歸元論道大會，是歸元宗每二十年才舉行一次的論道盛典，旨在查驗弟子的修行成績，激勵弟子奮發向上！
這歸元論道大會的參與者分為練氣和築基兩個層次，修為一入結丹，便會失去參與此次大會的資格。（..tw好看的小說）不過，一個人從練氣修煉到結丹，至少也要兩百餘年。也就是說，假如一名歸元宗弟子從加入歸元宗開始便參加這歸元論道大會，至少也能參與十屆之多！
歸元論道大會分為文考和武考兩種，一共四個項目，分別是：煉丹、煉器、弘法、鬥法！
這四個項目也正如字麵上的意思一樣，比拚煉丹，比拚煉器，比拚法術的改良與創新，比拚戰鬥能力！
入宗十二年年以內的被劃分為練氣組，而十二年以上的便統統劃分為築基組！當然，如果入宗不到十二年，但是修為已經到了築基的，也會被劃到練氣組裏麵，當然，如果築基願意到築基組報名參賽，也是可以的。
與楚原同屆的師兄弟們，除了夏喻因為奇遇而到了築基期之外，餘者最高也才修煉到練氣七階。所以，能進入築基組的便隻有楚原和夏喻兩人！
兩人雖然同是神火峰弟子，但是夏喻拜入的卻是妙法派，是妙法派長老雁南歸的小弟子，由於性格與雁南歸非常相似，所以很得雁南歸喜愛。（..tw無彈窗廣告）別看雁南歸名字起得挺爺們的，但實際上卻是一位女人，而且還是一位美人兒。
隻是，人雖美，但是脾氣卻讓人受不了，整天都冷著個臉，對誰都是冷言冷語的，就如楚原對夏喻的評價一樣，這樣的人怎麽會是火屬性靈根嘛，明顯是冰屬性的才是。不過，這位與夏喻不同的是，她的臉一冷就是好幾百年！
她和兩位師兄，陸南亭，許南明，都是神火峰上代峰主在四百多年前收養的孤兒。那時候遙州三大皇朝互相征討，戰火紛飛，民不聊生，百姓流離失所。而上代神火峰峰主因為卡在結丹後期，遲遲不能突破到金丹期，壽元將盡，便外出尋找傳人。
這位峰主用了三年時間在四處逃荒的難民之中找到了無父無母的陸南亭三人收為弟子，悉心教導。
誰知，這位峰主自己修煉不行，可是教導弟子卻是很有一套，不過兩百年時間，三名弟子都進入了結丹期！讓他倍感欣慰，隻不過，正因為三人的天賦都很好，而且三人都很努力，到底該將峰主之位傳與何人，這位峰主卻猶豫了。
三位弟子為了峰主之位，你爭我奪，明爭暗鬥！甚至各自帶領一群弟子成立了派係，將好好一個神火峰生生分裂為三派！
老峰主失望之下便將峰主之位傳給了為人很好的四弟子，便壽元枯竭，撒手西歸，以至於神火峰成了現在這般摸樣。雖然論起實力來說，神火峰是當之無愧的五峰第一，但三大派係明爭暗鬥之下，論起凝聚力卻差了其餘四峰幾籌。
以至於連續五屆歸元論道大會神火峰都是成績平平，讓三派長老都覺得愧對於自己的師傅，但是卻拉不下臉麵去與其餘兩位聯合。
除開神火峰，實力最強的便是銳金峰，尤其是在結丹期之前修為相差無幾的時候，一心修煉劍訣的銳金峰在爭鬥上占據了很大的便宜，前兩屆歸元論道大會的鬥法第一名都出自於銳金峰。
而此次歸元論道大會的種子選手共有五名，五七位都是在往屆的論道大會上取得一定成績的人。這五名弟子中，銳金峰有兩名，分別是上屆鬥法比試的第一和第二名。玄水峰一名，是上一屆弘法比試的第一名。靈木峰一名，是上一屆煉丹比試的第一名。神火峰一名，是上屆煉器比試的第一名。
這五名弟子，可以免去繁雜的初賽，直接進入前十，這是對於優秀弟子的特別待遇。
歸元論道大會一共舉行四天，每天進行一個項目的比試，這第一天，舉行的便是最為重要的鬥法比試！
鬥法比試的地點是在歸元峰的觀雲台上，觀雲台位於歸元峰西側，是長老們平時切磋鬥法的地方。長寬各千丈，有半截延伸出山體，就像一個懸掛在山腰上的圓盤一樣！
鬥法比試的規矩很簡單，觀雲台之上設立了十個擂台，每個擂台都有二十丈見方，所有參與比賽的弟子將被隨機分配，兩兩在擂台上對決！最後決出八人，加上兩位種子選手，一共十人，然後十人都將被安排到同一個長寬各五十丈的擂台上進行混戰，最後取勝者便是第一！勝利者隻能有一名，武無第二！
