這是許仙第一次在古代參加如此規模的聚會,再加上此處風景極美,抱定“徐庶進曹營,一言不發”的他,自然不忙著進去,就著這美景,坐於涼亭觀賞起來。
山河如此多驕,引無數英雄竟折腰……然則,這天道大勢……許仙觀望著天空,適圖感應出大勢所在。
正在這時,一陣嬉笑聲從涼亭下麵的樹木叢中傳來,低頭看去,是兩個十六七歲的青年書生。
這兩人也是許仙的同窗,一個姓黃,一個姓王。不過除了這姓氏,他並不知這二人的名、字,可見許仙在父母死後宅的厲害,同窗名姓都不記得了。
會記住二人姓氏,也是因這二人在其父母死後,常常調笑於他。
“王兄,今天這文會的日子可沒選好啊。這前不久還是雨雪的日子,轉眼間卻是熱的厲害,你我準備可就白費了。”黃姓士子—邊說著,—邊頻頻抹汗。
南京身為華夏四大火爐可不是假的,不要看這杭州是在南方,真比較起來,還是比不上這火爐的悶熱。
王姓士子笑嘻嘻說道:“今日你我可不是主角。許功名可是放言出去要讓許仙原形畢露。你我知道這許仙除了童學,可是再沒上過—天的學。他就是天資縱橫,也必然不學無術。”
“嗬嗬,言之有理。不過你說這功名也是,本是一族,相煎何急?”黃姓士子感慨著。
“文無第一啊。”王姓士子也感慨著。
二人說著話,便進了涼亭,正看到許仙坐在裏麵。
黃姓書生見自己說的話為許仙所聽到,嚇得身體一顫。
王姓書生看了許仙一眼,對黃姓書生笑道:“他就一弱子!聽到了就聽到了,你怕什麽。往日裏你我也沒少調笑於他,他又哪次反抗了。隻是……嗤,想不到這金陵所在還未入暑,這涼亭就呆不得人了,悶熱的厲害。這金陵怎麽就這麽熱的厲害?比你我南方還要悶熱。”
黃、王,發音本就相近,南方人說起話來,更是黃王不分。
與兩個連“黃”“王”都不分的小人置氣,許仙還沒有這麽無聊。
再說比起觀想天道大勢來,二人言語實在是勾不起許仙參合的意思。“不過,這本族的兄弟要與自己難堪,似乎也是要迴憶—些詩詞了。”許仙心中想道。
作為字道傳承者,許仙不是不可以自己做詩,但是有這個必要嗎?他許仙又不是來做大詩人大詞人的。隻要抄的是後世,哪個證明不是他做的。
“漢文,你怎麽在這?累我一番好找。我已幫上錄上了名姓。”他們方去,進門後分開各自行動的方程便找了來。
“錄名姓做什麽?”許仙問道。
方程說:“漢文,你怎的忘了,這可是京師,多少高官貴人。漢文就不想做上一篇幹謁詩?”
幹謁詩是古代文人為推銷自己而寫的一種詩歌,類似於現代的自薦信。一些文人為了求得進身的機會,往往十分含蓄地寫一些幹謁詩,向達官貴人呈獻詩文,展示自己的才華與抱負,以求引薦。
唐代詩人朱慶餘,在臨考前給水部員外郎張籍寫了一首七言絕句《近試上張水部》探聽虛實:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿,畫眉深淺入時無?”洞房花燭夜後,早晨要拜見公婆,精心梳妝,羞問夫婿,眉毛畫得深淺合不合時宜?此詩借新婚之後的脈脈情事,把自己比喻成即將拜見公婆的新媳婦,把張水部比喻成舅姑(公婆),探聽虛實。比喻通俗貼切,別出心裁。
張籍看過,大為賞識,迴詩一首《酬朱慶餘》:“越女新妝出鏡心,自知明豔更沉吟。齊紈未是人間貴,一曲菱歌敵萬金。”詩歌仍以比喻作答,把朱慶餘比作“越女”,把他的詩比作“菱歌”,用“一曲菱歌敵萬金”表明對其才華的賞識。
許仙這才明白,怪不得這些士子們全都摩拳擦掌弱,早早準備,大有大顯身手的架式,原來還有這層緣故在裏麵。
想到這,許仙問道:“這幹謁詩不是唐時風俗嗎?怎麽今時今日也還有嗎?”
方程大急,言說:“漢文糊塗,這有什麽唐代今朝的?既是古人做得,今人為何做不得?這可是京師之中,這許多達官顯貴,隻要有一人識得你我,這今後便多少彎路少走?無論你做不做,反正我是做定了。”
許仙微笑,沒有反駁他。官本位的世界,為了官位,怎麽做都是正常。
“漢文,這兒還真是熱,我們進去吧!也好尋個消暑之地。”悶熱的南京城,這氣候一般人是消費不起。不要看方程是南方人,他卻也是個頂怕熱的人。
“也好。u看書 .uukashu”許仙沒有推托。至於進去後,許功名的為難……
且先應付著吧!
