一前言
本文論述了人物刻畫的要求、方法，並以《金鎖記》中的七巧作為案例進行重點分析。論述人物刻畫的要求，對小說、傳記、報告文學三種不同的文體進行比較分析，著重於刻畫人物的個性和命運感。論述人物刻畫的方法，則舉了肖像描寫、語言描寫、行動和心理描寫，以及側麵描寫、環境烘托的例子。
對七巧形象的個案分析，則從“這是一個什麽樣的人”和“這個人物是怎樣被刻畫出來的”兩方麵解決問題。通過她人生中的兩次轉折，以她與薑季澤、與哥哥、與女兒長安、與兒子長白的關係為線索，刻畫她性格的一步步轉變，講述她由一個女人變成一個女奴，又由一個女奴變成一個女畸人、女虐待狂的悲劇命運。而她的悲劇命運在於，她不僅僅是一個受害者―一個被貪財的哥嫂嫁給一個“骨癆”病人，正常的**得不到滿足，自我受到壓抑，並飽受婆家人的歧視；她同時又是一個施害者―將自己的憤恨傾灑在自己的一雙兒女身上，毀滅他人的同時，也毀滅了自己。
運用多種人物刻畫的方法進行分析，使七巧的形象更加立體、生動、豐滿的呈現出來，深刻理解七巧那獨具個性化的性格，並揭示與其性格密切相連的命運，從而揭示文章的主題，對封建倫理道德發起猛烈地抨擊。
二要求
小說、傳記、報告文學都強調人物描寫為主，其描寫人物的共同要求，是人物的個性要鮮明突出，具有獨創性和典型性，而且個性發展要合邏輯；另一個就是人物的命運感。
它們描寫人物的不同要求，有以下幾點。一是對人物真實性的把握不同。小說人物多是合成的，是典型環境中塑造出的典型人物，不是確有其人，是可虛構的。而傳記文學的人物必須確有其人，在曆史的真實性和準確性的基礎上，刻畫出傳主生動的形象、鮮明的個性。報告文學也是要運用除虛構外的多種手法描寫真實的、現實中的人。二是對人物描寫的時間長度不一。傳記往往寫人物的一生，而報告文學往往寫人一生中的一個斷麵。三是人物刻畫的褒貶不一。傳記往往對人物進行肯定性描寫，有歌功頌德的情緒，而報告文學往往批判性地描寫人物。
三方法
刻畫人物的方法主要有肖像描寫、動作描寫、對話描寫、心理描寫等這幾大類。
其中，肖像描寫是描寫人物的外形，包括容貌、體態、表情、服飾等，分為靜態法、動態法、分步完成法，目的都是抓住人物的特征，抓住其個性化的一麵，並預示其人生的遭遇。動作和對話描寫也是要凸顯人物的個性化。心理描寫是在描寫人物隱秘的內心活動，分為直接和間接描寫。
側麵描寫，一是通過其他人的語言、評論來表現所要描寫的主要人物；二是通過其他人的神態、動作襯托所要描寫的主要對象；三是通過寫主要人物在環境中或其他人身上產生的影響來表現這一主要人物；四是通過人物生活或活動的環境、場所來表現人物。
環境烘托，則是通過描寫人物的生活工作場所或周圍的景物等客觀環境來表現刻畫人物，反映人物的身份地位和性格，人物的精神風貌，人物的心情、心境和感觸。
其他則有白描、工筆細描、細節描寫等手法。
四個案分析
人物刻畫比較成熟的文學形象，有《金鎖記》中的曹七巧，在中國現代文學女性悲劇人物形象中，她是集大成者。其形象塑造的成功性在於，她具有鮮明獨特的人物個性，她有瘋子般的審慎又有瘋子般的矛盾。心理矛盾的不斷碰撞中，推動著自身命運的發展。
“她的命運故事雖然令讀者感慨有加，但其內在發展卻是環環相扣，充分體現出七巧本人的性格發展邏輯。這個邏輯的核心就是這樣一個女人，生存在這樣一個家庭環境，適逢這樣一個亂世的年代。隻能在欲望的追逐中墮落和沉淪。”【1】
她是一個被封建禮教壓迫，得不到幸福，自我受到壓抑，最終走向毀滅的可憐人。又是一個長期欲求得不到滿足後，變態地將憤恨發泄到兒女身上的可恨人。她出身低賤，娘家是開麻油店的，嫁給了性無能的殘廢丈夫，用自己的青春，受盡大家庭的欺侮，來換取一麵沉重的金枷鎖：金鎖壓製了情欲，在她對小叔薑季澤的畸形愛欲和幻想破滅後，她成了一個瘋狂破壞的女人，別人毀了她的一生，她就毀了兒女的一生。她逼死了兩房兒媳，又斷送了女兒的姻緣，最後在黃金的枷鎖中，油盡燈枯。
七巧的人生，主要經曆了兩次轉折。這兩次轉折使她由一個女人變成一個女奴，又由一個女奴變成一個女畸人、女虐待狂。性格的轉變又推動著她自身命運的發展。
小說開頭，采用側麵描寫的方法，通過下人丫鬟的語言、評論，表現七巧的粗俗，以及她在薑家地位的卑微，為她自身命運的發展做了一個鋪陳。“咱們二爺你也見過，是個殘廢。”“原來是姨奶奶的，後來老太太想著，既然不打算替二爺另娶了，二房沒個當家的媳婦，也不是事，索性聘了來做正頭奶奶，好叫她死心塌地服侍二爺。”丫鬟的對話中，道出了七巧這個本是麻油店家的小姐由姨奶奶扶成正奶奶的原因。也道出了由於七巧出身不好，加上丈夫的殘廢無能，造成她在薑家地位低下，連丫鬟也瞧不起她。“你還沒瞧見她的談吐呢，當著姑娘們，一點忌諱也沒有。”“麻油店的活招牌，站慣了櫃台，見多識廣，我們拿什麽比人家？”由丫鬟們諷刺七巧的話語中，也可看出七巧的粗俗、輕佻。
現實中情欲的極端壓抑，內心對情欲的極端渴望，通過她複雜的心理描寫和對話描寫表現出來。七巧迴憶年輕時上街買菜:“朝祿趕著叫她曹大姑娘，難得叫聲巧姐兒，她就一巴掌打在鉤子背上，無數的空鉤子蕩過去錘他的眼睛，朝祿從鉤子上摘下尺來寬的一片生豬油，重重的向肉案一拋，一陣溫風直撲到她臉上，膩滯的死去的肉體的氣味……她皺緊了眉毛。床上睡著的她的丈夫，那沒有生命的肉體……”她想念年輕時喜歡她的年輕健壯的生命，而現實生活中，丈夫“那沒有生命的肉體”，卻使她的情欲得不到滿足。壓抑的情欲為她日後的失常瞞下伏筆。情欲的壓抑也使她毫無顧忌地在人前談論一些羞於提起的隱私。新過門的三少奶奶嫌上海避難的房子太擠，七巧就笑她:“三妹妹原來也嫌人太多了。連我們都嫌人太多，像你們沒滿月的自然更嫌人多了！”招致他人的嘲弄，她吐出自己的心聲:“知道你們都是清門淨戶的小姐，你倒跟我換一換試試，隻怕你一晚上也過不慣。”這是她對正常欲求得不到滿足的宣泄。因為自身欲求得不到滿足，她嫉妒他人正常的夫妻生活。七巧對老太太說女大不中留，建議老太太把雲澤早點嫁出去，則側麵表現了她將自己內心的情欲渴望，宣泄到他人身上。
七巧渴望一個活的新鮮的生命。三少爺季澤，這個“結實的小夥子”:“生得天圓地方，鮮紅的腮頰，往下墜著一點，清濕眉毛，水汪汪的黑眼睛。”這個年輕而富有生氣的人，成為七巧情欲宣泄的理想對象。這些都通過對七巧的動作、語言描寫表現出來。“一眼看見了季澤，身不由主的就走了過來。”“她嘴裏說笑著，心裏卻發煩，一雙手也不肯閑著，把蘭仙揣著捏著，錘著打著，恨不得把她擠得走了才好。”“她試著在季澤身邊坐下，隻挨著他的椅子的一角，她將手貼在她腿上。”這一係列動作和想法，都側麵反映了她想取代蘭仙和季澤在一起，她渴望觸碰健壯有力的身軀。“你不知道沒病的身子是多好的……多好的……”言語中，她道出了內心的苦悶、害怕和渴望。季澤在外麵花天酒地，她隻是說:“我不過是要你當心你的身子。”；此時，她是真的愛季澤，此時的她，有著女人的溫柔和真心。“我就不懂，我什麽地方不如人？我有什麽地方不好……”她大膽的向季澤表白，大膽地向季澤呈現自己內心的渴望。可是為了避免不必要的麻煩，季澤拒絕了她。心靈受創的她，開始為自己戴上黃金的枷鎖，將自己對欲求的不滿，宣泄在對金錢的執著占有上。
七巧是尖酸刻薄，但仍有善良的一麵，這表現在她哥哥探望她時的她的三哭中。在婆家受盡委屈，孤苦無依，見到了久別的哥哥:“七巧止不住一陣心酸，倚著箱籠，把臉偎在那沙藍棉套上，紛紛落下淚來。”她想念親人，渴望一個溫暖的家。她恨哥哥為貪圖富貴把她嫁到薑家，造成她的不幸。“她嫂子那句‘姑娘受的委屈不止這一件’的話卻深深打進她心坎兒裏去。”她又哭了，她恨哥哥，可又止不住對親人的愛，她隻能委屈的哭著。知道哥哥是為了錢才來，她第三次哭了:“熬不住那嗚咽的聲音，一聲響似一聲，憋了一上午的滿腔幽恨，借著這因由盡情發泄了出來。”這時的她，隻是一個脆弱的女人，她渴望的，隻是親人的關心和愛護。哥嫂臨走時，七巧還是給了他們不少的錢。對埋葬她幸福的哥嫂，她有著絕望的恨，卻又有著超人的寬容。這種愛恨交織的矛盾性格，正是七巧形象的一大特色。
在這個壓抑的大家庭中浸染了五年的七巧，終究還是變了，她的變化通過她嫂嫂的話中側麵表現出來。“我們這位姑娘怎麽換了個人？沒出嫁的時候不過要強些，嘴頭上瑣碎些，就連後來我們去瞧她，雖是比前暴躁些，也還有個分寸，不似如今瘋瘋傻傻，說話有一句沒一句，就沒一點兒得人心的地方。”暗喻這個封建家庭對七巧生命的剝蝕。
七巧的徹底轉變，是分家後薑季澤向她表白卻被揭穿目的後。以前的七巧，還有善良的一麵，而這次見麵後，卻徹底的吞噬了希望和懷想，以及僅存的一點善良。
分家後季澤第一次登門:“雖然他不向她哭窮，但凡談到銀錢交易，她總覺得有點兒危險。”當季澤對她表白後:“七巧低著頭，沐浴在光輝裏，細細的音樂，細細的喜悅……”“他難道是哄她麽？他想她的錢―她賣掉她的一生換來的幾個錢！僅僅這一轉念便使她暴怒起來。”細膩的心理描寫反映了她此刻的矛盾。她愛季澤，但又怕他要她的錢。微妙的心理變化表明，此時的她，已是金錢的奴隸了，連那僅剩的一點兒愛，也被金錢吞噬掉。
當七巧將想騙她錢的季澤趕走後，周圍的環境又烘托出她此時的心情。“酸梅湯沿著桌子一滴一滴朝下滴，像遲遲的夜漏―一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年。真長，這寂寞的一刹那。”這滴走的，不僅僅是酸梅湯，還是七巧的靈魂，七巧曾經的愛與希望。將一刹那的時間無限延長，反映了她此刻絕望的、痛得麻木了的心情。“七巧扶著頭站著，倏地掉轉身來上樓去，提著裙子，性急慌忙，跌跌蹌蹌，不住的撞到那陰暗的綠粉牆上，佛青襖子上沾了大塊的單色的灰。她要在樓上的窗戶裏再看他一眼，無論如何，她從前愛過他。”“今天完全是他的錯，他不是個好人，她又不是不知道。她要他，就得裝糊塗，就得容忍他的壞。她為什麽要戳穿他？人生在世，還不就是那麽一迴事？歸根到底，什麽是真的，什麽是假的？”這湍急的動作及內心的獨白，都表現此刻她內的矛盾掙紮。可是為了錢，為了她賣掉自己的一生換來的幾個錢，她毅然地舍棄了她壓抑多年的情欲。
這最後一次金錢與愛欲的抉擇，讓她的性格有發生改變，而她的命運也在這轉變中發生了轉折。
“過了秋天又是冬天，七巧與現實失去了接觸。雖然一樣的使性子，打丫頭，換廚子，總有些失魂落魄的。”她在待人處事上的微妙變化，側麵反映了她性格的轉變。此時的七巧，已失了魂，落了魄，徹底地淪為金錢的奴隸、一個瘋狂的人。
“眾人的歧視，畸形的婚姻，情欲的壓抑，精神的創傷，情人的金錢算計和情感背叛，這些邪惡的種子孕育的邪惡的花朵開始在她的心墳上無情地怒放。使七巧由一個對未來有美好憧憬的少女，逐漸變成一個瘋狂施報的惡魔，並把這施報的可怕魔爪無情的伸向了她的一雙兒女。她千方百計地破壞兒女的婚姻，親手扼殺了自己一雙兒女的幸福。”【2】《心墳上怒放的邪惡花朵――談〈金鎖記〉中曹七巧的藝術形象》《鴨綠江》2007/1193頁
