在古時候的藏地，對於壁畫的描繪是件非常神聖的事情，昆侖山北側的山巒裏，有處藏有寶藏的洞窟，被稱之為南格洞窟，窟內藏有兩個寶盒，據說放置著的是神的骸骨。
神的身體雖然已經腐爛，但它還保存著有特別的力量，這個力量就是化境的力量，可以像鳳凰一樣涅槃重生。
在中原地區，對這種力量稱之為無上的仙力，可以長生不死。
而在藏傳佛教中，則稱之為第六眼，就是“無界妖瞳”。
傳說中，這兩個置有神之骸骨的寶盒被人拾取，在昆侖山脈南側的建立了龐大的宗教神權。
古瀾國妖王極有可能便是得了寶盒其中之一，他從天而降，成了神權主義者。
古瀾妖王信奉濕婆神創世，覺得自己亦也有其能力，所以，他用女子做屍，仿照濕婆神創世的樣子，睜眼創世，閉眼滅世。
真是如此說來，這古瀾妖王當真是最大惡極了。
不過白染覺得，真正的妖王屍骨應該保存在古瀾國內，古瀾國的曆代妖王應該是通過儀式選舉出來的，隻有真正的第一代妖王才配有無上的神力，但話有說迴來了。
既然第一代妖王有神力的話，它所騎的女屍為何會被人丟在冰川之下？
李瞎子的那雙眼睛不正是因為看了妖王所騎的女屍所致，這當中是哪裏出了問題麽？
當然了，傳聞畢竟隻是傳聞，可信度不見得能有多高，李瞎子所見的未必真就是鐵閻妖羅闍騎屍圖上的真正女屍。
封羽三人困在喇嘛廟中，不禁開始胡思亂想，白染說這裏的女屍多數都是用來獻祭的，他們會舉行繁雜的儀式，為新任的妖王選取女子，這些女子大多數都是從小被圈養的，她們的思想裏隻有為妖王獻身這種，宗教會用自己的方式，固守著這些女子的信仰，告訴他們隻有這樣才能獲得幸福歡樂，以及權力，在來世也會得到無比神通的力量。
白染曾聽蓮花大師說過，冰川下的妖王女屍是個非常邪門的存在，若非是李瞎子的緣故，蓮花大師恐怕一輩子不會接觸到那樣的東西，。
關於古瀾國覆滅的故事中，蓮花大師說，古瀾國附近的若幹領國裏，有無數的百姓受到了殘害，但古瀾國人天生高大，並且善使神術，周圍領國無一對手。
直到出現一個名叫薩爾王的人，他派遣勇士潛入古瀾國，盜走了妖王身邊的神之寶盒，至此，古瀾國一蹶
不振，更有猜測說，勇士在盜走神之寶盒的時，妖王已死。
後來古瀾國就此沒落，一夜之間消失的無影無蹤。
蓮花大師精通萬篇佛法，他的話自不會有假，封羽雖沒親眼見過這位蓮花大師，但關於的他的事跡聽聞不少，此人必定是位得道高僧，佛法無邊。
張秀賢守在門口，聽封羽和白染講述著關於古瀾國的事情，二人說的樂此不疲，毫無困意，盡管夜已深了，但在這種地方誰能睡的著。
<a id="wzsy" href="https://www.biquge.name">biquge.name</a>
白染繼續講說：“藏地在很古老的時候，是非常封建和信奉神仙的，蓮花大師指明，古瀾國就位於無妄之門的後邊，要想進入古瀾國，必須先打開無妄之門。”
張秀賢撇著嘴問：“無妄之門？在哪裏？在這湖裏頭麽？”
白染猜測道：“真正的古瀾國可能就藏在這湖下，入口必定在這片地方，千百年的滄海桑田，我想，古瀾國的城都在層山湖水之下。”
封羽和張秀賢沒說什麽，就是古瀾國在土層裏埋著，也得給他刨出來。