所以,進了大花廳後,他就悄悄地走到最偏僻的角落,默默等著開飯。
老實說這沈萬三到底是財大氣粗,進了大堂,便是—片涼意。隻見大堂的邊堂,一個個木桶不斷散發著縷縷寒氣。
木桶中裝的是冰。
當然,沈萬三不像許仙,身邊有個女鬼。鬼屬陰,隻要想便有寒氣。沈萬三的冰塊全是冬季冷凍取出,存放在地窖,以備夏季消暑。
這樣的冰塊成本自然極高,看是用冰,其實又何嚐不是在用銀子?
許仙是不想惹事的,他的事情已經夠多了,哪兒還有功夫去惹是生非。然而他不想惹事,事情卻偏偏找到他頭上。
剛坐定,眼前的光線突然暗淡下來。
以為是方程迴來。在與許仙—起進入正堂後,方程便立即去敘同年之誼。這為官之道,除了他人賞識外,同年同樣是筆巨大的人脈財富。他本欲拉許仙—起去,但是由於門口的—出,眾士子們不是躲著許仙,便是說話與許仙應付。他們不想與自己敘同年之誼,許仙自然不會硬湊上去。
更何況許仙確實是一個童生,在這鹿鳴宴中可是最低的一個人了,見了哪個都要見禮。
這兒是鹿鳴宴,到處的舉子,就是秀才都不多。而凡是來的秀才,哪一個不是自詡為—方才子,考則必中,沒有這麽個信心,他們也不會來了。
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王姓書生看了許仙一眼,對黃姓書生笑道:“他就一弱子!聽到了就聽到了,你怕什麽。往日裏你我也沒少調笑於他,他又哪次反抗了。隻是……嗤,想不到這金陵所在還未入暑,這涼亭就呆不得人了,悶熱的厲害。這金陵怎麽就這麽熱的厲害?比你我南方還要悶熱。”
黃、王,發音本就相近,南方人說起話來,更是黃王不分。
與兩個連“黃”“王”都不分的小人置氣,許仙還沒有這麽無聊。
再說比起觀想天道大勢來,二人言語實在是勾不起許仙參合的意思。“不過,這本族的兄弟要與自己難堪,似乎也是要迴憶—些詩詞了。”許仙心中想道。
作為字道傳承者,許仙不是不可以自己做詩,但是有這個必要嗎?他許仙又不是來做大詩人大詞人的。隻要抄的是後世,哪個證明不是他做的。
“漢文,你怎麽在這?累我一番好找。我已幫上錄上了名姓。”他們方去,進門後分開各自行動的方程便找了來。
“錄名姓做什麽?”許仙問道。
方程說:“漢文,你怎的忘了,這可是京師,多少高官貴人。漢文就不想做上一篇幹謁詩?”
幹謁詩是古代文人為推銷自己而寫的一種詩歌,類似於現代的自薦信。一些文人為了求得進身的機會,往往十分含蓄地寫一些幹謁詩,向達官貴人呈獻詩文,展示自己的才華與抱負,以求引薦。
唐代詩人朱慶餘,在臨考前給水部員外郎張籍寫了一首七言絕句《近試上張水部》探聽虛實:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿,畫眉深淺入時無?”洞房花燭夜後,早晨要拜見公婆,精心梳妝,羞問夫婿,眉毛畫得深淺合不合時宜?此詩借新婚之後的脈脈情事,把自己比喻成即將拜見公婆的新媳婦,把張水部比喻成舅姑(公婆),探聽虛實。比喻通俗貼切,別出心裁。
張籍看過,大為賞識,迴詩一首《酬朱慶餘》:“越女新妝出鏡心,自知明豔更沉吟。齊紈未是人間貴,一曲菱歌敵萬金。”詩歌仍以比喻作答,把朱慶餘比作“越女”,把他的詩比作“菱歌”,用“一曲菱歌敵萬金”表明對其才華的賞識。
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當然,沈萬三不像許仙,身邊有個女鬼。鬼屬陰,隻要想便有寒氣。沈萬三的冰塊全是冬季冷凍取出,存放在地窖,以備夏季消暑。
這樣的冰塊成本自然極高,看是用冰,其實又何嚐不是在用銀子?
許仙是不想惹事的,他的事情已經夠多了,哪兒還有功夫去惹是生非。然而他不想惹事,事情卻偏偏找到他頭上。
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