(六)蘇拉西末期的索利特斷代法


    眾所周知,隨著大曆1111年這個光棍的年份,蘇拉西再一次在埃克斯遭受史無前例的失敗以後,整個國家徹底走向了衰退,不過距離蘇拉西滅亡,還有23年的時間。這23年之間,蘇拉西進行過各種掙紮,比如高考必考點之一,索利特新政。


    作為新政的一個項目,索利特一世推出的索利特斷代法,取代了原來的那波利卡四世斷代法。


    索利特斷代法中,史前史和古代史分界點沿用了那波利卡四世選擇的分界點,古代史依舊是“古風時代”“古典時代”的說法,而史前史卻有所不同。


    在史前史方麵,索利特將那波利卡四世的“黑暗時代”“野蠻時代”更名為萊索諾的“原始時代”“蒙昧時代。”


    當初索利特在采用萊索諾斷代法的時候,遭到了蘇拉西內部一些勢力的反對,他們認為采用蘇希的斷代法是自降身份,是可恥的行為。麵對責難,索利特反駁說“將自己的祖輩稱為黑暗野蠻才是一種可鄙的行為”,堵住了這些反對派的嘴。


    接著是近代史,索利特將近代史開始年份提前到蘇希叛亂的年份,終結於大曆1111年的埃克斯慘敗,並將近代史原先繁雜的時代統合成兩個時代,潰敗時代和僵持時代,這裏又是沿用萊索諾斷代法中對蘇希建國時代和西征時代的分界線,即823年《賽琉裏亞德條約》的簽訂。


    現代史和當代史在索利特的斷代法中被重合在一起,下轄迷茫時代和革新時代,以索利特新政的頒發作為分界點。


    至於古代史到近代史之間漫長的東擴時代,則被索利特賦予了新的名稱,光榮文明、義武奮揚的美好中世紀,因為這個時代是蘇拉西人最輝煌的時代,所以索利特特許這個時代不需要在末尾加上“史”,但是卻和史並列,以表示這個時代對蘇拉西人的特殊性。


    因此,索利特斷代法的區分方法大致如下。


    史前史:下轄原始時代、蒙昧時代,以莫西掌握多萊曼作為分界線,蘇拉西建國作為終結。


    古代史:下轄古風時代、古典時代,以莫西去世作為分界線,以東擴開始作為終結。


    中世紀:下轄東擴時代、南擴時代,以東擴趨近暫停的年份作為停止(依舊是那波利卡四世提供的分界線),以749年蘇希人崛起作為終結。


    近代史:下轄潰敗時代、僵持時代,以823年《賽琉裏亞德條約》的簽訂為分界線,以1111年埃克斯慘敗作為終結。


    現代史(當代史):下轄迷茫時代、革新時代,以1123年索利特新政頒布作為分界線,後續暫定。


    以上就是索利特斷代法起初的總和,其突破性的貢獻在於


    一,在“代史”之間設立了中世紀,這個概念後來被許多國家引用,當然未必是光明的美麗中世紀。


    二,將東擴時代和光明中世紀綁定在一起,這對推廣東擴時代這個概念起到了非常大的作用。


    這裏要注意一點,索利特為了讚揚東擴時代,激發蘇拉西人的族群自信心,修改了本來就不多的東擴時代史料,今天我們沒法確認史料的正確性,索利特要付很大責任。


    (七)戈修革建國後蘇拉西文化圈早期斷代史


    看過曆史的人都知道,索利特新政沒能拯救這個日暮西山的國度,戈蘇爾人奇跡的從南方崛起,在“建國者”修革一世和“大元帥”蘇裏維爾的帶領下,千年的蘇拉西,最正統的蘇拉西就此滅亡。