這可怕的轉變，也使她毀滅別人的同時，毀滅了自己。她將自己的憤恨、不滿，盡情地宣泄在兒女身上。
對女兒，她有著莫名的仇恨和嫉妒。七巧自己將棉花塞進鞋裏，裝成半大的文明腳，卻要十三歲的女兒長安裹腳。“裹了一年多，七巧一時的興致過去了，又經親戚們勸著，也就漸漸放鬆了。”給女兒裹腳，飽受巨大的痛苦，不過是七巧的一時興起，可見七巧的殘忍無情。當年近三十的長安好不容易能結一段好姻緣時，七巧又萬般阻攔，甚至背著長安請童世舫吃飯，暗示長安抽鴉片的事情，徹底地毀了女兒的終生幸福。因為被愛情滋潤的長安“時時微笑著。”所以“七巧見了，不由的有氣。”她嫉妒女兒的幸福，自己得不到的，別人也別想得到。她的母性，已被她的瘋狂所湮滅，剩下的，隻有殘忍和報複。
對兒子，她卻有著異常的占有欲。為了讓兒子守在家，七巧給他娶親。因為嫉妒媳婦占有了兒子，她又夜夜纏著兒子抽鴉片，並套出兒子與媳婦私密事，大肆宣揚。兩房兒媳，都被她折磨而死。
在自我欲望得不到滿足的情況下，七巧的母性也扭曲變態。她將自己不幸的婚姻帶來的萬般痛苦，都轉化為對兒女的仇恨，把兒女當作自己盲目複仇，肆意摧殘的犧牲品。“三十年來她帶著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”七巧的扭曲變態，毀滅了別人，也毀滅了自己。
文中的三次肖像描寫，也暗示了兩次轉折形成的三段人生。
七巧第一次出場，運用肖像描寫的方法，對她的外形作了精細的描述，表現她在希望未完全破滅下的一點鮮活。“一隻手撐著門，一隻手撐住腰，窄窄的袖口裏垂下一條雪青洋縐手帕，下身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳褲子，瘦骨臉兒，朱口細牙，三角眼，小山眉。”從她鮮豔的打扮和輕佻的舉止可看出，已嫁入薑家五年的她還年輕；希望未完全破滅的她還鮮活。雖然她的青春與鮮活已被這薑家磨去了一大半，但她還有追求幸福的奢望。
“十**歲做姑娘的時候，高高挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。”年輕時的七巧，張揚著青春的氣息，鮮活、可愛、美麗。這段描寫穿插在小說中部，與前後形成強烈的對比，視覺衝突強烈，凸顯七巧轉變的鮮明性。
“她摸索著腕上的翠玉鐲子，將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。她自己也不能相信她年輕的時候有過滾圓的胳膊。就連出了嫁之後幾年，鐲子裏也隻能塞得進一條洋縐手帕。”此時的七巧，已經油盡燈枯，那正在衰頹的幹癟身軀，也預示著她將盡的人生。
“張愛玲傾心塑造的曹七巧形象的典型意義在於，它控訴和鞭韃了封建禮教和舊式婚姻的罪惡，揭示了一個深刻的主題：金錢可以奇異地改變一個人，人性之光會在錢欲的汙水中泯滅。”【3】
五結語
由此可見，隻有正確把握刻畫人物的方法和要求，才能更加全麵地分析人物的形象，揭示文章的主題。了解人物，應著重把握人物的性格及與其密切相連的人物命運。人物的典型性正在於他的典型性格及其具有社會性的人物命運。
注釋：
【1】黃立華《繁漪和七巧――兩個現代文學女性形象的比較閱讀》，《黃山學院學報》第9卷第2期
【2】【3】《心墳上怒放的邪惡花朵――談〈金鎖記〉中曹七巧的藝術形象》《鴨綠江》2007/11第93頁
一前言
本文論述了人物刻畫的要求、方法，並以《金鎖記》中的七巧作為案例進行重點分析。論述人物刻畫的要求，對小說、傳記、報告文學三種不同的文體進行比較分析，著重於刻畫人物的個性和命運感。論述人物刻畫的方法，則舉了肖像描寫、語言描寫、行動和心理描寫，以及側麵描寫、環境烘托的例子。
對七巧形象的個案分析，則從“這是一個什麽樣的人”和“這個人物是怎樣被刻畫出來的”兩方麵解決問題。通過她人生中的兩次轉折，以她與薑季澤、與哥哥、與女兒長安、與兒子長白的關係為線索，刻畫她性格的一步步轉變，講述她由一個女人變成一個女奴，又由一個女奴變成一個女畸人、女虐待狂的悲劇命運。而她的悲劇命運在於，她不僅僅是一個受害者―一個被貪財的哥嫂嫁給一個“骨癆”病人，正常的**得不到滿足，自我受到壓抑，並飽受婆家人的歧視；她同時又是一個施害者―將自己的憤恨傾灑在自己的一雙兒女身上，毀滅他人的同時，也毀滅了自己。
運用多種人物刻畫的方法進行分析，使七巧的形象更加立體、生動、豐滿的呈現出來，深刻理解七巧那獨具個性化的性格，並揭示與其性格密切相連的命運，從而揭示文章的主題，對封建倫理道德發起猛烈地抨擊。
二要求
小說、傳記、報告文學都強調人物描寫為主，其描寫人物的共同要求，是人物的個性要鮮明突出，具有獨創性和典型性，而且個性發展要合邏輯；另一個就是人物的命運感。
它們描寫人物的不同要求，有以下幾點。一是對人物真實性的把握不同。小說人物多是合成的，是典型環境中塑造出的典型人物，不是確有其人，是可虛構的。而傳記文學的人物必須確有其人，在曆史的真實性和準確性的基礎上，刻畫出傳主生動的形象、鮮明的個性。報告文學也是要運用除虛構外的多種手法描寫真實的、現實中的人。二是對人物描寫的時間長度不一。傳記往往寫人物的一生，而報告文學往往寫人一生中的一個斷麵。三是人物刻畫的褒貶不一。傳記往往對人物進行肯定性描寫，有歌功頌德的情緒，而報告文學往往批判性地描寫人物。
三方法
刻畫人物的方法主要有肖像描寫、動作描寫、對話描寫、心理描寫等這幾大類。
其中，肖像描寫是描寫人物的外形，包括容貌、體態、表情、服飾等，分為靜態法、動態法、分步完成法，目的都是抓住人物的特征，抓住其個性化的一麵，並預示其人生的遭遇。動作和對話描寫也是要凸顯人物的個性化。心理描寫是在描寫人物隱秘的內心活動，分為直接和間接描寫。
側麵描寫，一是通過其他人的語言、評論來表現所要描寫的主要人物；二是通過其他人的神態、動作襯托所要描寫的主要對象；三是通過寫主要人物在環境中或其他人身上產生的影響來表現這一主要人物；四是通過人物生活或活動的環境、場所來表現人物。
環境烘托，則是通過描寫人物的生活工作場所或周圍的景物等客觀環境來表現刻畫人物，反映人物的身份地位和性格，人物的精神風貌，人物的心情、心境和感觸。
其他則有白描、工筆細描、細節描寫等手法。
四個案分析
人物刻畫比較成熟的文學形象，有《金鎖記》中的曹七巧，在中國現代文學女性悲劇人物形象中，她是集大成者。其形象塑造的成功性在於，她具有鮮明獨特的人物個性，她有瘋子般的審慎又有瘋子般的矛盾。心理矛盾的不斷碰撞中，推動著自身命運的發展。
“她的命運故事雖然令讀者感慨有加，但其內在發展卻是環環相扣，充分體現出七巧本人的性格發展邏輯。這個邏輯的核心就是這樣一個女人，生存在這樣一個家庭環境，適逢這樣一個亂世的年代。隻能在欲望的追逐中墮落和沉淪。”【1】
她是一個被封建禮教壓迫，得不到幸福，自我受到壓抑，最終走向毀滅的可憐人。又是一個長期欲求得不到滿足後，變態地將憤恨發泄到兒女身上的可恨人。她出身低賤，娘家是開麻油店的，嫁給了性無能的殘廢丈夫，用自己的青春，受盡大家庭的欺侮，來換取一麵沉重的金枷鎖：金鎖壓製了情欲，在她對小叔薑季澤的畸形愛欲和幻想破滅後，她成了一個瘋狂破壞的女人，別人毀了她的一生，她就毀了兒女的一生。她逼死了兩房兒媳，又斷送了女兒的姻緣，最後在黃金的枷鎖中，油盡燈枯。
七巧的人生，主要經曆了兩次轉折。這兩次轉折使她由一個女人變成一個女奴，又由一個女奴變成一個女畸人、女虐待狂。性格的轉變又推動著她自身命運的發展。
小說開頭，采用側麵描寫的方法，通過下人丫鬟的語言、評論，表現七巧的粗俗，以及她在薑家地位的卑微，為她自身命運的發展做了一個鋪陳。“咱們二爺你也見過，是個殘廢。”“原來是姨奶奶的，後來老太太想著，既然不打算替二爺另娶了，二房沒個當家的媳婦，也不是事，索性聘了來做正頭奶奶，好叫她死心塌地服侍二爺。”丫鬟的對話中，道出了七巧這個本是麻油店家的小姐由姨奶奶扶成正奶奶的原因。也道出了由於七巧出身不好，加上丈夫的殘廢無能，造成她在薑家地位低下，連丫鬟也瞧不起她。“你還沒瞧見她的談吐呢，當著姑娘們，一點忌諱也沒有。”“麻油店的活招牌，站慣了櫃台，見多識廣，我們拿什麽比人家？”由丫鬟們諷刺七巧的話語中，也可看出七巧的粗俗、輕佻。
現實中情欲的極端壓抑，內心對情欲的極端渴望，通過她複雜的心理描寫和對話描寫表現出來。七巧迴憶年輕時上街買菜:“朝祿趕著叫她曹大姑娘，難得叫聲巧姐兒，她就一巴掌打在鉤子背上，無數的空鉤子蕩過去錘他的眼睛，朝祿從鉤子上摘下尺來寬的一片生豬油，重重的向肉案一拋，一陣溫風直撲到她臉上，膩滯的死去的肉體的氣味……她皺緊了眉毛。床上睡著的她的丈夫，那沒有生命的肉體……”她想念年輕時喜歡她的年輕健壯的生命，而現實生活中，丈夫“那沒有生命的肉體”，卻使她的情欲得不到滿足。壓抑的情欲為她日後的失常瞞下伏筆。情欲的壓抑也使她毫無顧忌地在人前談論一些羞於提起的隱私。新過門的三少奶奶嫌上海避難的房子太擠，七巧就笑她:“三妹妹原來也嫌人太多了。連我們都嫌人太多，像你們沒滿月的自然更嫌人多了！”招致他人的嘲弄，她吐出自己的心聲:“知道你們都是清門淨戶的小姐，你倒跟我換一換試試，隻怕你一晚上也過不慣。”這是她對正常欲求得不到滿足的宣泄。因為自身欲求得不到滿足，她嫉妒他人正常的夫妻生活。七巧對老太太說女大不中留，建議老太太把雲澤早點嫁出去，則側麵表現了她將自己內心的情欲渴望，宣泄到他人身上。
七巧渴望一個活的新鮮的生命。三少爺季澤，這個“結實的小夥子”:“生得天圓地方，鮮紅的腮頰，往下墜著一點，清濕眉毛，水汪汪的黑眼睛。”這個年輕而富有生氣的人，成為七巧情欲宣泄的理想對象。這些都通過對七巧的動作、語言描寫表現出來。“一眼看見了季澤，身不由主的就走了過來。”“她嘴裏說笑著，心裏卻發煩，一雙手也不肯閑著，把蘭仙揣著捏著，錘著打著，恨不得把她擠得走了才好。”“她試著在季澤身邊坐下，隻挨著他的椅子的一角，她將手貼在她腿上。”這一係列動作和想法，都側麵反映了她想取代蘭仙和季澤在一起，她渴望觸碰健壯有力的身軀。“你不知道沒病的身子是多好的……多好的……”言語中，她道出了內心的苦悶、害怕和渴望。季澤在外麵花天酒地，她隻是說:“我不過是要你當心你的身子。”；此時，她是真的愛季澤，此時的她，有著女人的溫柔和真心。“我就不懂，我什麽地方不如人？我有什麽地方不好……”她大膽的向季澤表白，大膽地向季澤呈現自己內心的渴望。可是為了避免不必要的麻煩，季澤拒絕了她。心靈受創的她，開始為自己戴上黃金的枷鎖，將自己對欲求的不滿，宣泄在對金錢的執著占有上。
