唐清風爆出一句粗話後，站在原地平息下被蕭蕭勾起的怒火，隨後撇過蕭蕭不提，迴頭望一眼夫子的房間，皺起眉頭，喃喃自語道：“這個老東西到底將那些寶貝藏在什麽地方？不在屋裏那會在哪兒？會不會在書房裏？”
唐清風說到這裏，眼睛不禁望向那間緊鎖的書房，心想夫子如此重視書房裏麵的東西，肯定沒有擔心外人妄動故人遺物如此簡單，裏麵定是有很重要的東西，若不然也不會用可以鑄造出上等兵器的玄鐵打造的大鎖來鎖門，說不定自己想要的那件至寶便在裏邊。(..tw)
想到此處，唐清風的目光再次閃爍出熱切的光芒，而隨即又很快退去，使他失落的是當初忘記問那位教主老爹該如何破開這玄鐵鎖，以他如今尚是手無縛雞之力的書生身份，想要破開玄鐵鎖根本是不可能之事。
起初唐清風隻是出於好奇，想過不去動鎖直接破門或從地底挖洞可以進入，但從未付諸過行動，緣由無他，他也對這位義父很是畏懼，為滿足好奇心去觸怒夫子根本不值得，而此時亦是如此，若是在此之前對那位義父隻是有對他從小嚴厲而自然而然形成的後天畏懼，而如今聽聞這位義父在邪門歪道眼中是個殺人不眨眼的魔頭之後，才明白這位表麵看上去像是聖人哲人的教書先生真正有多麽可怕，不論進去之後會不會有自己想要的東西，單論這位義父的脾性，不將他逐出家門才怪，到時離開鎮魔峰又該怎樣去實現這次陰謀與得到那位教主對自己的承諾？這些年無依無靠在老頭子手底吃得苦受的罪豈不是沒有一點價值？
想通此舉不到萬不得已不可取後，唐清風搖頭歎口氣，“那東西有無也沒有關係，現如今最重要的是盡快完成另一件事，此時可是關係到自己的前途未來”
……
對於自己遁走後唐清風的表現蕭蕭絲毫不知，當聽到唐清風這位風流才子被氣得出爆出粗話後，頗有成就感地輕笑而過，此時他坐在空蕩蕩的學堂裏自己的座位上，凝視著麵前桌上的筆墨紙硯深鎖眉宇，怔怔出神，顯然對唐清風之前的話很有感觸，腦中又開始不斷的沉思。
“無我，有我，真我？沒想到修煉儒道入道之前還有這三重心境，為何夫子沒有提起？不過夫子這樣做一定有他的道理，隻是不知我如今到底進入到哪一個層次，無我還是有我？”
“無我，是忘我又是失去自我意識之意，如此說來，自己第一次冥想，其間被四思洪流淹沒意識，絲毫感覺不到自己存在，這定是無我之境無疑，若不然也無法解釋自己昨夜悟通禮道後的清明，而此境界也應是有我之境，原來不知不覺中我已經進入四思的有我之境”
蕭蕭心底升起一絲難言的喜悅之情，畢竟能在三日之內參悟並進入有我之境，雖不知他人會用多長時間，但自認為自己的天賦可見一般之高，殊不知若是外人知此會是何種驚駭的表情，心中又會掀起何等的狂瀾。(..tw)
而隨後又想到四行，蕭蕭又皺起眉頭，自言自語道:“忘我也是無我，琴棋書畫亦是進入到無我之境，如今四思已入有我，四行卻未有，既然是九道齊修，那四行之道也應隨四思一同進入有我才是”
想到四行，蕭蕭暗自思忖，“四行是如何進入有我？四行的有我境界又是什麽？”
思索間，蕭蕭已經拿起麵前的筆開始在紙上書寫，既然是稱其為四行，那自然需要去練而不是去思，在不斷的練習中方能悟到有我之境。
隨之蕭蕭摒除之前的所有念想思緒，將全部心神投入於書寫中，不聞外界所有，不一會便進入到忘我之境，處在忘我之境中的蕭蕭一遍遍書寫以前寫過的文章詩篇，經過這兩日的苦練筆鋒變得越來越流暢自然，一行行飄逸俊秀的字體不斷於紙上浮現，與此同時，一縷飄渺無形的氣絲從外傳入，而後進入蕭蕭體內，若有若無在氣海之外往複循環輪轉，對此蕭蕭一無所覺，依舊沉浸在書法的悠然揮灑中。
這種無聲無想隻有蕭蕭手中的筆不停揮動的境地不知持續多久，在蕭蕭從忘我之境中醒來的刹那，突然識海中神識發出一陣輕微的波動，蕭蕭一驚，連忙閉眼心神融入識海，隻見那些有四思之道形成的文字洪流沒有經過他的念想卻突兀地出現，在文字洪流圍繞在中心的神識自昨夜吸收禮道化作的金色亮線後，變得堅韌許多，已然能夠處在風口浪尖而不被吞滅，此時仍有餘力從其上分離出一道道細絲，多數與文字洪流進行你來我往的拚搏，而剩餘的卻從識海蔓延而出，附於他寫下的字跡之上。