    戈修革繼承了蘇拉西的領地,並且從蘇希那裏奪迴一些蘇拉西的失地。


    新時代,新氣象,許許多多的東西開始更新,可惜的是其中並不包過斷代史,斷代史遭到了在那個時代一如既往的漠視待遇。


    當然你要說戈修革完全沒變斷代法,那也是冤枉,他們確實有將斷代法革新,弄了一套“新索利特斷代法”。


    是的,蘇拉西最後一套斷代法索利特斷代法,和戈修革第一套斷代法新索利特斷代法,是同一個人推出的。


    索利特斷代法和新索利特斷代法之間基本沒有區別,索利特繼續推銷之間的東擴光明時代的理論,依靠自己星啟木學院長的優勢,贏了了許多的話語權。


    兩個斷代法在近代史以前的劃分完全沒有區別,隻是到近代史的劃分上,才有了新的特點。


    索利特將近代的迷茫時代和革新時代統合在一起,以戈修革建國為界限統稱其為崛起時代,這就是近代史唯一一個時代,而爾後的當代史繼續沿用現世時代的說法。


    與之前斷代法有重大區別的,是蘇希。


    在蘇拉西滅亡的那些年代,蘇希也不好過,《賽琉裏亞德和約》所造成的惡果終於在今日體現,蘇希三地,米亞塞納、塞納瑪和賽琉裏亞德陷入了血腥的廝殺之中,以至於根本無暇關注戈修革與蘇拉西的變動。


    等到蘇希結束自身混亂的時候——而且是以半身不遂的方式恢複,塞納瑪與賽琉裏亞德自此以後高度獨立——戈修革已經搶先恢複過來,並且在和蘇希的希帕裏戰爭中,戈修革略占上風。


    這種時候,蘇希第34任星王萊諾爾二世,推出萊諾爾斷代法。


    比起萊索諾斷代法來說,史前史和古代史範圍不變,近代史之前則是效仿索利特斷代法分出中世紀,範圍是蘇希叛亂後到《賽琉裏亞德條約》簽署。


    在這裏,蘇希是引用了索利特的觀念,認為中世紀是光明雄偉的中世紀,是蘇希人最輝煌的時代,而蘇希人奇跡般的崛起並且顛覆蘇拉西的過程,無疑很符合光明中世紀的指導思想,並且以《賽琉裏亞德條約》作為光明中世紀的結束,也是在諷刺賽琉裏亞德那邊的叛亂分子,提高米亞塞納中央的地位。


    而之後的斷代中,近代史是從《賽琉裏亞德條約簽署》,到1122年米亞塞納的無恥偷襲作為結束,中間的時代沿用了過去的規則,以三個祭司長作為一個時代。


    現代史下轄兩個時代,內戰時代和國戰時代,時代的分界線是1133年蘇希內戰結束,終結於1140年承認戈修革對蘇拉西的吞並。


    當代史則沒有創新,依舊是現世時代。


    (八)修革三世斷代史


    “目盲者”修革三世的大名,自然不用我多重複,每一個學習蘇拉西文化圈曆史的人,可以不知道的索利特,不知道那波利卡四世,甚至可以不知道蘇裏維爾,但是絕對不能不知道修革三世,因為他是一個改變了蘇拉西文化圈力量對比的存在。:筆瞇樓


    自從蘇拉西滅亡以後,蘇拉西文化圈就從原來的蘇拉西·蘇希對峙演變為戈修革·蘇希對峙,雖然對象換了,但是本質上還是兩個國度以圖拉比·卡萊山脈為界限進行對峙,沒有多少改變。


    雖然在修革三世之前,蘇希已經陷入頹勢,舊地祭司長區不斷被戈修革吞並,但是此前戈修革的吞並是很緩慢的,等同於當初蘇希對蘇拉西的蠶食。


    直到“目盲者”修革三世的崛起,這個在政治鬥爭中被廢雙眼的王子,在奇跡般的崛起以後,統合了混亂的國內,對著蘇希發動東征,在1398年時不但吞並了蘇希的大部分領土,還將蘇希收為附庸國。