七巧是尖酸刻薄，但仍有善良的一麵，這表現在她哥哥探望她時的她的三哭中。在婆家受盡委屈，孤苦無依，見到了久別的哥哥:“七巧止不住一陣心酸，倚著箱籠，把臉偎在那沙藍棉套上，紛紛落下淚來。”她想念親人，渴望一個溫暖的家。她恨哥哥為貪圖富貴把她嫁到薑家，造成她的不幸。“她嫂子那句‘姑娘受的委屈不止這一件’的話卻深深打進她心坎兒裏去。”她又哭了，她恨哥哥，可又止不住對親人的愛，她隻能委屈的哭著。知道哥哥是為了錢才來，她第三次哭了:“熬不住那嗚咽的聲音，一聲響似一聲，憋了一上午的滿腔幽恨，借著這因由盡情發泄了出來。”這時的她，隻是一個脆弱的女人，她渴望的，隻是親人的關心和愛護。哥嫂臨走時，七巧還是給了他們不少的錢。對埋葬她幸福的哥嫂，她有著絕望的恨，卻又有著超人的寬容。這種愛恨交織的矛盾性格，正是七巧形象的一大特色。
在這個壓抑的大家庭中浸染了五年的七巧，終究還是變了，她的變化通過她嫂嫂的話中側麵表現出來。“我們這位姑娘怎麽換了個人？沒出嫁的時候不過要強些，嘴頭上瑣碎些，就連後來我們去瞧她，雖是比前暴躁些，也還有個分寸，不似如今瘋瘋傻傻，說話有一句沒一句，就沒一點兒得人心的地方。”暗喻這個封建家庭對七巧生命的剝蝕。
七巧的徹底轉變，是分家後薑季澤向她表白卻被揭穿目的後。以前的七巧，還有善良的一麵，而這次見麵後，卻徹底的吞噬了希望和懷想，以及僅存的一點善良。
分家後季澤第一次登門:“雖然他不向她哭窮，但凡談到銀錢交易，她總覺得有點兒危險。”當季澤對她表白後:“七巧低著頭，沐浴在光輝裏，細細的音樂，細細的喜悅……”“他難道是哄她麽？他想她的錢―她賣掉她的一生換來的幾個錢！僅僅這一轉念便使她暴怒起來。”細膩的心理描寫反映了她此刻的矛盾。她愛季澤，但又怕他要她的錢。微妙的心理變化表明，此時的她，已是金錢的奴隸了，連那僅剩的一點兒愛，也被金錢吞噬掉。
當七巧將想騙她錢的季澤趕走後，周圍的環境又烘托出她此時的心情。“酸梅湯沿著桌子一滴一滴朝下滴，像遲遲的夜漏―一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年。真長，這寂寞的一刹那。”這滴走的，不僅僅是酸梅湯，還是七巧的靈魂，七巧曾經的愛與希望。將一刹那的時間無限延長，反映了她此刻絕望的、痛得麻木了的心情。“七巧扶著頭站著，倏地掉轉身來上樓去，提著裙子，性急慌忙，跌跌蹌蹌，不住的撞到那陰暗的綠粉牆上，佛青襖子上沾了大塊的單色的灰。她要在樓上的窗戶裏再看他一眼，無論如何，她從前愛過他。”“今天完全是他的錯，他不是個好人，她又不是不知道。她要他，就得裝糊塗，就得容忍他的壞。她為什麽要戳穿他？人生在世，還不就是那麽一迴事？歸根到底，什麽是真的，什麽是假的？”這湍急的動作及內心的獨白，都表現此刻她內的矛盾掙紮。可是為了錢，為了她賣掉自己的一生換來的幾個錢，她毅然地舍棄了她壓抑多年的情欲。
這最後一次金錢與愛欲的抉擇，讓她的性格有發生改變，而她的命運也在這轉變中發生了轉折。
“過了秋天又是冬天，七巧與現實失去了接觸。雖然一樣的使性子，打丫頭，換廚子，總有些失魂落魄的。”她在待人處事上的微妙變化，側麵反映了她性格的轉變。此時的七巧，已失了魂，落了魄，徹底地淪為金錢的奴隸、一個瘋狂的人。
“眾人的歧視，畸形的婚姻，情欲的壓抑，精神的創傷，情人的金錢算計和情感背叛，這些邪惡的種子孕育的邪惡的花朵開始在她的心墳上無情地怒放。使七巧由一個對未來有美好憧憬的少女，逐漸變成一個瘋狂施報的惡魔，並把這施報的可怕魔爪無情的伸向了她的一雙兒女。她千方百計地破壞兒女的婚姻，親手扼殺了自己一雙兒女的幸福。”【2】《心墳上怒放的邪惡花朵――談〈金鎖記〉中曹七巧的藝術形象》《鴨綠江》2007/1193頁
這可怕的轉變，也使她毀滅別人的同時，毀滅了自己。她將自己的憤恨、不滿，盡情地宣泄在兒女身上。
對女兒，她有著莫名的仇恨和嫉妒。七巧自己將棉花塞進鞋裏，裝成半大的文明腳，卻要十三歲的女兒長安裹腳。“裹了一年多，七巧一時的興致過去了，又經親戚們勸著，也就漸漸放鬆了。”給女兒裹腳，飽受巨大的痛苦，不過是七巧的一時興起，可見七巧的殘忍無情。當年近三十的長安好不容易能結一段好姻緣時，七巧又萬般阻攔，甚至背著長安請童世舫吃飯，暗示長安抽鴉片的事情，徹底地毀了女兒的終生幸福。因為被愛情滋潤的長安“時時微笑著。”所以“七巧見了，不由的有氣。”她嫉妒女兒的幸福，自己得不到的，別人也別想得到。她的母性，已被她的瘋狂所湮滅，剩下的，隻有殘忍和報複。
對兒子，她卻有著異常的占有欲。為了讓兒子守在家，七巧給他娶親。因為嫉妒媳婦占有了兒子，她又夜夜纏著兒子抽鴉片，並套出兒子與媳婦私密事，大肆宣揚。兩房兒媳，都被她折磨而死。
在自我欲望得不到滿足的情況下，七巧的母性也扭曲變態。她將自己不幸的婚姻帶來的萬般痛苦，都轉化為對兒女的仇恨，把兒女當作自己盲目複仇，肆意摧殘的犧牲品。“三十年來她帶著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”七巧的扭曲變態，毀滅了別人，也毀滅了自己。
文中的三次肖像描寫，也暗示了兩次轉折形成的三段人生。
七巧第一次出場，運用肖像描寫的方法，對她的外形作了精細的描述，表現她在希望未完全破滅下的一點鮮活。“一隻手撐著門，一隻手撐住腰，窄窄的袖口裏垂下一條雪青洋縐手帕，下身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳褲子，瘦骨臉兒，朱口細牙，三角眼，小山眉。”從她鮮豔的打扮和輕佻的舉止可看出，已嫁入薑家五年的她還年輕；希望未完全破滅的她還鮮活。雖然她的青春與鮮活已被這薑家磨去了一大半，但她還有追求幸福的奢望。
“十**歲做姑娘的時候，高高挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。”年輕時的七巧，張揚著青春的氣息，鮮活、可愛、美麗。這段描寫穿插在小說中部，與前後形成強烈的對比，視覺衝突強烈，凸顯七巧轉變的鮮明性。
“她摸索著腕上的翠玉鐲子，將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。她自己也不能相信她年輕的時候有過滾圓的胳膊。就連出了嫁之後幾年，鐲子裏也隻能塞得進一條洋縐手帕。”此時的七巧，已經油盡燈枯，那正在衰頹的幹癟身軀，也預示著她將盡的人生。
“張愛玲傾心塑造的曹七巧形象的典型意義在於，它控訴和鞭韃了封建禮教和舊式婚姻的罪惡，揭示了一個深刻的主題：金錢可以奇異地改變一個人，人性之光會在錢欲的汙水中泯滅。”【3】
五結語
由此可見，隻有正確把握刻畫人物的方法和要求，才能更加全麵地分析人物的形象，揭示文章的主題。了解人物，應著重把握人物的性格及與其密切相連的人物命運。人物的典型性正在於他的典型性格及其具有社會性的人物命運。
注釋：
【1】黃立華《繁漪和七巧――兩個現代文學女性形象的比較閱讀》，《黃山學院學報》第9卷第2期
【2】【3】《心墳上怒放的邪惡花朵――談〈金鎖記〉中曹七巧的藝術形象》《鴨綠江》2007/11第93頁
一前言
本文論述了人物刻畫的要求、方法，並以《金鎖記》中的七巧作為案例進行重點分析。論述人物刻畫的要求，對小說、傳記、報告文學三種不同的文體進行比較分析，著重於刻畫人物的個性和命運感。論述人物刻畫的方法，則舉了肖像描寫、語言描寫、行動和心理描寫，以及側麵描寫、環境烘托的例子。
對七巧形象的個案分析，則從“這是一個什麽樣的人”和“這個人物是怎樣被刻畫出來的”兩方麵解決問題。通過她人生中的兩次轉折，以她與薑季澤、與哥哥、與女兒長安、與兒子長白的關係為線索，刻畫她性格的一步步轉變，講述她由一個女人變成一個女奴，又由一個女奴變成一個女畸人、女虐待狂的悲劇命運。而她的悲劇命運在於，她不僅僅是一個受害者―一個被貪財的哥嫂嫁給一個“骨癆”病人，正常的**得不到滿足，自我受到壓抑，並飽受婆家人的歧視；她同時又是一個施害者―將自己的憤恨傾灑在自己的一雙兒女身上，毀滅他人的同時，也毀滅了自己。
運用多種人物刻畫的方法進行分析，使七巧的形象更加立體、生動、豐滿的呈現出來，深刻理解七巧那獨具個性化的性格，並揭示與其性格密切相連的命運，從而揭示文章的主題，對封建倫理道德發起猛烈地抨擊。
二要求
小說、傳記、報告文學都強調人物描寫為主，其描寫人物的共同要求，是人物的個性要鮮明突出，具有獨創性和典型性，而且個性發展要合邏輯；另一個就是人物的命運感。
它們描寫人物的不同要求，有以下幾點。一是對人物真實性的把握不同。小說人物多是合成的，是典型環境中塑造出的典型人物，不是確有其人，是可虛構的。而傳記文學的人物必須確有其人，在曆史的真實性和準確性的基礎上，刻畫出傳主生動的形象、鮮明的個性。報告文學也是要運用除虛構外的多種手法描寫真實的、現實中的人。二是對人物描寫的時間長度不一。傳記往往寫人物的一生，而報告文學往往寫人一生中的一個斷麵。三是人物刻畫的褒貶不一。傳記往往對人物進行肯定性描寫，有歌功頌德的情緒，而報告文學往往批判性地描寫人物。
三方法
刻畫人物的方法主要有肖像描寫、動作描寫、對話描寫、心理描寫等這幾大類。
其中，肖像描寫是描寫人物的外形，包括容貌、體態、表情、服飾等，分為靜態法、動態法、分步完成法，目的都是抓住人物的特征，抓住其個性化的一麵，並預示其人生的遭遇。動作和對話描寫也是要凸顯人物的個性化。心理描寫是在描寫人物隱秘的內心活動，分為直接和間接描寫。
側麵描寫，一是通過其他人的語言、評論來表現所要描寫的主要人物；二是通過其他人的神態、動作襯托所要描寫的主要對象；三是通過寫主要人物在環境中或其他人身上產生的影響來表現這一主要人物；四是通過人物生活或活動的環境、場所來表現人物。
環境烘托，則是通過描寫人物的生活工作場所或周圍的景物等客觀環境來表現刻畫人物，反映人物的身份地位和性格，人物的精神風貌，人物的心情、心境和感觸。
其他則有白描、工筆細描、細節描寫等手法。
四個案分析
人物刻畫比較成熟的文學形象，有《金鎖記》中的曹七巧，在中國現代文學女性悲劇人物形象中，她是集大成者。其形象塑造的成功性在於，她具有鮮明獨特的人物個性，她有瘋子般的審慎又有瘋子般的矛盾。心理矛盾的不斷碰撞中，推動著自身命運的發展。
“她的命運故事雖然令讀者感慨有加，但其內在發展卻是環環相扣，充分體現出七巧本人的性格發展邏輯。這個邏輯的核心就是這樣一個女人，生存在這樣一個家庭環境，適逢這樣一個亂世的年代。隻能在欲望的追逐中墮落和沉淪。”【1】