說話間的功夫，封羽忽的感到身上變得奇癢難耐，尤其是中了曼陀毒的地方，藍色的皮膚下，瘙癢無比。
封羽想用手去撓，被白染製止，他覺得是空氣中彌漫的香味有問題，封羽一旦挖破傷口，要想從湖水上迴去就很麻煩了，除非他們能找到原來的木筏。
時間已臨近後半夜了，守在門口的張秀賢猛然間聽見外邊有什麽聲音在響，他讓二人先安靜一下，接著就聽到一個奇怪聲音。
那聲音像是個女子在發出輕微的叫聲，非常確切，白染頭次來的時候也聽到過這個聲音。
張秀賢皺著眉頭守在門口，對著嘴型問：“怎麽迴事？女屍活了嗎？”
封羽忍著巨癢，豎耳聆聽，這聲音極其微弱，有點像半夜有人在唱戲一般，陰森詭異。
坐以待斃乃是摸金盜鬥的大忌，白染和封羽對這點深知不悔，左右一商量，覺得還是一探究竟的好，畢竟這種地方給誰一輩子都不會再來第二次，白染是個例外。
張秀賢更是認為，他們三個大老爺們，還能懼怕一個女屍不成？
說著，三人就輕手輕腳的摸出了房間外，出門後，那聲音更加清楚了些，的確像是女子發出的聲音，並且是種痛苦的呻吟聲，這讓封羽心裏咯噔一下，心想，這地方不會真出現個什麽活的女屍坐騎吧？
張秀賢的好奇心比
白染還重，聽著聲音是從下邊傳來的，立即就把頭探到了樓梯外，向下去看。
下邊其實是一片黑暗的，喇嘛廟的空間很大，上邊幾層房間是後來加出來的，張秀賢一眼看下去並看不出什麽來，白染一個機靈將他拉了迴來，低聲罵道：“你不要命，我們還想要呢。”
“丫兒區區一個女屍，瞧把你瞎的，她有本事就直接出來，我他娘的要是眨下眼睛，張字倒過來寫。”張秀賢胡攪蠻纏的迴說。
封羽拉了把張秀賢，知道他是個天不怕地不怕的人，可這地方不同以往，封羽讓張秀賢別輕舉妄動，藏地的神秘文化不是說一句不怕就行的。
白染先出去探了下路，聲音的確是從下邊發出的來的，三人躡手躡腳的走到下頭。
黑暗和空洞感瞬間便將三人包圍，喇嘛廟的底層幾乎完全是空的，三盞明晃晃的手電光像是進了墨海一般，被吞噬的幹幹淨淨。
地下地板是打磨過的黑岩所鋪，冰涼刺骨，因為下頭就是湖水的緣故，石麵的地麵上非常潮濕，濕漉漉的，與黑暗的環境融為了一體。
封羽不禁咽了口唾沫，要說沒有恐懼，那是假的，這地方比古墓不知要恐怖上多少倍，盜鬥時也不見會有這種感覺，為了讓自己看起來自然一些，封羽握緊了拳頭，打了打氣，中毒的地方還在發出陣陣難耐的痛癢，這似乎比起眼前的來說，微不足道。
那個詭異的聲響就從前方的黑暗中發出，讓人不寒而栗，張秀賢緊跟在白染後頭，喇嘛廟的底下大廳非常之大，這地方原先應是供奉神像的地方，但這裏這處確實空無一物。
封羽仔細一想，這個喇嘛廟是建在湖麵上的，承重力有限，不大可能會有幾米甚至幾十米高的神像豎立在當中，事實所見也是如此，喇嘛廟的大廳下空空如也。
聲音似乎離幾人越來越近，越是這種時候，心跳往往就越快，封羽的白毛汗濕了一身，從脖子裏流下冷汗一路流進後背裏，濕冷難耐，加上身上的瘙癢，整個人非常不好。
白染走著忽然就停了下來，黑暗中詭異的聲音也沒了音，走在後頭的封羽不明所以，低聲就問張秀賢。
“怎，怎麽了？”
張秀賢默不作聲，臉上的表情非常驚愕，比看見鬼都要難堪。