    然而實際上,蘇希成為附庸國以後,賽琉裏亞德祭司長區和塞納瑪祭司長區陸路上是斷絕的,想要通行必須通過戈修革的領土(因為南塞納瑪祭司長區被戈修革割占),因此星王常年空缺,其內部分散尤為嚴重。


    大曆1400年的時候,修革三世發表了新年宣言,說這是神的第十四個新百年,戈修革是史無前例的強大,強大的戈修革必須有新的斷代法來承擔這份榮耀。


    這份宣言在斷代史上非常重要,因為修革三世是第一個明確提出斷代史重要的統治者,並且發布成文。在此之前,雖然各個統治者有意識到斷代的重要性(比如索利特利用斷代分出中世紀,讓蘇拉西人拾起自信心),但是沒有一個是像修革三世一樣,在如此鮮明的在宣言中說出自己的主張。


    因此修革三世的斷代法個性鮮明,突出戈修革的重要性、突出修革三世的重要性。


    修革三世斷代法如下:


    史前史:下轄原始時代、蒙昧時代,以莫西掌握多萊曼作為分界線,蘇拉西建國作為終結。這裏沿用了新索利特斷代法。


    古代史:下轄古風時代、古典時代,以蘇拉西人東擴開始作為分界線,以621年戈蘇爾家族在蘇拉西定居作為分界線(這條史料存在疑惑,許多學者都認定這是修革三世在牽強附會)。


    中世紀:下轄蟄伏時代、崛起時代,以1111年的埃克斯慘敗作為分界線,以1122年戈修革建國作為終結。


    近代史:下轄黎明時代、僵持時代,以1140年蘇希承認戈修革吞並蘇拉西為分界線,以1342年修革三世出生作為終結。


    現代史:下轄前修革時代和修革時代,以修革三世登基作為分界線,以1391年修革三世發動東征作為終結。


    當代史:依舊沿用了現世時代的說法。


    (前篇的總結)


    前篇到這裏就結束了,因為按照現代的分法,修革三世是一個時代,所以我將前篇結束的節點放在了這裏。


    在這裏我們迴味一下提到過的蘇拉西文化圈斷代法,蘇拉西中有斷代法雛形“莫西斷代法”,第一套明確的“那波利卡斷代法”,以及“那波利卡四世斷代法”,和最後的“索利特斷代法”。


    蘇希中則有空有虛名的“克爾格斷代法”,第一套真正的“萊索諾斷代法”,以及“萊諾爾斷代法。”


    戈修革則是有“新索利特斷代法”,以及統合了蘇拉西文化圈的“修革斷代法。”


    剛開始的時候,它根本就不認為自己麵對這樣一個對手需要動用武器,可此時此刻卻不得不將武器取出,否則的話,它已經有些要抵擋不住了。浴火重生再強也是要不斷消耗的,一旦自身血脈之力消耗過度也會傷及本源。


    “不得不說,你出乎了我的意料。但是,現在我要動用全力了。”伴隨著曹彧瑋的話語,鳳凰真火宛如海納百川一般向它會聚而去,竟是將鳳凰真炎領域收迴了。


    熾烈的鳳凰真火在它身體周圍凝聚成型,化為一身瑰麗的金紅色甲胄覆蓋全身。手持戰刀的它,宛如魔神一般凝視著美公子。


    美公子沒有追擊,站在遠處,略微平複著自己有些激蕩的心情。這一戰雖然持續的時間不長,但她的情緒卻是正在變得越來越亢奮起來。


    在沒有真正麵對大妖王級別的不死火鳳之前,她也不知道自己是否真的能夠抵擋得住。她的信心都是來自於之前唐三所給予。而伴隨著戰鬥持續,當她真的開始壓製對手,憑借著七彩天火液也是保護住了自己不受到鳳凰真火的侵襲之後,她知道,自己真的可以。


    這百年來,唐三指點了她很多戰鬥的技巧,都是最適合她使用的。就像之前的幽冥突刺,幽冥百爪。還有剛剛第一次刺斷了曹彧瑋手指的那一記劍星寒。在唐三說來,這些都是真正的神技,經過他的略微改變之後教給了美公子,都是最為適合她進行施展的。


    越是使用這些能力,美公子越是不禁對唐三心悅誠服起來。最初唐三告訴她這些是屬於神技範疇的時候,她心中多少還有些疑惑。可是,此時她能夠越階不斷的創傷對手、壓迫對手,如果不是神技,在修為差距之下怎麽可能做到?