她是一個被封建禮教壓迫，得不到幸福，自我受到壓抑，最終走向毀滅的可憐人。又是一個長期欲求得不到滿足後，變態地將憤恨發泄到兒女身上的可恨人。她出身低賤，娘家是開麻油店的，嫁給了性無能的殘廢丈夫，用自己的青春，受盡大家庭的欺侮，來換取一麵沉重的金枷鎖：金鎖壓製了情欲，在她對小叔薑季澤的畸形愛欲和幻想破滅後，她成了一個瘋狂破壞的女人，別人毀了她的一生，她就毀了兒女的一生。她逼死了兩房兒媳，又斷送了女兒的姻緣，最後在黃金的枷鎖中，油盡燈枯。
七巧的人生，主要經曆了兩次轉折。這兩次轉折使她由一個女人變成一個女奴，又由一個女奴變成一個女畸人、女虐待狂。性格的轉變又推動著她自身命運的發展。
小說開頭，采用側麵描寫的方法，通過下人丫鬟的語言、評論，表現七巧的粗俗，以及她在薑家地位的卑微，為她自身命運的發展做了一個鋪陳。“咱們二爺你也見過，是個殘廢。”“原來是姨奶奶的，後來老太太想著，既然不打算替二爺另娶了，二房沒個當家的媳婦，也不是事，索性聘了來做正頭奶奶，好叫她死心塌地服侍二爺。”丫鬟的對話中，道出了七巧這個本是麻油店家的小姐由姨奶奶扶成正奶奶的原因。也道出了由於七巧出身不好，加上丈夫的殘廢無能，造成她在薑家地位低下，連丫鬟也瞧不起她。“你還沒瞧見她的談吐呢，當著姑娘們，一點忌諱也沒有。”“麻油店的活招牌，站慣了櫃台，見多識廣，我們拿什麽比人家？”由丫鬟們諷刺七巧的話語中，也可看出七巧的粗俗、輕佻。
現實中情欲的極端壓抑，內心對情欲的極端渴望，通過她複雜的心理描寫和對話描寫表現出來。七巧迴憶年輕時上街買菜:“朝祿趕著叫她曹大姑娘，難得叫聲巧姐兒，她就一巴掌打在鉤子背上，無數的空鉤子蕩過去錘他的眼睛，朝祿從鉤子上摘下尺來寬的一片生豬油，重重的向肉案一拋，一陣溫風直撲到她臉上，膩滯的死去的肉體的氣味……她皺緊了眉毛。床上睡著的她的丈夫，那沒有生命的肉體……”她想念年輕時喜歡她的年輕健壯的生命，而現實生活中，丈夫“那沒有生命的肉體”，卻使她的情欲得不到滿足。壓抑的情欲為她日後的失常瞞下伏筆。情欲的壓抑也使她毫無顧忌地在人前談論一些羞於提起的隱私。新過門的三少奶奶嫌上海避難的房子太擠，七巧就笑她:“三妹妹原來也嫌人太多了。連我們都嫌人太多，像你們沒滿月的自然更嫌人多了！”招致他人的嘲弄，她吐出自己的心聲:“知道你們都是清門淨戶的小姐，你倒跟我換一換試試，隻怕你一晚上也過不慣。”這是她對正常欲求得不到滿足的宣泄。因為自身欲求得不到滿足，她嫉妒他人正常的夫妻生活。七巧對老太太說女大不中留，建議老太太把雲澤早點嫁出去，則側麵表現了她將自己內心的情欲渴望，宣泄到他人身上。
七巧渴望一個活的新鮮的生命。三少爺季澤，這個“結實的小夥子”:“生得天圓地方，鮮紅的腮頰，往下墜著一點，清濕眉毛，水汪汪的黑眼睛。”這個年輕而富有生氣的人，成為七巧情欲宣泄的理想對象。這些都通過對七巧的動作、語言描寫表現出來。“一眼看見了季澤，身不由主的就走了過來。”“她嘴裏說笑著，心裏卻發煩，一雙手也不肯閑著，把蘭仙揣著捏著，錘著打著，恨不得把她擠得走了才好。”“她試著在季澤身邊坐下，隻挨著他的椅子的一角，她將手貼在她腿上。”這一係列動作和想法，都側麵反映了她想取代蘭仙和季澤在一起，她渴望觸碰健壯有力的身軀。“你不知道沒病的身子是多好的……多好的……”言語中，她道出了內心的苦悶、害怕和渴望。季澤在外麵花天酒地，她隻是說:“我不過是要你當心你的身子。”；此時，她是真的愛季澤，此時的她，有著女人的溫柔和真心。“我就不懂，我什麽地方不如人？我有什麽地方不好……”她大膽的向季澤表白，大膽地向季澤呈現自己內心的渴望。可是為了避免不必要的麻煩，季澤拒絕了她。心靈受創的她，開始為自己戴上黃金的枷鎖，將自己對欲求的不滿，宣泄在對金錢的執著占有上。
七巧是尖酸刻薄，但仍有善良的一麵，這表現在她哥哥探望她時的她的三哭中。在婆家受盡委屈，孤苦無依，見到了久別的哥哥:“七巧止不住一陣心酸，倚著箱籠，把臉偎在那沙藍棉套上，紛紛落下淚來。”她想念親人，渴望一個溫暖的家。她恨哥哥為貪圖富貴把她嫁到薑家，造成她的不幸。“她嫂子那句‘姑娘受的委屈不止這一件’的話卻深深打進她心坎兒裏去。”她又哭了，她恨哥哥，可又止不住對親人的愛，她隻能委屈的哭著。知道哥哥是為了錢才來，她第三次哭了:“熬不住那嗚咽的聲音，一聲響似一聲，憋了一上午的滿腔幽恨，借著這因由盡情發泄了出來。”這時的她，隻是一個脆弱的女人，她渴望的，隻是親人的關心和愛護。哥嫂臨走時，七巧還是給了他們不少的錢。對埋葬她幸福的哥嫂，她有著絕望的恨，卻又有著超人的寬容。這種愛恨交織的矛盾性格，正是七巧形象的一大特色。
在這個壓抑的大家庭中浸染了五年的七巧，終究還是變了，她的變化通過她嫂嫂的話中側麵表現出來。“我們這位姑娘怎麽換了個人？沒出嫁的時候不過要強些，嘴頭上瑣碎些，就連後來我們去瞧她，雖是比前暴躁些，也還有個分寸，不似如今瘋瘋傻傻，說話有一句沒一句，就沒一點兒得人心的地方。”暗喻這個封建家庭對七巧生命的剝蝕。
七巧的徹底轉變，是分家後薑季澤向她表白卻被揭穿目的後。以前的七巧，還有善良的一麵，而這次見麵後，卻徹底的吞噬了希望和懷想，以及僅存的一點善良。
分家後季澤第一次登門:“雖然他不向她哭窮，但凡談到銀錢交易，她總覺得有點兒危險。”當季澤對她表白後:“七巧低著頭，沐浴在光輝裏，細細的音樂，細細的喜悅……”“他難道是哄她麽？他想她的錢―她賣掉她的一生換來的幾個錢！僅僅這一轉念便使她暴怒起來。”細膩的心理描寫反映了她此刻的矛盾。她愛季澤，但又怕他要她的錢。微妙的心理變化表明，此時的她，已是金錢的奴隸了，連那僅剩的一點兒愛，也被金錢吞噬掉。
當七巧將想騙她錢的季澤趕走後，周圍的環境又烘托出她此時的心情。“酸梅湯沿著桌子一滴一滴朝下滴，像遲遲的夜漏―一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年。真長，這寂寞的一刹那。”這滴走的，不僅僅是酸梅湯，還是七巧的靈魂，七巧曾經的愛與希望。將一刹那的時間無限延長，反映了她此刻絕望的、痛得麻木了的心情。“七巧扶著頭站著，倏地掉轉身來上樓去，提著裙子，性急慌忙，跌跌蹌蹌，不住的撞到那陰暗的綠粉牆上，佛青襖子上沾了大塊的單色的灰。她要在樓上的窗戶裏再看他一眼，無論如何，她從前愛過他。”“今天完全是他的錯，他不是個好人，她又不是不知道。她要他，就得裝糊塗，就得容忍他的壞。她為什麽要戳穿他？人生在世，還不就是那麽一迴事？歸根到底，什麽是真的，什麽是假的？”這湍急的動作及內心的獨白，都表現此刻她內的矛盾掙紮。可是為了錢，為了她賣掉自己的一生換來的幾個錢，她毅然地舍棄了她壓抑多年的情欲。
這最後一次金錢與愛欲的抉擇，讓她的性格有發生改變，而她的命運也在這轉變中發生了轉折。
“過了秋天又是冬天，七巧與現實失去了接觸。雖然一樣的使性子，打丫頭，換廚子，總有些失魂落魄的。”她在待人處事上的微妙變化，側麵反映了她性格的轉變。此時的七巧，已失了魂，落了魄，徹底地淪為金錢的奴隸、一個瘋狂的人。
“眾人的歧視，畸形的婚姻，情欲的壓抑，精神的創傷，情人的金錢算計和情感背叛，這些邪惡的種子孕育的邪惡的花朵開始在她的心墳上無情地怒放。使七巧由一個對未來有美好憧憬的少女，逐漸變成一個瘋狂施報的惡魔，並把這施報的可怕魔爪無情的伸向了她的一雙兒女。她千方百計地破壞兒女的婚姻，親手扼殺了自己一雙兒女的幸福。”【2】《心墳上怒放的邪惡花朵――談〈金鎖記〉中曹七巧的藝術形象》《鴨綠江》2007/1193頁
這可怕的轉變，也使她毀滅別人的同時，毀滅了自己。她將自己的憤恨、不滿，盡情地宣泄在兒女身上。
對女兒，她有著莫名的仇恨和嫉妒。七巧自己將棉花塞進鞋裏，裝成半大的文明腳，卻要十三歲的女兒長安裹腳。“裹了一年多，七巧一時的興致過去了，又經親戚們勸著，也就漸漸放鬆了。”給女兒裹腳，飽受巨大的痛苦，不過是七巧的一時興起，可見七巧的殘忍無情。當年近三十的長安好不容易能結一段好姻緣時，七巧又萬般阻攔，甚至背著長安請童世舫吃飯，暗示長安抽鴉片的事情，徹底地毀了女兒的終生幸福。因為被愛情滋潤的長安“時時微笑著。”所以“七巧見了，不由的有氣。”她嫉妒女兒的幸福，自己得不到的，別人也別想得到。她的母性，已被她的瘋狂所湮滅，剩下的，隻有殘忍和報複。
對兒子，她卻有著異常的占有欲。為了讓兒子守在家，七巧給他娶親。因為嫉妒媳婦占有了兒子，她又夜夜纏著兒子抽鴉片，並套出兒子與媳婦私密事，大肆宣揚。兩房兒媳，都被她折磨而死。
在自我欲望得不到滿足的情況下，七巧的母性也扭曲變態。她將自己不幸的婚姻帶來的萬般痛苦，都轉化為對兒女的仇恨，把兒女當作自己盲目複仇，肆意摧殘的犧牲品。“三十年來她帶著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”七巧的扭曲變態，毀滅了別人，也毀滅了自己。
文中的三次肖像描寫，也暗示了兩次轉折形成的三段人生。
七巧第一次出場，運用肖像描寫的方法，對她的外形作了精細的描述，表現她在希望未完全破滅下的一點鮮活。“一隻手撐著門，一隻手撐住腰，窄窄的袖口裏垂下一條雪青洋縐手帕，下身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳褲子，瘦骨臉兒，朱口細牙，三角眼，小山眉。”從她鮮豔的打扮和輕佻的舉止可看出，已嫁入薑家五年的她還年輕；希望未完全破滅的她還鮮活。雖然她的青春與鮮活已被這薑家磨去了一大半，但她還有追求幸福的奢望。
“十**歲做姑娘的時候，高高挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。”年輕時的七巧，張揚著青春的氣息，鮮活、可愛、美麗。這段描寫穿插在小說中部，與前後形成強烈的對比，視覺衝突強烈，凸顯七巧轉變的鮮明性。
“她摸索著腕上的翠玉鐲子，將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。她自己也不能相信她年輕的時候有過滾圓的胳膊。就連出了嫁之後幾年，鐲子裏也隻能塞得進一條洋縐手帕。”此時的七巧，已經油盡燈枯，那正在衰頹的幹癟身軀，也預示著她將盡的人生。
“張愛玲傾心塑造的曹七巧形象的典型意義在於，它控訴和鞭韃了封建禮教和舊式婚姻的罪惡，揭示了一個深刻的主題：金錢可以奇異地改變一個人，人性之光會在錢欲的汙水中泯滅。”【3】
五結語
由此可見，隻有正確把握刻畫人物的方法和要求，才能更加全麵地分析人物的形象，揭示文章的主題。了解人物，應著重把握人物的性格及與其密切相連的人物命運。人物的典型性正在於他的典型性格及其具有社會性的人物命運。
注釋：
【1】黃立華《繁漪和七巧――兩個現代文學女性形象的比較閱讀》，《黃山學院學報》第9卷第2期
【2】【3】《心墳上怒放的邪惡花朵――談〈金鎖記〉中曹七巧的藝術形象》《鴨綠江》2007/11第93頁
