那虛影的女子說道：由於你兩人身份特殊才能進來否則外人是進不來的。天宇凝神看了看那道虛影雖說過了幾千萬年但天宇依然能感受到那虛影散發的恐怖氣機。那虛影似乎感受到天宇在看著她，那虛影笑道：你不用覺得我很強，如果我真的很強的話也不會隕落了，而天尊境對你來說隻是個過程，所以你隻要努力就行。說完之後看著謨梅帶著有些情緒波動的說道：主人，好久不見沒想到你這世變化這麽大！這世你真的要選擇要跟他在一起嗎？那謨梅有點感覺莫名其妙的疑問道：那個剛才前輩是在叫我嗎，還有你說我跟誰在一起啊？那虛影一聽才反應過來笑道：哦，對了，主人你還沒恢複記憶，所以剛才說了那些話，隻不過以後主人自會知道了。主人你隻需要知道你的終點不是天尊境要達到更高的境界才有實力去報仇。謨梅有些疑問道：報仇？難道我的前世是被人殺害的才導致我輪迴了？那我跟誰有什麽仇啊，他為什跟我有仇啊？那虛影有些感慨的說道：很久以前由於主人那時候太過鋒芒了，那人心胸狹窄嫉妒你所以利用陰謀才把我們害成這樣。謨梅皺了皺眉頭說道：這人也太小氣了吧，等我長大了一定要去教訓他！在一旁的天宇沒太注意聽，隻是在心裏想到：現在遇到的事情越來越不簡單了，怎麽感覺越來越神秘了，那謨梅究竟是誰？而我又是誰？天宇感覺越想越亂索性就不想了。謨梅也已經開始在接受傳承了，身體被白色的光芒所覆蓋住看上去神聖不可侵犯隻感覺謨梅的身體裏麵蘊藏著越來越強的力量似乎這力量一擊便可把天都捅破。接著謨梅腦海裏麵突然出現大量的功法以及修煉心得讓謨梅高興異常而天宇也是感歎道：這簡直修煉作弊啊，這種速度也太恐怖了，這也難怪那麽多人會為了這傳承而瘋狂啊！而且沒什麽副作用要不是我不適合我也想要啊！突然那虛影開口說道：我教你一篇道經，關鍵時刻會對你有很大的幫助所以你的聽好啦，曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂∶曲則全者」豈虛言哉！誠全而歸之。
希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者，同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦樂得之；同於德者德亦樂得之；同於失者失於樂得之信不足焉有不信焉。
企者不立；跨者不行。自見者不明；自是者不彰。自伐者無功；自矜者不長。其在道也曰∶餘食贅形。物或惡之，故有道者不處。
有物混成先天地生。寂兮寥兮獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道。強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輕重。雖有榮觀燕處超然。奈何萬乘之主而以身輕天下。輕則失根，躁則失君。
善行無轍跡。善言無瑕謫。善數不用籌策。善閉無關楗而不可開。善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人。常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善人者不善人之師。不善人者善人之資。不貴其師、不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。
知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，複歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，複歸於無極。知其榮，守其辱，為天下穀。為天下穀，常德乃足，複歸於樸。樸散則為器，聖人用之則為官長。故大製不割。
將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，為者敗之，執者失之。夫物或行或隨、或？？或吹、或強或贏、或挫或隳。是以聖人去甚、去奢、去泰。
以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還。師之所處荊棘生焉。軍之後必有兇年。善有果而已，不敢以取強。果而勿矜。果而勿伐。果而勿驕。果而不得已。果而勿強。物壯則老，是謂不道，不道早已。
夫佳兵者不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得誌於天下矣。吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。
道常無名。樸雖小天下莫能臣也。侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合以降甘露，民莫之令而自均。始製有名，名亦既有，夫亦將知止，uu看書ukanhu.m知止可以不殆。譬道之在天下，猶川穀之於江海。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有誌。不失其所者久。死而不亡者，壽。昔之得一者。天得一以清。地得一以寧。神得一以靈。穀得一以盈。萬物得一以生。侯王得一以為天下貞。其致之。天無以清將恐裂。地無以寧將恐廢。神無以靈將恐歇。穀無以盈將恐竭。萬物無以生將恐滅。侯王無以貞將恐蹶。故貴以賤為本，高以下為基。是以侯王自稱孤、寡、不穀。此非以賤為本邪？非乎。至譽無譽。不欲？？？？如玉珞珞如石。