上屆之所以有兩位種子選手，因為他們都是銳金峰弟子，兩人在擂台上聯合戰勝了其餘八人，所以勝利的算兩人，不過最後還是以修為境界將修為低的一位劃為了第二名，打破了往屆的慣例！
歸元宗的築基弟子雖多，但是真正參加這鬥法比試的人卻不多，甚至不到築基五階，連報名的機會都沒有！
夏喻和陸安伯報的都是練氣組，以夏喻築基二階的修為，如果不出意外的話，練氣組的都發比試第一名非她莫屬，兩人修煉都比較努力，但是其餘三項就差得遠了。
而楚原報的則是築基組，這是在陸南亭的監督下報的名，而且一報就是鬥法、和弘法兩個比試。至於煉丹，則是有陸南亭的另一位弟子參加。楚原雖然對煉丹比較感興趣，但能投入到上麵的時間和精力都不多，比不得在這個項目上專研了數十年的師兄。
十月一日，金秋葉黃，正是歸元論道大會開始的日子。整個歸元宗上上下下數萬人，除開一些必須要人堅守的崗位，其餘的人基本上都雲集到了觀雲台。
今天是舉行鬥法比試的日子，而鬥法比試，則是整個歸元論道大會最重要的比試，諸多弟子都躍躍欲試，希望能在此次鬥法比試上嶄露頭角，以便被各位長老看上，收為弟子。
要知道，並不是所有人都有楚原和夏喻那樣的運氣，一到築基便被某位長老收為弟子悉心調教的。更多的弟子在進入築基期之後，會被安排到五峰之一，然後繼續享受定期的集體教導，直至被某位長老看上收為弟子，或者突破到結丹，自己成為長老。
集體受教自然是沒有師傅親自教導的好，而且得到的修煉資源也天差地別，所以被長老收為弟子和沒有被收為弟子的築基期修士有兩種稱唿，一種是內門弟子，這是突破到築基期的弟子的稱唿。一種則是核心弟子，這些則是被結丹長老看中之後收為弟子的稱唿。
從待遇上來說，核心弟子要比內門弟子高上一籌，所以諸多內門弟子也想在這鬥法大會上展現自己，讓自己更進一步。
這歸元論道大會的參與者分為練氣和築基兩個層次，修為一入結丹，便會失去參與此次大會的資格。（..tw好看的小說）不過，一個人從練氣修煉到結丹，至少也要兩百餘年。也就是說，假如一名歸元宗弟子從加入歸元宗開始便參加這歸元論道大會，至少也能參與十屆之多！
歸元論道大會分為文考和武考兩種，一共四個項目，分別是：煉丹、煉器、弘法、鬥法！
這四個項目也正如字麵上的意思一樣，比拚煉丹，比拚煉器，比拚法術的改良與創新，比拚戰鬥能力！
入宗十二年年以內的被劃分為練氣組，而十二年以上的便統統劃分為築基組！當然，如果入宗不到十二年，但是修為已經到了築基的，也會被劃到練氣組裏麵，當然，如果築基願意到築基組報名參賽，也是可以的。
與楚原同屆的師兄弟們，除了夏喻因為奇遇而到了築基期之外，餘者最高也才修煉到練氣七階。所以，能進入築基組的便隻有楚原和夏喻兩人！
兩人雖然同是神火峰弟子，但是夏喻拜入的卻是妙法派，是妙法派長老雁南歸的小弟子，由於性格與雁南歸非常相似，所以很得雁南歸喜愛。（..tw無彈窗廣告）別看雁南歸名字起得挺爺們的，但實際上卻是一位女人，而且還是一位美人兒。
隻是，人雖美，但是脾氣卻讓人受不了，整天都冷著個臉，對誰都是冷言冷語的，就如楚原對夏喻的評價一樣，這樣的人怎麽會是火屬性靈根嘛，明顯是冰屬性的才是。不過，這位與夏喻不同的是，她的臉一冷就是好幾百年！
她和兩位師兄，陸南亭，許南明，都是神火峰上代峰主在四百多年前收養的孤兒。那時候遙州三大皇朝互相征討，戰火紛飛，民不聊生，百姓流離失所。而上代神火峰峰主因為卡在結丹後期，遲遲不能突破到金丹期，壽元將盡，便外出尋找傳人。
這位峰主用了三年時間在四處逃荒的難民之中找到了無父無母的陸南亭三人收為弟子，悉心教導。