本文論述了人物刻畫的要求、方法，並以《金鎖記》中的七巧作為案例進行重點分析。論述人物刻畫的要求，對小說、傳記、報告文學三種不同的文體進行比較分析，著重於刻畫人物的個性和命運感。論述人物刻畫的方法，則舉了肖像描寫、語言描寫、行動和心理描寫，以及側麵描寫、環境烘托的例子。
對七巧形象的個案分析，則從“這是一個什麽樣的人”和“這個人物是怎樣被刻畫出來的”兩方麵解決問題。通過她人生中的兩次轉折，以她與薑季澤、與哥哥、與女兒長安、與兒子長白的關係為線索，刻畫她性格的一步步轉變，講述她由一個女人變成一個女奴，又由一個女奴變成一個女畸人、女虐待狂的悲劇命運。而她的悲劇命運在於，她不僅僅是一個受害者―一個被貪財的哥嫂嫁給一個“骨癆”病人，正常的**得不到滿足，自我受到壓抑，並飽受婆家人的歧視；她同時又是一個施害者―將自己的憤恨傾灑在自己的一雙兒女身上，毀滅他人的同時，也毀滅了自己。
運用多種人物刻畫的方法進行分析，使七巧的形象更加立體、生動、豐滿的呈現出來，深刻理解七巧那獨具個性化的性格，並揭示與其性格密切相連的命運，從而揭示文章的主題，對封建倫理道德發起猛烈地抨擊。
二要求
小說、傳記、報告文學都強調人物描寫為主，其描寫人物的共同要求，是人物的個性要鮮明突出，具有獨創性和典型性，而且個性發展要合邏輯；另一個就是人物的命運感。
它們描寫人物的不同要求，有以下幾點。一是對人物真實性的把握不同。小說人物多是合成的，是典型環境中塑造出的典型人物，不是確有其人，是可虛構的。而傳記文學的人物必須確有其人，在曆史的真實性和準確性的基礎上，刻畫出傳主生動的形象、鮮明的個性。報告文學也是要運用除虛構外的多種手法描寫真實的、現實中的人。二是對人物描寫的時間長度不一。傳記往往寫人物的一生，而報告文學往往寫人一生中的一個斷麵。三是人物刻畫的褒貶不一。傳記往往對人物進行肯定性描寫，有歌功頌德的情緒，而報告文學往往批判性地描寫人物。
三方法
刻畫人物的方法主要有肖像描寫、動作描寫、對話描寫、心理描寫等這幾大類。
其中，肖像描寫是描寫人物的外形，包括容貌、體態、表情、服飾等，分為靜態法、動態法、分步完成法，目的都是抓住人物的特征，抓住其個性化的一麵，並預示其人生的遭遇。動作和對話描寫也是要凸顯人物的個性化。心理描寫是在描寫人物隱秘的內心活動，分為直接和間接描寫。
側麵描寫，一是通過其他人的語言、評論來表現所要描寫的主要人物；二是通過其他人的神態、動作襯托所要描寫的主要對象；三是通過寫主要人物在環境中或其他人身上產生的影響來表現這一主要人物；四是通過人物生活或活動的環境、場所來表現人物。
環境烘托，則是通過描寫人物的生活工作場所或周圍的景物等客觀環境來表現刻畫人物，反映人物的身份地位和性格，人物的精神風貌，人物的心情、心境和感觸。
其他則有白描、工筆細描、細節描寫等手法。
四個案分析
人物刻畫比較成熟的文學形象，有《金鎖記》中的曹七巧，在中國現代文學女性悲劇人物形象中，她是集大成者。其形象塑造的成功性在於，她具有鮮明獨特的人物個性，她有瘋子般的審慎又有瘋子般的矛盾。心理矛盾的不斷碰撞中，推動著自身命運的發展。
“她的命運故事雖然令讀者感慨有加，但其內在發展卻是環環相扣，充分體現出七巧本人的性格發展邏輯。這個邏輯的核心就是這樣一個女人，生存在這樣一個家庭環境，適逢這樣一個亂世的年代。隻能在欲望的追逐中墮落和沉淪。”【1】
她是一個被封建禮教壓迫，得不到幸福，自我受到壓抑，最終走向毀滅的可憐人。又是一個長期欲求得不到滿足後，變態地將憤恨發泄到兒女身上的可恨人。她出身低賤，娘家是開麻油店的，嫁給了性無能的殘廢丈夫，用自己的青春，受盡大家庭的欺侮，來換取一麵沉重的金枷鎖：金鎖壓製了情欲，在她對小叔薑季澤的畸形愛欲和幻想破滅後，她成了一個瘋狂破壞的女人，別人毀了她的一生，她就毀了兒女的一生。她逼死了兩房兒媳，又斷送了女兒的姻緣，最後在黃金的枷鎖中，油盡燈枯。
七巧的人生，主要經曆了兩次轉折。這兩次轉折使她由一個女人變成一個女奴，又由一個女奴變成一個女畸人、女虐待狂。性格的轉變又推動著她自身命運的發展。
小說開頭，采用側麵描寫的方法，通過下人丫鬟的語言、評論，表現七巧的粗俗，以及她在薑家地位的卑微，為她自身命運的發展做了一個鋪陳。“咱們二爺你也見過，是個殘廢。”“原來是姨奶奶的，後來老太太想著，既然不打算替二爺另娶了，二房沒個當家的媳婦，也不是事，索性聘了來做正頭奶奶，好叫她死心塌地服侍二爺。”丫鬟的對話中，道出了七巧這個本是麻油店家的小姐由姨奶奶扶成正奶奶的原因。也道出了由於七巧出身不好，加上丈夫的殘廢無能，造成她在薑家地位低下，連丫鬟也瞧不起她。“你還沒瞧見她的談吐呢，當著姑娘們，一點忌諱也沒有。”“麻油店的活招牌，站慣了櫃台，見多識廣，我們拿什麽比人家？”由丫鬟們諷刺七巧的話語中，也可看出七巧的粗俗、輕佻。
現實中情欲的極端壓抑，內心對情欲的極端渴望，通過她複雜的心理描寫和對話描寫表現出來。七巧迴憶年輕時上街買菜:“朝祿趕著叫她曹大姑娘，難得叫聲巧姐兒，她就一巴掌打在鉤子背上，無數的空鉤子蕩過去錘他的眼睛，朝祿從鉤子上摘下尺來寬的一片生豬油，重重的向肉案一拋，一陣溫風直撲到她臉上，膩滯的死去的肉體的氣味……她皺緊了眉毛。床上睡著的她的丈夫，那沒有生命的肉體……”她想念年輕時喜歡她的年輕健壯的生命，而現實生活中，丈夫“那沒有生命的肉體”，卻使她的情欲得不到滿足。壓抑的情欲為她日後的失常瞞下伏筆。情欲的壓抑也使她毫無顧忌地在人前談論一些羞於提起的隱私。新過門的三少奶奶嫌上海避難的房子太擠，七巧就笑她:“三妹妹原來也嫌人太多了。連我們都嫌人太多，像你們沒滿月的自然更嫌人多了！”招致他人的嘲弄，她吐出自己的心聲:“知道你們都是清門淨戶的小姐，你倒跟我換一換試試，隻怕你一晚上也過不慣。”這是她對正常欲求得不到滿足的宣泄。因為自身欲求得不到滿足，她嫉妒他人正常的夫妻生活。七巧對老太太說女大不中留，建議老太太把雲澤早點嫁出去，則側麵表現了她將自己內心的情欲渴望，宣泄到他人身上。
七巧渴望一個活的新鮮的生命。三少爺季澤，這個“結實的小夥子”:“生得天圓地方，鮮紅的腮頰，往下墜著一點，清濕眉毛，水汪汪的黑眼睛。”這個年輕而富有生氣的人，成為七巧情欲宣泄的理想對象。這些都通過對七巧的動作、語言描寫表現出來。“一眼看見了季澤，身不由主的就走了過來。”“她嘴裏說笑著，心裏卻發煩，一雙手也不肯閑著，把蘭仙揣著捏著，錘著打著，恨不得把她擠得走了才好。”“她試著在季澤身邊坐下，隻挨著他的椅子的一角，她將手貼在她腿上。”這一係列動作和想法，都側麵反映了她想取代蘭仙和季澤在一起，她渴望觸碰健壯有力的身軀。“你不知道沒病的身子是多好的……多好的……”言語中，她道出了內心的苦悶、害怕和渴望。季澤在外麵花天酒地，她隻是說:“我不過是要你當心你的身子。”；此時，她是真的愛季澤，此時的她，有著女人的溫柔和真心。“我就不懂，我什麽地方不如人？我有什麽地方不好……”她大膽的向季澤表白，大膽地向季澤呈現自己內心的渴望。可是為了避免不必要的麻煩，季澤拒絕了她。心靈受創的她，開始為自己戴上黃金的枷鎖，將自己對欲求的不滿，宣泄在對金錢的執著占有上。
七巧是尖酸刻薄，但仍有善良的一麵，這表現在她哥哥探望她時的她的三哭中。在婆家受盡委屈，孤苦無依，見到了久別的哥哥:“七巧止不住一陣心酸，倚著箱籠，把臉偎在那沙藍棉套上，紛紛落下淚來。”她想念親人，渴望一個溫暖的家。她恨哥哥為貪圖富貴把她嫁到薑家，造成她的不幸。“她嫂子那句‘姑娘受的委屈不止這一件’的話卻深深打進她心坎兒裏去。”她又哭了，她恨哥哥，可又止不住對親人的愛，她隻能委屈的哭著。知道哥哥是為了錢才來，她第三次哭了:“熬不住那嗚咽的聲音，一聲響似一聲，憋了一上午的滿腔幽恨，借著這因由盡情發泄了出來。”這時的她，隻是一個脆弱的女人，她渴望的，隻是親人的關心和愛護。哥嫂臨走時，七巧還是給了他們不少的錢。對埋葬她幸福的哥嫂，她有著絕望的恨，卻又有著超人的寬容。這種愛恨交織的矛盾性格，正是七巧形象的一大特色。
在這個壓抑的大家庭中浸染了五年的七巧，終究還是變了，她的變化通過她嫂嫂的話中側麵表現出來。“我們這位姑娘怎麽換了個人？沒出嫁的時候不過要強些，嘴頭上瑣碎些，就連後來我們去瞧她，雖是比前暴躁些，也還有個分寸，不似如今瘋瘋傻傻，說話有一句沒一句，就沒一點兒得人心的地方。”暗喻這個封建家庭對七巧生命的剝蝕。
七巧的徹底轉變，是分家後薑季澤向她表白卻被揭穿目的後。以前的七巧，還有善良的一麵，而這次見麵後，卻徹底的吞噬了希望和懷想，以及僅存的一點善良。
分家後季澤第一次登門:“雖然他不向她哭窮，但凡談到銀錢交易，她總覺得有點兒危險。”當季澤對她表白後:“七巧低著頭，沐浴在光輝裏，細細的音樂，細細的喜悅……”“他難道是哄她麽？他想她的錢―她賣掉她的一生換來的幾個錢！僅僅這一轉念便使她暴怒起來。”細膩的心理描寫反映了她此刻的矛盾。她愛季澤，但又怕他要她的錢。微妙的心理變化表明，此時的她，已是金錢的奴隸了，連那僅剩的一點兒愛，也被金錢吞噬掉。
當七巧將想騙她錢的季澤趕走後，周圍的環境又烘托出她此時的心情。“酸梅湯沿著桌子一滴一滴朝下滴，像遲遲的夜漏―一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年。真長，這寂寞的一刹那。”這滴走的，不僅僅是酸梅湯，還是七巧的靈魂，七巧曾經的愛與希望。將一刹那的時間無限延長，反映了她此刻絕望的、痛得麻木了的心情。“七巧扶著頭站著，倏地掉轉身來上樓去，提著裙子，性急慌忙，跌跌蹌蹌，不住的撞到那陰暗的綠粉牆上，佛青襖子上沾了大塊的單色的灰。她要在樓上的窗戶裏再看他一眼，無論如何，她從前愛過他。”“今天完全是他的錯，他不是個好人，她又不是不知道。她要他，就得裝糊塗，就得容忍他的壞。她為什麽要戳穿他？人生在世，還不就是那麽一迴事？歸根到底，什麽是真的，什麽是假的？”這湍急的動作及內心的獨白，都表現此刻她內的矛盾掙紮。可是為了錢，為了她賣掉自己的一生換來的幾個錢，她毅然地舍棄了她壓抑多年的情欲。
這最後一次金錢與愛欲的抉擇，讓她的性格有發生改變，而她的命運也在這轉變中發生了轉折。
“過了秋天又是冬天，七巧與現實失去了接觸。雖然一樣的使性子，打丫頭，換廚子，總有些失魂落魄的。”她在待人處事上的微妙變化，側麵反映了她性格的轉變。此時的七巧，已失了魂，落了魄，徹底地淪為金錢的奴隸、一個瘋狂的人。
“眾人的歧視，畸形的婚姻，情欲的壓抑，精神的創傷，情人的金錢算計和情感背叛，這些邪惡的種子孕育的邪惡的花朵開始在她的心墳上無情地怒放。使七巧由一個對未來有美好憧憬的少女，逐漸變成一個瘋狂施報的惡魔，並把這施報的可怕魔爪無情的伸向了她的一雙兒女。她千方百計地破壞兒女的婚姻，親手扼殺了自己一雙兒女的幸福。”【2】《心墳上怒放的邪惡花朵――談〈金鎖記〉中曹七巧的藝術形象》《鴨綠江》2007/1193頁