封羽閉著眼睛罵了遍娘，接著就把目光對向了離白染不遠的前頭，那畫麵看的眾人皆是無法言語。
神的身體雖然已經腐爛，但它還保存著有特別的力量，這個力量就是化境的力量，可以像鳳凰一樣涅槃重生。
在中原地區，對這種力量稱之為無上的仙力，可以長生不死。
而在藏傳佛教中，則稱之為第六眼，就是“無界妖瞳”。
傳說中，這兩個置有神之骸骨的寶盒被人拾取，在昆侖山脈南側的建立了龐大的宗教神權。
古瀾國妖王極有可能便是得了寶盒其中之一，他從天而降，成了神權主義者。
古瀾妖王信奉濕婆神創世，覺得自己亦也有其能力，所以，他用女子做屍，仿照濕婆神創世的樣子，睜眼創世，閉眼滅世。
真是如此說來，這古瀾妖王當真是最大惡極了。
不過白染覺得，真正的妖王屍骨應該保存在古瀾國內，古瀾國的曆代妖王應該是通過儀式選舉出來的，隻有真正的第一代妖王才配有無上的神力，但話有說迴來了。
既然第一代妖王有神力的話，它所騎的女屍為何會被人丟在冰川之下？
李瞎子的那雙眼睛不正是因為看了妖王所騎的女屍所致，這當中是哪裏出了問題麽？
當然了，傳聞畢竟隻是傳聞，可信度不見得能有多高，李瞎子所見的未必真就是鐵閻妖羅闍騎屍圖上的真正女屍。
封羽三人困在喇嘛廟中，不禁開始胡思亂想，白染說這裏的女屍多數都是用來獻祭的，他們會舉行繁雜的儀式，為新任的妖王選取女子，這些女子大多數都是從小被圈養的，她們的思想裏隻有為妖王獻身這種，宗教會用自己的方式，固守著這些女子的信仰，告訴他們隻有這樣才能獲得幸福歡樂，以及權力，在來世也會得到無比神通的力量。
白染曾聽蓮花大師說過，冰川下的妖王女屍是個非常邪門的存在，若非是李瞎子的緣故，蓮花大師恐怕一輩子不會接觸到那樣的東西，。
關於古瀾國覆滅的故事中，蓮花大師說，古瀾國附近的若幹領國裏，有無數的百姓受到了殘害，但古瀾國人天生高大，並且善使神術，周圍領國無一對手。
直到出現一個名叫薩爾王的人，他派遣勇士潛入古瀾國，盜走了妖王身邊的神之寶盒，至此，古瀾國一蹶
不振，更有猜測說，勇士在盜走神之寶盒的時，妖王已死。
後來古瀾國就此沒落，一夜之間消失的無影無蹤。
蓮花大師精通萬篇佛法，他的話自不會有假，封羽雖沒親眼見過這位蓮花大師，但關於的他的事跡聽聞不少，此人必定是位得道高僧，佛法無邊。
張秀賢守在門口，聽封羽和白染講述著關於古瀾國的事情，二人說的樂此不疲，毫無困意，盡管夜已深了，但在這種地方誰能睡的著。
<a id="wzsy" href="https://www.biquge.name">biquge.name</a>
白染繼續講說：“藏地在很古老的時候，是非常封建和信奉神仙的，蓮花大師指明，古瀾國就位於無妄之門的後邊，要想進入古瀾國，必須先打開無妄之門。”
張秀賢撇著嘴問：“無妄之門？在哪裏？在這湖裏頭麽？”
白染猜測道：“真正的古瀾國可能就藏在這湖下，入口必定在這片地方，千百年的滄海桑田，我想，古瀾國的城都在層山湖水之下。”
封羽和張秀賢沒說什麽，就是古瀾國在土層裏埋著，也得給他刨出來。
說話間的功夫，封羽忽的感到身上變得奇癢難耐，尤其是中了曼陀毒的地方，藍色的皮膚下，瘙癢無比。