然而此時，蕭蕭已經來不及去思索這一沒經觸發而出現的變故其緣由，他早已被自己所感覺到和看到的所震驚，此刻他雖是雙眼緊閉，但通過那些從神識上分離出的細絲他分明可以看到於一片黑暗中，自己之前寫下的文字通體金色，靜靜地漂浮在這片空間中，而那些神識細絲不斷地在字林間遊走，像是在尋找什麽又像是為整片字林附上些什麽。
當蕭蕭再次凝神望向這些字體之時，竟吃驚地發現到這些字體比之前更為飄逸，而且飄逸中的那份真實樸拙感愈濃，還出奇感覺到一絲若有若無的靈動，具體說是多出一份神韻，仿佛每個字經過細絲滋潤之後都擁有靈魂一般。
心生疑惑的蕭蕭不禁將神念放在那些飄蕩的細絲之上，再次見識到驚人的一幕，隻見那些原本在他看來可稱完美並無半點瑕疵的字體如今看上去卻處處是弊病，字跡或輕或淡或重或濃，可能是執筆時力度掌握不夠均勻引起，而且有些地方不夠自然流暢十分笨拙，而那些細絲正於這些弊端處進行修正彌補，而且將自身神韻附於其上。
“原來書寫的另一至上境界不是視覺與感覺上的完美結合，而是思覺有感之神韻，並非書法之神韻，而是筆者思想之神韻，文章詩篇融入執筆者之思想，使人觀而見其思，望而思其意，才是真正的書！如此觀之，琴棋畫三者也應附於其神韻，或感或想或情或恨，棋者於謀，畫者於神，而琴者所為情也！”
“四行非獨行而無想，行到深處便為想，其畫者書者棋者琴者之想也，換言之，四行須有想，有想即有我！”
終於，蕭蕭在此刻明悟何為四行有我之境，四行有我須動用識海神識，賦予四行情感，也在此時蕭蕭才知道原來不知什麽時候起他的神識已經可以離開識海並離體去感應外界事物。
這一發現使蕭蕭驚喜莫名，早在許多年前他便想要知道自己身體裏麵的那個東西究竟是何物，卻隻能想出拋開肚子這一謬論，如今修煉出神識定要一窺究竟解開這些年心中始終放不下的疑惑，想到此蕭蕭便閉眼引導神識去那件東西所在的位置。
不一會兒蕭蕭的神識終於進入身體來到氣海之外，第一次見到那絲不停衝刷氣海之門的氣流，不免微微愣神，片刻後明白那是儒家所說的浩然之氣之後，內心的喜悅無以言表，帶著這絲喜悅，蕭蕭的神識便欲進入氣海之內，他感覺到那東西正是在氣海裏麵，然而他的神識一接觸氣海之門便被狠狠地彈迴來，蕭蕭忍不住悶哼一聲，不死心的他再次用神識狠狠地撞向那道門戶，而這次的反彈卻是比上次更加厲害，蕭蕭頓覺頭欲裂，終於一口鮮血噴出，昏厥過去。
唐清風說到這裏，眼睛不禁望向那間緊鎖的書房，心想夫子如此重視書房裏麵的東西，肯定沒有擔心外人妄動故人遺物如此簡單，裏麵定是有很重要的東西，若不然也不會用可以鑄造出上等兵器的玄鐵打造的大鎖來鎖門，說不定自己想要的那件至寶便在裏邊。(..tw)
想到此處，唐清風的目光再次閃爍出熱切的光芒，而隨即又很快退去，使他失落的是當初忘記問那位教主老爹該如何破開這玄鐵鎖，以他如今尚是手無縛雞之力的書生身份，想要破開玄鐵鎖根本是不可能之事。
起初唐清風隻是出於好奇，想過不去動鎖直接破門或從地底挖洞可以進入，但從未付諸過行動，緣由無他，他也對這位義父很是畏懼，為滿足好奇心去觸怒夫子根本不值得，而此時亦是如此，若是在此之前對那位義父隻是有對他從小嚴厲而自然而然形成的後天畏懼，而如今聽聞這位義父在邪門歪道眼中是個殺人不眨眼的魔頭之後，才明白這位表麵看上去像是聖人哲人的教書先生真正有多麽可怕，不論進去之後會不會有自己想要的東西，單論這位義父的脾性，不將他逐出家門才怪，到時離開鎮魔峰又該怎樣去實現這次陰謀與得到那位教主對自己的承諾？這些年無依無靠在老頭子手底吃得苦受的罪豈不是沒有一點價值？
想通此舉不到萬不得已不可取後，唐清風搖頭歎口氣，“那東西有無也沒有關係，現如今最重要的是盡快完成另一件事，此時可是關係到自己的前途未來”
……
對於自己遁走後唐清風的表現蕭蕭絲毫不知，當聽到唐清風這位風流才子被氣得出爆出粗話後，頗有成就感地輕笑而過，此時他坐在空蕩蕩的學堂裏自己的座位上，凝視著麵前桌上的筆墨紙硯深鎖眉宇，怔怔出神，顯然對唐清風之前的話很有感觸，腦中又開始不斷的沉思。