這可怕的轉變，也使她毀滅別人的同時，毀滅了自己。她將自己的憤恨、不滿，盡情地宣泄在兒女身上。
對女兒，她有著莫名的仇恨和嫉妒。七巧自己將棉花塞進鞋裏，裝成半大的文明腳，卻要十三歲的女兒長安裹腳。“裹了一年多，七巧一時的興致過去了，又經親戚們勸著，也就漸漸放鬆了。”給女兒裹腳，飽受巨大的痛苦，不過是七巧的一時興起，可見七巧的殘忍無情。當年近三十的長安好不容易能結一段好姻緣時，七巧又萬般阻攔，甚至背著長安請童世舫吃飯，暗示長安抽鴉片的事情，徹底地毀了女兒的終生幸福。因為被愛情滋潤的長安“時時微笑著。”所以“七巧見了，不由的有氣。”她嫉妒女兒的幸福，自己得不到的，別人也別想得到。她的母性，已被她的瘋狂所湮滅，剩下的，隻有殘忍和報複。
對兒子，她卻有著異常的占有欲。為了讓兒子守在家，七巧給他娶親。因為嫉妒媳婦占有了兒子，她又夜夜纏著兒子抽鴉片，並套出兒子與媳婦私密事，大肆宣揚。兩房兒媳，都被她折磨而死。
在自我欲望得不到滿足的情況下，七巧的母性也扭曲變態。她將自己不幸的婚姻帶來的萬般痛苦，都轉化為對兒女的仇恨，把兒女當作自己盲目複仇，肆意摧殘的犧牲品。“三十年來她帶著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”七巧的扭曲變態，毀滅了別人，也毀滅了自己。
文中的三次肖像描寫，也暗示了兩次轉折形成的三段人生。
七巧第一次出場，運用肖像描寫的方法，對她的外形作了精細的描述，表現她在希望未完全破滅下的一點鮮活。“一隻手撐著門，一隻手撐住腰，窄窄的袖口裏垂下一條雪青洋縐手帕，下身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳褲子，瘦骨臉兒，朱口細牙，三角眼，小山眉。”從她鮮豔的打扮和輕佻的舉止可看出，已嫁入薑家五年的她還年輕；希望未完全破滅的她還鮮活。雖然她的青春與鮮活已被這薑家磨去了一大半，但她還有追求幸福的奢望。
“十**歲做姑娘的時候，高高挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。”年輕時的七巧，張揚著青春的氣息，鮮活、可愛、美麗。這段描寫穿插在小說中部，與前後形成強烈的對比，視覺衝突強烈，凸顯七巧轉變的鮮明性。
“她摸索著腕上的翠玉鐲子，將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。她自己也不能相信她年輕的時候有過滾圓的胳膊。就連出了嫁之後幾年，鐲子裏也隻能塞得進一條洋縐手帕。”此時的七巧，已經油盡燈枯，那正在衰頹的幹癟身軀，也預示著她將盡的人生。
“張愛玲傾心塑造的曹七巧形象的典型意義在於，它控訴和鞭韃了封建禮教和舊式婚姻的罪惡，揭示了一個深刻的主題：金錢可以奇異地改變一個人，人性之光會在錢欲的汙水中泯滅。”【3】
五結語
由此可見，隻有正確把握刻畫人物的方法和要求，才能更加全麵地分析人物的形象，揭示文章的主題。了解人物，應著重把握人物的性格及與其密切相連的人物命運。人物的典型性正在於他的典型性格及其具有社會性的人物命運。
注釋：
【1】黃立華《繁漪和七巧――兩個現代文學女性形象的比較閱讀》，《黃山學院學報》第9卷第2期
【2】【3】《心墳上怒放的邪惡花朵――談〈金鎖記〉中曹七巧的藝術形象》《鴨綠江》2007/11第93頁
一前言
本文論述了人物刻畫的要求、方法，並以《金鎖記》中的七巧作為案例進行重點分析。論述人物刻畫的要求，對小說、傳記、報告文學三種不同的文體進行比較分析，著重於刻畫人物的個性和命運感。論述人物刻畫的方法，則舉了肖像描寫、語言描寫、行動和心理描寫，以及側麵描寫、環境烘托的例子。
對七巧形象的個案分析，則從“這是一個什麽樣的人”和“這個人物是怎樣被刻畫出來的”兩方麵解決問題。通過她人生中的兩次轉折，以她與薑季澤、與哥哥、與女兒長安、與兒子長白的關係為線索，刻畫她性格的一步步轉變，講述她由一個女人變成一個女奴，又由一個女奴變成一個女畸人、女虐待狂的悲劇命運。而她的悲劇命運在於，她不僅僅是一個受害者―一個被貪財的哥嫂嫁給一個“骨癆”病人，正常的**得不到滿足，自我受到壓抑，並飽受婆家人的歧視；她同時又是一個施害者―將自己的憤恨傾灑在自己的一雙兒女身上，毀滅他人的同時，也毀滅了自己。
運用多種人物刻畫的方法進行分析，使七巧的形象更加立體、生動、豐滿的呈現出來，深刻理解七巧那獨具個性化的性格，並揭示與其性格密切相連的命運，從而揭示文章的主題，對封建倫理道德發起猛烈地抨擊。
二要求
小說、傳記、報告文學都強調人物描寫為主，其描寫人物的共同要求，是人物的個性要鮮明突出，具有獨創性和典型性，而且個性發展要合邏輯；另一個就是人物的命運感。
它們描寫人物的不同要求，有以下幾點。一是對人物真實性的把握不同。小說人物多是合成的，是典型環境中塑造出的典型人物，不是確有其人，是可虛構的。而傳記文學的人物必須確有其人，在曆史的真實性和準確性的基礎上，刻畫出傳主生動的形象、鮮明的個性。報告文學也是要運用除虛構外的多種手法描寫真實的、現實中的人。二是對人物描寫的時間長度不一。傳記往往寫人物的一生，而報告文學往往寫人一生中的一個斷麵。三是人物刻畫的褒貶不一。傳記往往對人物進行肯定性描寫，有歌功頌德的情緒，而報告文學往往批判性地描寫人物。
三方法
刻畫人物的方法主要有肖像描寫、動作描寫、對話描寫、心理描寫等這幾大類。
其中，肖像描寫是描寫人物的外形，包括容貌、體態、表情、服飾等，分為靜態法、動態法、分步完成法，目的都是抓住人物的特征，抓住其個性化的一麵，並預示其人生的遭遇。動作和對話描寫也是要凸顯人物的個性化。心理描寫是在描寫人物隱秘的內心活動，分為直接和間接描寫。
側麵描寫，一是通過其他人的語言、評論來表現所要描寫的主要人物；二是通過其他人的神態、動作襯托所要描寫的主要對象；三是通過寫主要人物在環境中或其他人身上產生的影響來表現這一主要人物；四是通過人物生活或活動的環境、場所來表現人物。
環境烘托，則是通過描寫人物的生活工作場所或周圍的景物等客觀環境來表現刻畫人物，反映人物的身份地位和性格，人物的精神風貌，人物的心情、心境和感觸。
其他則有白描、工筆細描、細節描寫等手法。
四個案分析
人物刻畫比較成熟的文學形象，有《金鎖記》中的曹七巧，在中國現代文學女性悲劇人物形象中，她是集大成者。其形象塑造的成功性在於，她具有鮮明獨特的人物個性，她有瘋子般的審慎又有瘋子般的矛盾。心理矛盾的不斷碰撞中，推動著自身命運的發展。
“她的命運故事雖然令讀者感慨有加，但其內在發展卻是環環相扣，充分體現出七巧本人的性格發展邏輯。這個邏輯的核心就是這樣一個女人，生存在這樣一個家庭環境，適逢這樣一個亂世的年代。隻能在欲望的追逐中墮落和沉淪。”【1】
她是一個被封建禮教壓迫，得不到幸福，自我受到壓抑，最終走向毀滅的可憐人。又是一個長期欲求得不到滿足後，變態地將憤恨發泄到兒女身上的可恨人。她出身低賤，娘家是開麻油店的，嫁給了性無能的殘廢丈夫，用自己的青春，受盡大家庭的欺侮，來換取一麵沉重的金枷鎖：金鎖壓製了情欲，在她對小叔薑季澤的畸形愛欲和幻想破滅後，她成了一個瘋狂破壞的女人，別人毀了她的一生，她就毀了兒女的一生。她逼死了兩房兒媳，又斷送了女兒的姻緣，最後在黃金的枷鎖中，油盡燈枯。
七巧的人生，主要經曆了兩次轉折。這兩次轉折使她由一個女人變成一個女奴，又由一個女奴變成一個女畸人、女虐待狂。性格的轉變又推動著她自身命運的發展。
小說開頭，采用側麵描寫的方法，通過下人丫鬟的語言、評論，表現七巧的粗俗，以及她在薑家地位的卑微，為她自身命運的發展做了一個鋪陳。“咱們二爺你也見過，是個殘廢。”“原來是姨奶奶的，後來老太太想著，既然不打算替二爺另娶了，二房沒個當家的媳婦，也不是事，索性聘了來做正頭奶奶，好叫她死心塌地服侍二爺。”丫鬟的對話中，道出了七巧這個本是麻油店家的小姐由姨奶奶扶成正奶奶的原因。也道出了由於七巧出身不好，加上丈夫的殘廢無能，造成她在薑家地位低下，連丫鬟也瞧不起她。“你還沒瞧見她的談吐呢，當著姑娘們，一點忌諱也沒有。”“麻油店的活招牌，站慣了櫃台，見多識廣，我們拿什麽比人家？”由丫鬟們諷刺七巧的話語中，也可看出七巧的粗俗、輕佻。
現實中情欲的極端壓抑，內心對情欲的極端渴望，通過她複雜的心理描寫和對話描寫表現出來。七巧迴憶年輕時上街買菜:“朝祿趕著叫她曹大姑娘，難得叫聲巧姐兒，她就一巴掌打在鉤子背上，無數的空鉤子蕩過去錘他的眼睛，朝祿從鉤子上摘下尺來寬的一片生豬油，重重的向肉案一拋，一陣溫風直撲到她臉上，膩滯的死去的肉體的氣味……她皺緊了眉毛。床上睡著的她的丈夫，那沒有生命的肉體……”她想念年輕時喜歡她的年輕健壯的生命，而現實生活中，丈夫“那沒有生命的肉體”，卻使她的情欲得不到滿足。壓抑的情欲為她日後的失常瞞下伏筆。情欲的壓抑也使她毫無顧忌地在人前談論一些羞於提起的隱私。新過門的三少奶奶嫌上海避難的房子太擠，七巧就笑她:“三妹妹原來也嫌人太多了。連我們都嫌人太多，像你們沒滿月的自然更嫌人多了！”招致他人的嘲弄，她吐出自己的心聲:“知道你們都是清門淨戶的小姐，你倒跟我換一換試試，隻怕你一晚上也過不慣。”這是她對正常欲求得不到滿足的宣泄。因為自身欲求得不到滿足，她嫉妒他人正常的夫妻生活。七巧對老太太說女大不中留，建議老太太把雲澤早點嫁出去，則側麵表現了她將自己內心的情欲渴望，宣泄到他人身上。
七巧渴望一個活的新鮮的生命。三少爺季澤，這個“結實的小夥子”:“生得天圓地方，鮮紅的腮頰，往下墜著一點，清濕眉毛，水汪汪的黑眼睛。”這個年輕而富有生氣的人，成為七巧情欲宣泄的理想對象。這些都通過對七巧的動作、語言描寫表現出來。“一眼看見了季澤，身不由主的就走了過來。”“她嘴裏說笑著，心裏卻發煩，一雙手也不肯閑著，把蘭仙揣著捏著，錘著打著，恨不得把她擠得走了才好。”“她試著在季澤身邊坐下，隻挨著他的椅子的一角，她將手貼在她腿上。”這一係列動作和想法，都側麵反映了她想取代蘭仙和季澤在一起，她渴望觸碰健壯有力的身軀。“你不知道沒病的身子是多好的……多好的……”言語中，她道出了內心的苦悶、害怕和渴望。季澤在外麵花天酒地，她隻是說:“我不過是要你當心你的身子。”；此時，她是真的愛季澤，此時的她，有著女人的溫柔和真心。“我就不懂，我什麽地方不如人？我有什麽地方不好……”她大膽的向季澤表白，大膽地向季澤呈現自己內心的渴望。可是為了避免不必要的麻煩，季澤拒絕了她。心靈受創的她，開始為自己戴上黃金的枷鎖，將自己對欲求的不滿，宣泄在對金錢的執著占有上。
