第287章 泰山封禪 九


    泰山山腰處,明天就是泰山封禪的正式大祭了,所以今夜要做的很多事讓諸多人都難以入眠。


    秦始皇的營帳中,秦始皇看著手中收獲到了祭祀過程的奏折,越發的感到憤怒,隻見秦始皇將手中的奏折狠狠的摔在案桌上,好像這樣還不足以發泄心中的怒火,於是又將其狠狠的拿起摔了出去。


    秦始皇重新坐下之後,看著案桌上的其餘奏折,直接讓身後的太監拿走,沒有絲毫提起來觀看的欲望,想著絲毫不能體現他所擁有的功績的流程,簡直就是在秦始皇的胸口捅了一劍,接著還攪動了幾下。


    司徒撿起地上的奏折,觀看了之後也是不以為然,令司徒感到不解的是為何這幫所謂的大儒居然還在保持著過去諸侯王那一套禮儀,全然沒有創新,。直接將過去稱霸的諸侯的那一套生搬硬套的拿來使用。


    看完之後的司徒將其遞給一旁的李斯,李斯接過之後快速的瀏覽起來,之後得出跟司徒一樣的概念,在這一刻,李斯隻能默默的為那些大儒在心中祈禱著,祈禱著陛下不對他們出手,不然就憑這樣的接過,直接就是一個昧君之罪。


    秦始皇重新坐下之後看著兩人說道“這般所謂的大儒就是拿著這樣的禮儀來跟朕交差,貽笑大方之舉”。


    秦始皇認為這些所謂的禮儀流程,全然都是春秋戰國時期諸位霸主用過的禮儀,而那些所謂的霸主的功績跟自己創造的功績全然沒有可比性,簡直一個是天,一個是地,那自己怎麽可能使用已經用過的禮儀之舉來記錄自己的功績。


    所以對於這些由大儒遞交上來的奏折秦始皇觀看了兩份,大同小異的毫無差別,終於在看第三份的時候發生了剛剛的事件。


    李斯跟司徒兩人相互的看了一眼,明天就是正式的封禪祭祀,如果天亮之前還沒有敲定,那麽這件整個帝國都阻礙矚目的泰山封禪將是一個笑話,帝國的威嚴將會掃地。


    低下頭想著辦法的兩人心中都非常的清楚,這一次的泰山封禪祭祀的禮儀隻能大,華麗和威嚴,讓要所有關注這件事的人清楚的知道,大秦帝國,大秦帝國的皇帝陛下秦始皇使上天注定的天子,沒有任何人能夠反抗上天的選擇,膽敢走上反對天子的人必將接受來自上天的懲罰。


    司徒很是清楚現在這個時代的子民對鬼神,上天都非常的敬畏,這種敬畏不需要去引導,它會非常自然而然的存在著。


    所以在封禪這件事上,一點差錯都不能發生。


    就在這時,一位侍衛進來稟告道“啟奏陛下,中車府令趙高求見”。


    秦始皇看了侍衛一眼,點頭示意宣趙高覲見。


    侍衛領命退出之後不久趙高就進了營帳,司徒看著從營帳門口進入的趙高輕車熟路的走到營帳中央的位置行禮道“內臣參見陛下”。


    秦始皇隻是說道“免禮”之後就接著說道“辦的事怎麽樣了”。


    趙高迴答道“迴陛下,陛下交待的事臣已經全部辦妥”。


    接著就將一封奏折遞交給那位隨侍在身邊的秉筆太監,秉筆太監接過之後直接遞給秦始皇。


    趙高說道“陛下,要是沒有吩咐臣就退下了”。


    秦始皇說道“慢著”。


    之後趙高在營帳等待著,很快就發現了營帳內司徒與李斯的麵色凝重,於是趙高來了興趣,是什麽樣的事情讓兩位老謀深算的狐狸都“腳滑”了。


    這時,秦始皇對著趙高說道“朕不滿意這些所謂的大儒遞交的祭祀禮儀流程,你也算是學問五車了,說一說你的看法吧”。


    這一下,直接將趙高搞懵了一下,反應過來的趙高立刻就理解了為了司徒與李斯麵色那麽難看,原來是這樣啊。


    趙高迴複道“陛下,臣不知”。


    趙高的話對於司徒跟李斯來說完全不是意外,畢竟趙高事內臣,一旦參與這樣的朝堂之事,那麽對於秦始皇來說,就是一個危險的信號,那麽趙高就危險了。


    於是秦始皇看著低著頭行著禮的趙高說道“退下吧”。


    趙高答道“諾”,除了營帳的趙高感到身後一股涼意,不明白為何秦始皇會突然的試探自己。


    營帳內,再一次的陷入安靜之中,突然,秦始皇高興的笑了說道“既然朕不滿意這些大儒的禮儀,那麽這個禮儀就跟著朕的想法來”。


    霸氣的話語砸營帳中環繞著,不斷地衝擊著營帳另外三人的耳朵,沒有聽錯,就是他們的陛下打算根據自己的想法來進行這一場封禪祭祀。


    司徒與李斯相互的看了看,之後兩人的眼中都冒出精光,是啊,這個辦法是可行的。


    於是得到人認同的秦始皇與司徒、李斯兩人在營帳之內研究起了明天這一場封禪祭祀的禮儀進程。


    這邊大儒的營帳之內,久久沒有得到答複的他們感到十分的焦灼,遞交上去的奏折是因為沒有人能夠服眾,於是幾位德高的人決定將所有的禮儀流程都遞交上去,由秦始皇親自挑選,選中了誰,那就是誰的運氣。


    清晨一絲絲的涼意渲染在這座雄偉的泰山下,每一個走出營帳的人看著著萬裏無雲的天空,臉上都流露出一絲美好的微笑。


    隨著巨大號聲響起,意味著泰山封禪正式的考試,他們將要從這裏步行登山而上,每一個人都要隨行,之後再泰山頂部開始分流。


    泰山上布置了九處祭台,除了泰山頂的五色祭台的五座之外,還有四座祭台分布再東西南北的四個方位,這四座祭台將供奉的將會是帝國的四個主要,分別是法、民、軍、文。


    法代表帝國的法律,民代表帝國的子民,軍代表帝國的軍隊,文代表帝國的民智。


    山頂越來越近,沿途經過的四座祭台都已經再祭台中央擺放好了各自的代表物品,秦法,五穀,戈,書;各有祭司再台下等待著,等待著山頂的五色台開始祭祀。


    (本章完)

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