“無我，有我，真我？沒想到修煉儒道入道之前還有這三重心境，為何夫子沒有提起？不過夫子這樣做一定有他的道理，隻是不知我如今到底進入到哪一個層次，無我還是有我？”
“無我，是忘我又是失去自我意識之意，如此說來，自己第一次冥想，其間被四思洪流淹沒意識，絲毫感覺不到自己存在，這定是無我之境無疑，若不然也無法解釋自己昨夜悟通禮道後的清明，而此境界也應是有我之境，原來不知不覺中我已經進入四思的有我之境”
蕭蕭心底升起一絲難言的喜悅之情，畢竟能在三日之內參悟並進入有我之境，雖不知他人會用多長時間，但自認為自己的天賦可見一般之高，殊不知若是外人知此會是何種驚駭的表情，心中又會掀起何等的狂瀾。(..tw)
而隨後又想到四行，蕭蕭又皺起眉頭，自言自語道:“忘我也是無我，琴棋書畫亦是進入到無我之境，如今四思已入有我，四行卻未有，既然是九道齊修，那四行之道也應隨四思一同進入有我才是”
想到四行，蕭蕭暗自思忖，“四行是如何進入有我？四行的有我境界又是什麽？”
思索間，蕭蕭已經拿起麵前的筆開始在紙上書寫，既然是稱其為四行，那自然需要去練而不是去思，在不斷的練習中方能悟到有我之境。
隨之蕭蕭摒除之前的所有念想思緒，將全部心神投入於書寫中，不聞外界所有，不一會便進入到忘我之境，處在忘我之境中的蕭蕭一遍遍書寫以前寫過的文章詩篇，經過這兩日的苦練筆鋒變得越來越流暢自然，一行行飄逸俊秀的字體不斷於紙上浮現，與此同時，一縷飄渺無形的氣絲從外傳入，而後進入蕭蕭體內，若有若無在氣海之外往複循環輪轉，對此蕭蕭一無所覺，依舊沉浸在書法的悠然揮灑中。
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然而此時，蕭蕭已經來不及去思索這一沒經觸發而出現的變故其緣由，他早已被自己所感覺到和看到的所震驚，此刻他雖是雙眼緊閉，但通過那些從神識上分離出的細絲他分明可以看到於一片黑暗中，自己之前寫下的文字通體金色，靜靜地漂浮在這片空間中，而那些神識細絲不斷地在字林間遊走，像是在尋找什麽又像是為整片字林附上些什麽。
當蕭蕭再次凝神望向這些字體之時，竟吃驚地發現到這些字體比之前更為飄逸，而且飄逸中的那份真實樸拙感愈濃，還出奇感覺到一絲若有若無的靈動，具體說是多出一份神韻，仿佛每個字經過細絲滋潤之後都擁有靈魂一般。
心生疑惑的蕭蕭不禁將神念放在那些飄蕩的細絲之上，再次見識到驚人的一幕，隻見那些原本在他看來可稱完美並無半點瑕疵的字體如今看上去卻處處是弊病，字跡或輕或淡或重或濃，可能是執筆時力度掌握不夠均勻引起，而且有些地方不夠自然流暢十分笨拙，而那些細絲正於這些弊端處進行修正彌補，而且將自身神韻附於其上。
“原來書寫的另一至上境界不是視覺與感覺上的完美結合，而是思覺有感之神韻，並非書法之神韻，而是筆者思想之神韻，文章詩篇融入執筆者之思想，使人觀而見其思，望而思其意，才是真正的書！如此觀之，琴棋畫三者也應附於其神韻，或感或想或情或恨，棋者於謀，畫者於神，而琴者所為情也！”
“四行非獨行而無想，行到深處便為想，其畫者書者棋者琴者之想也，換言之，四行須有想，有想即有我！”
終於，蕭蕭在此刻明悟何為四行有我之境，四行有我須動用識海神識，賦予四行情感，也在此時蕭蕭才知道原來不知什麽時候起他的神識已經可以離開識海並離體去感應外界事物。
這一發現使蕭蕭驚喜莫名，早在許多年前他便想要知道自己身體裏麵的那個東西究竟是何物，卻隻能想出拋開肚子這一謬論，如今修煉出神識定要一窺究竟解開這些年心中始終放不下的疑惑，想到此蕭蕭便閉眼引導神識去那件東西所在的位置。
不一會兒蕭蕭的神識終於進入身體來到氣海之外，第一次見到那絲不停衝刷氣海之門的氣流，不免微微愣神，片刻後明白那是儒家所說的浩然之氣之後，內心的喜悅無以言表，帶著這絲喜悅，蕭蕭的神識便欲進入氣海之內，他感覺到那東西正是在氣海裏麵，然而他的神識一接觸氣海之門便被狠狠地彈迴來，蕭蕭忍不住悶哼一聲，不死心的他再次用神識狠狠地撞向那道門戶，而這次的反彈卻是比上次更加厲害，蕭蕭頓覺頭欲裂，終於一口鮮血噴出，昏厥過去。