七巧是尖酸刻薄，但仍有善良的一麵，這表現在她哥哥探望她時的她的三哭中。在婆家受盡委屈，孤苦無依，見到了久別的哥哥:“七巧止不住一陣心酸，倚著箱籠，把臉偎在那沙藍棉套上，紛紛落下淚來。”她想念親人，渴望一個溫暖的家。她恨哥哥為貪圖富貴把她嫁到薑家，造成她的不幸。“她嫂子那句‘姑娘受的委屈不止這一件’的話卻深深打進她心坎兒裏去。”她又哭了，她恨哥哥，可又止不住對親人的愛，她隻能委屈的哭著。知道哥哥是為了錢才來，她第三次哭了:“熬不住那嗚咽的聲音，一聲響似一聲，憋了一上午的滿腔幽恨，借著這因由盡情發泄了出來。”這時的她，隻是一個脆弱的女人，她渴望的，隻是親人的關心和愛護。哥嫂臨走時，七巧還是給了他們不少的錢。對埋葬她幸福的哥嫂，她有著絕望的恨，卻又有著超人的寬容。這種愛恨交織的矛盾性格，正是七巧形象的一大特色。
在這個壓抑的大家庭中浸染了五年的七巧，終究還是變了，她的變化通過她嫂嫂的話中側麵表現出來。“我們這位姑娘怎麽換了個人？沒出嫁的時候不過要強些，嘴頭上瑣碎些，就連後來我們去瞧她，雖是比前暴躁些，也還有個分寸，不似如今瘋瘋傻傻，說話有一句沒一句，就沒一點兒得人心的地方。”暗喻這個封建家庭對七巧生命的剝蝕。
七巧的徹底轉變，是分家後薑季澤向她表白卻被揭穿目的後。以前的七巧，還有善良的一麵，而這次見麵後，卻徹底的吞噬了希望和懷想，以及僅存的一點善良。
分家後季澤第一次登門:“雖然他不向她哭窮，但凡談到銀錢交易，她總覺得有點兒危險。”當季澤對她表白後:“七巧低著頭，沐浴在光輝裏，細細的音樂，細細的喜悅……”“他難道是哄她麽？他想她的錢―她賣掉她的一生換來的幾個錢！僅僅這一轉念便使她暴怒起來。”細膩的心理描寫反映了她此刻的矛盾。她愛季澤，但又怕他要她的錢。微妙的心理變化表明，此時的她，已是金錢的奴隸了，連那僅剩的一點兒愛，也被金錢吞噬掉。
當七巧將想騙她錢的季澤趕走後，周圍的環境又烘托出她此時的心情。“酸梅湯沿著桌子一滴一滴朝下滴，像遲遲的夜漏―一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年。真長，這寂寞的一刹那。”這滴走的，不僅僅是酸梅湯，還是七巧的靈魂，七巧曾經的愛與希望。將一刹那的時間無限延長，反映了她此刻絕望的、痛得麻木了的心情。“七巧扶著頭站著，倏地掉轉身來上樓去，提著裙子，性急慌忙，跌跌蹌蹌，不住的撞到那陰暗的綠粉牆上，佛青襖子上沾了大塊的單色的灰。她要在樓上的窗戶裏再看他一眼，無論如何，她從前愛過他。”“今天完全是他的錯，他不是個好人，她又不是不知道。她要他，就得裝糊塗，就得容忍他的壞。她為什麽要戳穿他？人生在世，還不就是那麽一迴事？歸根到底，什麽是真的，什麽是假的？”這湍急的動作及內心的獨白，都表現此刻她內的矛盾掙紮。可是為了錢，為了她賣掉自己的一生換來的幾個錢，她毅然地舍棄了她壓抑多年的情欲。
這最後一次金錢與愛欲的抉擇，讓她的性格有發生改變，而她的命運也在這轉變中發生了轉折。
“過了秋天又是冬天，七巧與現實失去了接觸。雖然一樣的使性子，打丫頭，換廚子，總有些失魂落魄的。”她在待人處事上的微妙變化，側麵反映了她性格的轉變。此時的七巧，已失了魂，落了魄，徹底地淪為金錢的奴隸、一個瘋狂的人。
“眾人的歧視，畸形的婚姻，情欲的壓抑，精神的創傷，情人的金錢算計和情感背叛，這些邪惡的種子孕育的邪惡的花朵開始在她的心墳上無情地怒放。使七巧由一個對未來有美好憧憬的少女，逐漸變成一個瘋狂施報的惡魔，並把這施報的可怕魔爪無情的伸向了她的一雙兒女。她千方百計地破壞兒女的婚姻，親手扼殺了自己一雙兒女的幸福。”【2】《心墳上怒放的邪惡花朵――談〈金鎖記〉中曹七巧的藝術形象》《鴨綠江》2007/1193頁
這可怕的轉變，也使她毀滅別人的同時，毀滅了自己。她將自己的憤恨、不滿，盡情地宣泄在兒女身上。
對女兒，她有著莫名的仇恨和嫉妒。七巧自己將棉花塞進鞋裏，裝成半大的文明腳，卻要十三歲的女兒長安裹腳。“裹了一年多，七巧一時的興致過去了，又經親戚們勸著，也就漸漸放鬆了。”給女兒裹腳，飽受巨大的痛苦，不過是七巧的一時興起，可見七巧的殘忍無情。當年近三十的長安好不容易能結一段好姻緣時，七巧又萬般阻攔，甚至背著長安請童世舫吃飯，暗示長安抽鴉片的事情，徹底地毀了女兒的終生幸福。因為被愛情滋潤的長安“時時微笑著。”所以“七巧見了，不由的有氣。”她嫉妒女兒的幸福，自己得不到的，別人也別想得到。她的母性，已被她的瘋狂所湮滅，剩下的，隻有殘忍和報複。
對兒子，她卻有著異常的占有欲。為了讓兒子守在家，七巧給他娶親。因為嫉妒媳婦占有了兒子，她又夜夜纏著兒子抽鴉片，並套出兒子與媳婦私密事，大肆宣揚。兩房兒媳，都被她折磨而死。
在自我欲望得不到滿足的情況下，七巧的母性也扭曲變態。她將自己不幸的婚姻帶來的萬般痛苦，都轉化為對兒女的仇恨，把兒女當作自己盲目複仇，肆意摧殘的犧牲品。“三十年來她帶著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”七巧的扭曲變態，毀滅了別人，也毀滅了自己。
文中的三次肖像描寫，也暗示了兩次轉折形成的三段人生。
七巧第一次出場，運用肖像描寫的方法，對她的外形作了精細的描述，表現她在希望未完全破滅下的一點鮮活。“一隻手撐著門，一隻手撐住腰，窄窄的袖口裏垂下一條雪青洋縐手帕，下身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳褲子，瘦骨臉兒，朱口細牙，三角眼，小山眉。”從她鮮豔的打扮和輕佻的舉止可看出，已嫁入薑家五年的她還年輕；希望未完全破滅的她還鮮活。雖然她的青春與鮮活已被這薑家磨去了一大半，但她還有追求幸福的奢望。
“十**歲做姑娘的時候，高高挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。”年輕時的七巧，張揚著青春的氣息，鮮活、可愛、美麗。這段描寫穿插在小說中部，與前後形成強烈的對比，視覺衝突強烈，凸顯七巧轉變的鮮明性。
“她摸索著腕上的翠玉鐲子，將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。她自己也不能相信她年輕的時候有過滾圓的胳膊。就連出了嫁之後幾年，鐲子裏也隻能塞得進一條洋縐手帕。”此時的七巧，已經油盡燈枯，那正在衰頹的幹癟身軀，也預示著她將盡的人生。
“張愛玲傾心塑造的曹七巧形象的典型意義在於，它控訴和鞭韃了封建禮教和舊式婚姻的罪惡，揭示了一個深刻的主題：金錢可以奇異地改變一個人，人性之光會在錢欲的汙水中泯滅。”【3】
五結語
由此可見，隻有正確把握刻畫人物的方法和要求，才能更加全麵地分析人物的形象，揭示文章的主題。了解人物，應著重把握人物的性格及與其密切相連的人物命運。人物的典型性正在於他的典型性格及其具有社會性的人物命運。
注釋：
【1】黃立華《繁漪和七巧――兩個現代文學女性形象的比較閱讀》，《黃山學院學報》第9卷第2期
【2】【3】《心墳上怒放的邪惡花朵――談〈金鎖記〉中曹七巧的藝術形象》《鴨綠江》2007/11第93頁
一前言
本文論述了人物刻畫的要求、方法，並以《金鎖記》中的七巧作為案例進行重點分析。論述人物刻畫的要求，對小說、傳記、報告文學三種不同的文體進行比較分析，著重於刻畫人物的個性和命運感。論述人物刻畫的方法，則舉了肖像描寫、語言描寫、行動和心理描寫，以及側麵描寫、環境烘托的例子。
對七巧形象的個案分析，則從“這是一個什麽樣的人”和“這個人物是怎樣被刻畫出來的”兩方麵解決問題。通過她人生中的兩次轉折，以她與薑季澤、與哥哥、與女兒長安、與兒子長白的關係為線索，刻畫她性格的一步步轉變，講述她由一個女人變成一個女奴，又由一個女奴變成一個女畸人、女虐待狂的悲劇命運。而她的悲劇命運在於，她不僅僅是一個受害者―一個被貪財的哥嫂嫁給一個“骨癆”病人，正常的**得不到滿足，自我受到壓抑，並飽受婆家人的歧視；她同時又是一個施害者―將自己的憤恨傾灑在自己的一雙兒女身上，毀滅他人的同時，也毀滅了自己。
運用多種人物刻畫的方法進行分析，使七巧的形象更加立體、生動、豐滿的呈現出來，深刻理解七巧那獨具個性化的性格，並揭示與其性格密切相連的命運，從而揭示文章的主題，對封建倫理道德發起猛烈地抨擊。
二要求
小說、傳記、報告文學都強調人物描寫為主，其描寫人物的共同要求，是人物的個性要鮮明突出，具有獨創性和典型性，而且個性發展要合邏輯；另一個就是人物的命運感。
它們描寫人物的不同要求，有以下幾點。一是對人物真實性的把握不同。小說人物多是合成的，是典型環境中塑造出的典型人物，不是確有其人，是可虛構的。而傳記文學的人物必須確有其人，在曆史的真實性和準確性的基礎上，刻畫出傳主生動的形象、鮮明的個性。報告文學也是要運用除虛構外的多種手法描寫真實的、現實中的人。二是對人物描寫的時間長度不一。傳記往往寫人物的一生，而報告文學往往寫人一生中的一個斷麵。三是人物刻畫的褒貶不一。傳記往往對人物進行肯定性描寫，有歌功頌德的情緒，而報告文學往往批判性地描寫人物。
三方法
刻畫人物的方法主要有肖像描寫、動作描寫、對話描寫、心理描寫等這幾大類。
其中，肖像描寫是描寫人物的外形，包括容貌、體態、表情、服飾等，分為靜態法、動態法、分步完成法，目的都是抓住人物的特征，抓住其個性化的一麵，並預示其人生的遭遇。動作和對話描寫也是要凸顯人物的個性化。心理描寫是在描寫人物隱秘的內心活動，分為直接和間接描寫。
側麵描寫，一是通過其他人的語言、評論來表現所要描寫的主要人物；二是通過其他人的神態、動作襯托所要描寫的主要對象；三是通過寫主要人物在環境中或其他人身上產生的影響來表現這一主要人物；四是通過人物生活或活動的環境、場所來表現人物。
環境烘托，則是通過描寫人物的生活工作場所或周圍的景物等客觀環境來表現刻畫人物，反映人物的身份地位和性格，人物的精神風貌，人物的心情、心境和感觸。
其他則有白描、工筆細描、細節描寫等手法。
四個案分析
人物刻畫比較成熟的文學形象，有《金鎖記》中的曹七巧，在中國現代文學女性悲劇人物形象中，她是集大成者。其形象塑造的成功性在於，她具有鮮明獨特的人物個性，她有瘋子般的審慎又有瘋子般的矛盾。心理矛盾的不斷碰撞中，推動著自身命運的發展。
“她的命運故事雖然令讀者感慨有加，但其內在發展卻是環環相扣，充分體現出七巧本人的性格發展邏輯。這個邏輯的核心就是這樣一個女人，生存在這樣一個家庭環境，適逢這樣一個亂世的年代。隻能在欲望的追逐中墮落和沉淪。”【1】