誰知，這位峰主自己修煉不行，可是教導弟子卻是很有一套，不過兩百年時間，三名弟子都進入了結丹期！讓他倍感欣慰，隻不過，正因為三人的天賦都很好，而且三人都很努力，到底該將峰主之位傳與何人，這位峰主卻猶豫了。
三位弟子為了峰主之位，你爭我奪，明爭暗鬥！甚至各自帶領一群弟子成立了派係，將好好一個神火峰生生分裂為三派！
老峰主失望之下便將峰主之位傳給了為人很好的四弟子，便壽元枯竭，撒手西歸，以至於神火峰成了現在這般摸樣。雖然論起實力來說，神火峰是當之無愧的五峰第一，但三大派係明爭暗鬥之下，論起凝聚力卻差了其餘四峰幾籌。
以至於連續五屆歸元論道大會神火峰都是成績平平，讓三派長老都覺得愧對於自己的師傅，但是卻拉不下臉麵去與其餘兩位聯合。
除開神火峰，實力最強的便是銳金峰，尤其是在結丹期之前修為相差無幾的時候，一心修煉劍訣的銳金峰在爭鬥上占據了很大的便宜，前兩屆歸元論道大會的鬥法第一名都出自於銳金峰。
而此次歸元論道大會的種子選手共有五名，五七位都是在往屆的論道大會上取得一定成績的人。這五名弟子中，銳金峰有兩名，分別是上屆鬥法比試的第一和第二名。玄水峰一名，是上一屆弘法比試的第一名。靈木峰一名，是上一屆煉丹比試的第一名。神火峰一名，是上屆煉器比試的第一名。
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歸元論道大會一共舉行四天，每天進行一個項目的比試，這第一天，舉行的便是最為重要的鬥法比試！
鬥法比試的地點是在歸元峰的觀雲台上，觀雲台位於歸元峰西側，是長老們平時切磋鬥法的地方。長寬各千丈，有半截延伸出山體，就像一個懸掛在山腰上的圓盤一樣！
鬥法比試的規矩很簡單，觀雲台之上設立了十個擂台，每個擂台都有二十丈見方，所有參與比賽的弟子將被隨機分配，兩兩在擂台上對決！最後決出八人，加上兩位種子選手，一共十人，然後十人都將被安排到同一個長寬各五十丈的擂台上進行混戰，最後取勝者便是第一！勝利者隻能有一名，武無第二！
上屆之所以有兩位種子選手，因為他們都是銳金峰弟子，兩人在擂台上聯合戰勝了其餘八人，所以勝利的算兩人，不過最後還是以修為境界將修為低的一位劃為了第二名，打破了往屆的慣例！
歸元宗的築基弟子雖多，但是真正參加這鬥法比試的人卻不多，甚至不到築基五階，連報名的機會都沒有！
夏喻和陸安伯報的都是練氣組，以夏喻築基二階的修為，如果不出意外的話，練氣組的都發比試第一名非她莫屬，兩人修煉都比較努力，但是其餘三項就差得遠了。
而楚原報的則是築基組，這是在陸南亭的監督下報的名，而且一報就是鬥法、和弘法兩個比試。至於煉丹，則是有陸南亭的另一位弟子參加。楚原雖然對煉丹比較感興趣，但能投入到上麵的時間和精力都不多，比不得在這個項目上專研了數十年的師兄。
十月一日，金秋葉黃，正是歸元論道大會開始的日子。整個歸元宗上上下下數萬人，除開一些必須要人堅守的崗位，其餘的人基本上都雲集到了觀雲台。
今天是舉行鬥法比試的日子，而鬥法比試，則是整個歸元論道大會最重要的比試，諸多弟子都躍躍欲試，希望能在此次鬥法比試上嶄露頭角，以便被各位長老看上，收為弟子。
要知道，並不是所有人都有楚原和夏喻那樣的運氣，一到築基便被某位長老收為弟子悉心調教的。更多的弟子在進入築基期之後，會被安排到五峰之一，然後繼續享受定期的集體教導，直至被某位長老看上收為弟子，或者突破到結丹，自己成為長老。
集體受教自然是沒有師傅親自教導的好，而且得到的修煉資源也天差地別，所以被長老收為弟子和沒有被收為弟子的築基期修士有兩種稱唿，一種是內門弟子，這是突破到築基期的弟子的稱唿。一種則是核心弟子，這些則是被結丹長老看中之後收為弟子的稱唿。
從待遇上來說，核心弟子要比內門弟子高上一籌，所以諸多內門弟子也想在這鬥法大會上展現自己，讓自己更進一步。