    此時此刻,站在皇天柱之上的眾位皇者無不對這個小姑娘刮目相看。當鳳凰真炎領域出現的時候,他們在考慮的還是美公子在這領域之下能堅持多長時間。白虎大妖皇和晶鳳大妖皇甚至都已經做好了出手救援的準備。可是,隨著戰鬥的持續,他們卻是目瞪口呆的看著,美公子竟然將一位不死火鳳族的大妖王壓製了,真正意義的壓製了,連浴火重生都給逼出來了。這是何等不可思議


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    正如曹彧瑋內心所想的那樣,一級血脈的大妖王和普通的大妖王可不是一迴事兒啊!更何況還是在天宇帝國之中名列前三的強大種族後裔。論底蘊深厚,不死火鳳一脈說是天宇帝國最強,也不是不可以的。畢竟,天狐族並不擅長於戰鬥。


    可就是這樣,居然被低一個大位階的美公子給壓製了。孔雀妖族現在連皇者都沒有啊!美公子在半年多前還是一名九階的存在,還在參加祖庭精英賽。而半年多之後的今天竟然就能和大妖王抗衡了,那再給她幾年,她又會強大到什麽程度?她需要多長時間能夠成就皇者?在場的皇者們此時都有些匪夷所思的感覺,因為美公子所展現出的實力,著實是大大的出乎了他們的意料之外啊!


    天狐大妖皇眉頭微蹙,雙眼眯起,不知道在思考著些什麽。


    從他的角度,他所要做的一切,都是為了妖怪族和精怪族能夠更好的延續,為了讓妖精大陸能夠始終作為整個位麵的核心而存在。


    為什麽要針對這一個小女孩兒,就是因為在她當初奪冠的時候,他曾經在她身上感受到一些不同尋常的東西,也從她的那個同伴身上感受到更強烈的威脅。以他皇者的身份都能夠感受到這份威脅,威脅的就不是他自身,而是他所守護的。


    所以,他才在暗中引導了暗魔大妖皇去追殺唐三和美公子。


    暗魔大妖皇迴歸之後,說是有類似海神的力量阻攔了自己,但已經被他消滅了,那個叫修羅的小子徹底泯滅。天狐大妖皇也果然感受不到屬於修羅的那份氣運存在了。


    所以,隻需要再將眼前這個小姑娘扼殺在搖籃之中,至少也要中斷她的氣運,那麽,威脅應該就會消失。


    但是,連天狐大妖皇自己也沒想到,美公子的成長速度竟然能夠快到這種程度。在短短半年多的時間來,不但渡劫成功了,居然還能夠與大妖王層次的一級血脈強者抗衡。她展現出的能力越強,天狐大妖皇自然也就越是能夠從她身上感受到威脅。而且這份威脅已經上升到一個新的高度了。


    曹彧瑋手中戰刀閃爍著刺目的金紅色光芒,全身殺氣凜然。一步跨出,戰刀悍然斬出。天空頓時劇烈的扭曲起來。熾烈的刀意直接籠罩向美公子的身體。


    依舊是以力破巧。


    美公子臉色不變,主動上前一步,又是一個天之玄圓揮灑而出。


    戰刀強勢無比的一擊也又一次被卸到一旁。在場都是頂級強者,他們誰都看得出,美公子現在所施展的這種技巧絕對是神技之中的神技。對手的力量明明比她強大的多,但卻就是破不了她這超強的防禦。

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