她是一個被封建禮教壓迫，得不到幸福，自我受到壓抑，最終走向毀滅的可憐人。又是一個長期欲求得不到滿足後，變態地將憤恨發泄到兒女身上的可恨人。她出身低賤，娘家是開麻油店的，嫁給了性無能的殘廢丈夫，用自己的青春，受盡大家庭的欺侮，來換取一麵沉重的金枷鎖：金鎖壓製了情欲，在她對小叔薑季澤的畸形愛欲和幻想破滅後，她成了一個瘋狂破壞的女人，別人毀了她的一生，她就毀了兒女的一生。她逼死了兩房兒媳，又斷送了女兒的姻緣，最後在黃金的枷鎖中，油盡燈枯。
七巧的人生，主要經曆了兩次轉折。這兩次轉折使她由一個女人變成一個女奴，又由一個女奴變成一個女畸人、女虐待狂。性格的轉變又推動著她自身命運的發展。
小說開頭，采用側麵描寫的方法，通過下人丫鬟的語言、評論，表現七巧的粗俗，以及她在薑家地位的卑微，為她自身命運的發展做了一個鋪陳。“咱們二爺你也見過，是個殘廢。”“原來是姨奶奶的，後來老太太想著，既然不打算替二爺另娶了，二房沒個當家的媳婦，也不是事，索性聘了來做正頭奶奶，好叫她死心塌地服侍二爺。”丫鬟的對話中，道出了七巧這個本是麻油店家的小姐由姨奶奶扶成正奶奶的原因。也道出了由於七巧出身不好，加上丈夫的殘廢無能，造成她在薑家地位低下，連丫鬟也瞧不起她。“你還沒瞧見她的談吐呢，當著姑娘們，一點忌諱也沒有。”“麻油店的活招牌，站慣了櫃台，見多識廣，我們拿什麽比人家？”由丫鬟們諷刺七巧的話語中，也可看出七巧的粗俗、輕佻。
現實中情欲的極端壓抑，內心對情欲的極端渴望，通過她複雜的心理描寫和對話描寫表現出來。七巧迴憶年輕時上街買菜:“朝祿趕著叫她曹大姑娘，難得叫聲巧姐兒，她就一巴掌打在鉤子背上，無數的空鉤子蕩過去錘他的眼睛，朝祿從鉤子上摘下尺來寬的一片生豬油，重重的向肉案一拋，一陣溫風直撲到她臉上，膩滯的死去的肉體的氣味……她皺緊了眉毛。床上睡著的她的丈夫，那沒有生命的肉體……”她想念年輕時喜歡她的年輕健壯的生命，而現實生活中，丈夫“那沒有生命的肉體”，卻使她的情欲得不到滿足。壓抑的情欲為她日後的失常瞞下伏筆。情欲的壓抑也使她毫無顧忌地在人前談論一些羞於提起的隱私。新過門的三少奶奶嫌上海避難的房子太擠，七巧就笑她:“三妹妹原來也嫌人太多了。連我們都嫌人太多，像你們沒滿月的自然更嫌人多了！”招致他人的嘲弄，她吐出自己的心聲:“知道你們都是清門淨戶的小姐，你倒跟我換一換試試，隻怕你一晚上也過不慣。”這是她對正常欲求得不到滿足的宣泄。因為自身欲求得不到滿足，她嫉妒他人正常的夫妻生活。七巧對老太太說女大不中留，建議老太太把雲澤早點嫁出去，則側麵表現了她將自己內心的情欲渴望，宣泄到他人身上。
七巧渴望一個活的新鮮的生命。三少爺季澤，這個“結實的小夥子”:“生得天圓地方，鮮紅的腮頰，往下墜著一點，清濕眉毛，水汪汪的黑眼睛。”這個年輕而富有生氣的人，成為七巧情欲宣泄的理想對象。這些都通過對七巧的動作、語言描寫表現出來。“一眼看見了季澤，身不由主的就走了過來。”“她嘴裏說笑著，心裏卻發煩，一雙手也不肯閑著，把蘭仙揣著捏著，錘著打著，恨不得把她擠得走了才好。”“她試著在季澤身邊坐下，隻挨著他的椅子的一角，她將手貼在她腿上。”這一係列動作和想法，都側麵反映了她想取代蘭仙和季澤在一起，她渴望觸碰健壯有力的身軀。“你不知道沒病的身子是多好的……多好的……”言語中，她道出了內心的苦悶、害怕和渴望。季澤在外麵花天酒地，她隻是說:“我不過是要你當心你的身子。”；此時，她是真的愛季澤，此時的她，有著女人的溫柔和真心。“我就不懂，我什麽地方不如人？我有什麽地方不好……”她大膽的向季澤表白，大膽地向季澤呈現自己內心的渴望。可是為了避免不必要的麻煩，季澤拒絕了她。心靈受創的她，開始為自己戴上黃金的枷鎖，將自己對欲求的不滿，宣泄在對金錢的執著占有上。
七巧是尖酸刻薄，但仍有善良的一麵，這表現在她哥哥探望她時的她的三哭中。在婆家受盡委屈，孤苦無依，見到了久別的哥哥:“七巧止不住一陣心酸，倚著箱籠，把臉偎在那沙藍棉套上，紛紛落下淚來。”她想念親人，渴望一個溫暖的家。她恨哥哥為貪圖富貴把她嫁到薑家，造成她的不幸。“她嫂子那句‘姑娘受的委屈不止這一件’的話卻深深打進她心坎兒裏去。”她又哭了，她恨哥哥，可又止不住對親人的愛，她隻能委屈的哭著。知道哥哥是為了錢才來，她第三次哭了:“熬不住那嗚咽的聲音，一聲響似一聲，憋了一上午的滿腔幽恨，借著這因由盡情發泄了出來。”這時的她，隻是一個脆弱的女人，她渴望的，隻是親人的關心和愛護。哥嫂臨走時，七巧還是給了他們不少的錢。對埋葬她幸福的哥嫂，她有著絕望的恨，卻又有著超人的寬容。這種愛恨交織的矛盾性格，正是七巧形象的一大特色。
在這個壓抑的大家庭中浸染了五年的七巧，終究還是變了，她的變化通過她嫂嫂的話中側麵表現出來。“我們這位姑娘怎麽換了個人？沒出嫁的時候不過要強些，嘴頭上瑣碎些，就連後來我們去瞧她，雖是比前暴躁些，也還有個分寸，不似如今瘋瘋傻傻，說話有一句沒一句，就沒一點兒得人心的地方。”暗喻這個封建家庭對七巧生命的剝蝕。
七巧的徹底轉變，是分家後薑季澤向她表白卻被揭穿目的後。以前的七巧，還有善良的一麵，而這次見麵後，卻徹底的吞噬了希望和懷想，以及僅存的一點善良。
分家後季澤第一次登門:“雖然他不向她哭窮，但凡談到銀錢交易，她總覺得有點兒危險。”當季澤對她表白後:“七巧低著頭，沐浴在光輝裏，細細的音樂，細細的喜悅……”“他難道是哄她麽？他想她的錢―她賣掉她的一生換來的幾個錢！僅僅這一轉念便使她暴怒起來。”細膩的心理描寫反映了她此刻的矛盾。她愛季澤，但又怕他要她的錢。微妙的心理變化表明，此時的她，已是金錢的奴隸了，連那僅剩的一點兒愛，也被金錢吞噬掉。
當七巧將想騙她錢的季澤趕走後，周圍的環境又烘托出她此時的心情。“酸梅湯沿著桌子一滴一滴朝下滴，像遲遲的夜漏―一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年。真長，這寂寞的一刹那。”這滴走的，不僅僅是酸梅湯，還是七巧的靈魂，七巧曾經的愛與希望。將一刹那的時間無限延長，反映了她此刻絕望的、痛得麻木了的心情。“七巧扶著頭站著，倏地掉轉身來上樓去，提著裙子，性急慌忙，跌跌蹌蹌，不住的撞到那陰暗的綠粉牆上，佛青襖子上沾了大塊的單色的灰。她要在樓上的窗戶裏再看他一眼，無論如何，她從前愛過他。”“今天完全是他的錯，他不是個好人，她又不是不知道。她要他，就得裝糊塗，就得容忍他的壞。她為什麽要戳穿他？人生在世，還不就是那麽一迴事？歸根到底，什麽是真的，什麽是假的？”這湍急的動作及內心的獨白，都表現此刻她內的矛盾掙紮。可是為了錢，為了她賣掉自己的一生換來的幾個錢，她毅然地舍棄了她壓抑多年的情欲。
這最後一次金錢與愛欲的抉擇，讓她的性格有發生改變，而她的命運也在這轉變中發生了轉折。
“過了秋天又是冬天，七巧與現實失去了接觸。雖然一樣的使性子，打丫頭，換廚子，總有些失魂落魄的。”她在待人處事上的微妙變化，側麵反映了她性格的轉變。此時的七巧，已失了魂，落了魄，徹底地淪為金錢的奴隸、一個瘋狂的人。
“眾人的歧視，畸形的婚姻，情欲的壓抑，精神的創傷，情人的金錢算計和情感背叛，這些邪惡的種子孕育的邪惡的花朵開始在她的心墳上無情地怒放。使七巧由一個對未來有美好憧憬的少女，逐漸變成一個瘋狂施報的惡魔，並把這施報的可怕魔爪無情的伸向了她的一雙兒女。她千方百計地破壞兒女的婚姻，親手扼殺了自己一雙兒女的幸福。”【2】《心墳上怒放的邪惡花朵――談〈金鎖記〉中曹七巧的藝術形象》《鴨綠江》2007/1193頁
這可怕的轉變，也使她毀滅別人的同時，毀滅了自己。她將自己的憤恨、不滿，盡情地宣泄在兒女身上。
對女兒，她有著莫名的仇恨和嫉妒。七巧自己將棉花塞進鞋裏，裝成半大的文明腳，卻要十三歲的女兒長安裹腳。“裹了一年多，七巧一時的興致過去了，又經親戚們勸著，也就漸漸放鬆了。”給女兒裹腳，飽受巨大的痛苦，不過是七巧的一時興起，可見七巧的殘忍無情。當年近三十的長安好不容易能結一段好姻緣時，七巧又萬般阻攔，甚至背著長安請童世舫吃飯，暗示長安抽鴉片的事情，徹底地毀了女兒的終生幸福。因為被愛情滋潤的長安“時時微笑著。”所以“七巧見了，不由的有氣。”她嫉妒女兒的幸福，自己得不到的，別人也別想得到。她的母性，已被她的瘋狂所湮滅，剩下的，隻有殘忍和報複。
對兒子，她卻有著異常的占有欲。為了讓兒子守在家，七巧給他娶親。因為嫉妒媳婦占有了兒子，她又夜夜纏著兒子抽鴉片，並套出兒子與媳婦私密事，大肆宣揚。兩房兒媳，都被她折磨而死。
在自我欲望得不到滿足的情況下，七巧的母性也扭曲變態。她將自己不幸的婚姻帶來的萬般痛苦，都轉化為對兒女的仇恨，把兒女當作自己盲目複仇，肆意摧殘的犧牲品。“三十年來她帶著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”七巧的扭曲變態，毀滅了別人，也毀滅了自己。
文中的三次肖像描寫，也暗示了兩次轉折形成的三段人生。
七巧第一次出場，運用肖像描寫的方法，對她的外形作了精細的描述，表現她在希望未完全破滅下的一點鮮活。“一隻手撐著門，一隻手撐住腰，窄窄的袖口裏垂下一條雪青洋縐手帕，下身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳褲子，瘦骨臉兒，朱口細牙，三角眼，小山眉。”從她鮮豔的打扮和輕佻的舉止可看出，已嫁入薑家五年的她還年輕；希望未完全破滅的她還鮮活。雖然她的青春與鮮活已被這薑家磨去了一大半，但她還有追求幸福的奢望。
“十**歲做姑娘的時候，高高挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。”年輕時的七巧，張揚著青春的氣息，鮮活、可愛、美麗。這段描寫穿插在小說中部，與前後形成強烈的對比，視覺衝突強烈，凸顯七巧轉變的鮮明性。
“她摸索著腕上的翠玉鐲子，將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。她自己也不能相信她年輕的時候有過滾圓的胳膊。就連出了嫁之後幾年，鐲子裏也隻能塞得進一條洋縐手帕。”此時的七巧，已經油盡燈枯，那正在衰頹的幹癟身軀，也預示著她將盡的人生。
“張愛玲傾心塑造的曹七巧形象的典型意義在於，它控訴和鞭韃了封建禮教和舊式婚姻的罪惡，揭示了一個深刻的主題：金錢可以奇異地改變一個人，人性之光會在錢欲的汙水中泯滅。”【3】
五結語
由此可見，隻有正確把握刻畫人物的方法和要求，才能更加全麵地分析人物的形象，揭示文章的主題。了解人物，應著重把握人物的性格及與其密切相連的人物命運。人物的典型性正在於他的典型性格及其具有社會性的人物命運。
注釋：
【1】黃立華《繁漪和七巧――兩個現代文學女性形象的比較閱讀》，《黃山學院學報》第9卷第2期
【2】【3】《心墳上怒放的邪惡花朵――談〈金鎖記〉中曹七巧的藝術形象》《鴨綠江》2007/11第93頁