封羽想用手去撓，被白染製止，他覺得是空氣中彌漫的香味有問題，封羽一旦挖破傷口，要想從湖水上迴去就很麻煩了，除非他們能找到原來的木筏。
時間已臨近後半夜了，守在門口的張秀賢猛然間聽見外邊有什麽聲音在響，他讓二人先安靜一下，接著就聽到一個奇怪聲音。
那聲音像是個女子在發出輕微的叫聲，非常確切，白染頭次來的時候也聽到過這個聲音。
張秀賢皺著眉頭守在門口，對著嘴型問：“怎麽迴事？女屍活了嗎？”
封羽忍著巨癢，豎耳聆聽，這聲音極其微弱，有點像半夜有人在唱戲一般，陰森詭異。
坐以待斃乃是摸金盜鬥的大忌，白染和封羽對這點深知不悔，左右一商量，覺得還是一探究竟的好，畢竟這種地方給誰一輩子都不會再來第二次，白染是個例外。
張秀賢更是認為，他們三個大老爺們，還能懼怕一個女屍不成？
說著，三人就輕手輕腳的摸出了房間外，出門後，那聲音更加清楚了些，的確像是女子發出的聲音，並且是種痛苦的呻吟聲，這讓封羽心裏咯噔一下，心想，這地方不會真出現個什麽活的女屍坐騎吧？
張秀賢的好奇心比
白染還重，聽著聲音是從下邊傳來的，立即就把頭探到了樓梯外，向下去看。
下邊其實是一片黑暗的，喇嘛廟的空間很大，上邊幾層房間是後來加出來的，張秀賢一眼看下去並看不出什麽來，白染一個機靈將他拉了迴來，低聲罵道：“你不要命，我們還想要呢。”
“丫兒區區一個女屍，瞧把你瞎的，她有本事就直接出來，我他娘的要是眨下眼睛，張字倒過來寫。”張秀賢胡攪蠻纏的迴說。
封羽拉了把張秀賢，知道他是個天不怕地不怕的人，可這地方不同以往，封羽讓張秀賢別輕舉妄動，藏地的神秘文化不是說一句不怕就行的。
白染先出去探了下路，聲音的確是從下邊發出的來的，三人躡手躡腳的走到下頭。
黑暗和空洞感瞬間便將三人包圍，喇嘛廟的底層幾乎完全是空的，三盞明晃晃的手電光像是進了墨海一般，被吞噬的幹幹淨淨。
地下地板是打磨過的黑岩所鋪，冰涼刺骨，因為下頭就是湖水的緣故，石麵的地麵上非常潮濕，濕漉漉的，與黑暗的環境融為了一體。
封羽不禁咽了口唾沫，要說沒有恐懼，那是假的，這地方比古墓不知要恐怖上多少倍，盜鬥時也不見會有這種感覺，為了讓自己看起來自然一些，封羽握緊了拳頭，打了打氣，中毒的地方還在發出陣陣難耐的痛癢，這似乎比起眼前的來說，微不足道。
那個詭異的聲響就從前方的黑暗中發出，讓人不寒而栗，張秀賢緊跟在白染後頭，喇嘛廟的底下大廳非常之大，這地方原先應是供奉神像的地方，但這裏這處確實空無一物。
封羽仔細一想，這個喇嘛廟是建在湖麵上的，承重力有限，不大可能會有幾米甚至幾十米高的神像豎立在當中，事實所見也是如此，喇嘛廟的大廳下空空如也。
聲音似乎離幾人越來越近，越是這種時候，心跳往往就越快，封羽的白毛汗濕了一身，從脖子裏流下冷汗一路流進後背裏，濕冷難耐，加上身上的瘙癢，整個人非常不好。
白染走著忽然就停了下來，黑暗中詭異的聲音也沒了音，走在後頭的封羽不明所以，低聲就問張秀賢。
“怎，怎麽了？”
張秀賢默不作聲，臉上的表情非常驚愕，比看見鬼都要難堪。
封羽閉著眼睛罵了遍娘，接著就把目光對向了離白染不遠的前頭，那畫麵看的眾人皆是無法言語。