大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不名有。衣養萬物而不為主，常無欲可名於小。萬物歸焉，而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其，執大象天下往。往而不害安平太。樂與餌，過客止。道之出口淡乎其無味。視之不足見。聽之不足聞。用之不足既。這隻是一部分還有些未完全等時機到了你自會得到的，道經奇妙無比它蘊含著天地大道屬於天地中頂級的功法，再上麵的我也不太清楚了相信你以後會接觸到的。等交代完天宇謨梅也已經接受完成了，就連外表也變了現在變成了婷婷玉立的美女了，就連天宇也是恍了神，然後笑道：既然完成了就走吧，等時機到了再去報仇也不遲，說著天宇帶著謨梅飛出了雪山之巔！(快捷鍵←) [上一章][迴目錄] [下一章] （快捷鍵→）
書簽收藏 | 投推薦票 | 打開書架| 返迴書目 | 返迴書頁
希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者，同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦樂得之；同於德者德亦樂得之；同於失者失於樂得之信不足焉有不信焉。
企者不立；跨者不行。自見者不明；自是者不彰。自伐者無功；自矜者不長。其在道也曰∶餘食贅形。物或惡之，故有道者不處。
有物混成先天地生。寂兮寥兮獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道。強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輕重。雖有榮觀燕處超然。奈何萬乘之主而以身輕天下。輕則失根，躁則失君。
善行無轍跡。善言無瑕謫。善數不用籌策。善閉無關楗而不可開。善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人。常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善人者不善人之師。不善人者善人之資。不貴其師、不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。
知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，複歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，複歸於無極。知其榮，守其辱，為天下穀。為天下穀，常德乃足，複歸於樸。樸散則為器，聖人用之則為官長。故大製不割。
將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，為者敗之，執者失之。夫物或行或隨、或？？或吹、或強或贏、或挫或隳。是以聖人去甚、去奢、去泰。
以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還。師之所處荊棘生焉。軍之後必有兇年。善有果而已，不敢以取強。果而勿矜。果而勿伐。果而勿驕。果而不得已。果而勿強。物壯則老，是謂不道，不道早已。
夫佳兵者不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得誌於天下矣。吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。
道常無名。樸雖小天下莫能臣也。侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合以降甘露，民莫之令而自均。始製有名，名亦既有，夫亦將知止，uu看書ukanhu.m知止可以不殆。譬道之在天下，猶川穀之於江海。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有誌。不失其所者久。死而不亡者，壽。昔之得一者。天得一以清。地得一以寧。神得一以靈。穀得一以盈。萬物得一以生。侯王得一以為天下貞。其致之。天無以清將恐裂。地無以寧將恐廢。神無以靈將恐歇。穀無以盈將恐竭。萬物無以生將恐滅。侯王無以貞將恐蹶。故貴以賤為本，高以下為基。是以侯王自稱孤、寡、不穀。此非以賤為本邪？非乎。至譽無譽。不欲？？？？如玉珞珞如石。
大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不名有。衣養萬物而不為主，常無欲可名於小。萬物歸焉，而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其，執大象天下往。往而不害安平太。樂與餌，過客止。道之出口淡乎其無味。視之不足見。聽之不足聞。用之不足既。這隻是一部分還有些未完全等時機到了你自會得到的，道經奇妙無比它蘊含著天地大道屬於天地中頂級的功法，再上麵的我也不太清楚了相信你以後會接觸到的。等交代完天宇謨梅也已經接受完成了，就連外表也變了現在變成了婷婷玉立的美女了，就連天宇也是恍了神，然後笑道：既然完成了就走吧，等時機到了再去報仇也不遲，說著天宇帶著謨梅飛出了雪山之巔！(快捷鍵←) [上一章][迴目錄] [下一章] （快捷鍵→）
書簽收藏 | 投推薦票 | 打開書架| 返迴書目 | 返迴書頁