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話說,古君月四人紛紛顯出三屍,與蕭強等人和本尊打了聲招唿,就各自離去了。其中鵬雲的惡屍迦樓羅鳥路過南海,遇上幾條惡蛟騷擾沿海人族,迦樓羅鳥怒極之下巨口一張,便吞下了那幾條惡蛟。
八部者,一天眾,二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅,六迦樓羅,七緊那羅,八摩唿羅迦。除卻迦樓羅鳥其他皆是阿修羅族,阿修羅一族為血海誕生,男的醜陋,女的嬌媚,疑心重嗔念大。
天眾。乃是北冥孕育;龍乃是摩竭魚(鯨魚)與中國龍(蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、魚尾、口角有虎須、額下有珠)的混合物,為西昆侖所生;夜叉有時為俊美健壯的男子,有時為腹部下垂的侏儒,半神之軀,幽冥所產;乾闥婆意為“尋香”,吸香氣為食,能淩空作樂,是香神或樂神,是歡樂吉祥的象征。大多為少女形象,體態豐滿,飄帶飛揚,淩空飄蕩,極為優美,亦是幽冥所產。
緊那羅乃是歌神,似人而有頭角。或為人軀馬首,或馬軀人首,又或為人首鳥軀,誕生於幽冥;摩侯羅伽,是蟒神,亦叫地龍,無足腹行神,即世間廟神,受人酒肉悉入蟒腹。毀戒邪諂,多嗔少施,貪嗜酒肉,戒緩墮鬼神,多嗔蟲入其身而唼食之,人首蛇身,乃是幽冥孕育。
話說迦樓羅自此也是佛教八部之一,此鳥兩翼伸開的距離為三百六十萬裏。當它要吃龍時,用它的大翅膀,一撥海水,就可將水分開,見到海底,看見龍宮,即抓龍吃,吃龍如人吃麵一樣。
當迦樓羅鳥吞噬惡蛟時,接引睜開慧眼,燭照洪荒南部,看著衝天而起的佛光瑞氣,訝色一閃而逝,隨後拿出一旗幟,繡有八種生靈圖像,正是接引在當年洪荒打秋風時得到的寶貝——八部天龍旗。此時,接引觀看八部天龍旗,隻見其上八種生靈活靈活現,股股瑞氣祥雲冒出,縈繞寶旗……
至於,孔雀大明王和金蟬子也各有際遇,暫且不提,且說地藏王離開南海珞珈山潮音洞。化作流光直往幽冥地府而來,就見人、鬼、仙、畜生、餓鬼、阿修羅不可勝數,排隊經過黃泉之水,路過奈何橋,喝了孟婆湯,在十府閻王處明了了善惡,被鬼差抓走,各自投胎不提。
卻說地藏王來到地府,早有酆都大帝和鍾馗來迎,地府是酆都大帝的地盤,對於地藏王的加入當然沒有異議了。便隨著二人悄無聲息來到六道輪迴前,被六色光華微微一照,眨眼間已經不見了蹤影。
於此同時,南瞻部洲十萬大山之中,有九峰形似蓮花形狀的寶山突然大放光明,其光無形無色,卻照耀四麵八方,十方世界;天空之中有樂鼓之音傳來,無量妙音,蕩滌心靈。蒼穹之上飄落花雨,有曼陀羅,色呈紫、藍、白、紅、黑、綠、粉、金;琉璃花、金花、銀花、寶花、七寶蓮花等無數香馥琪花。一山洞之中泉水噴湧。湧出獅子寶座,其座四足皆紺琉璃,無量妙水從中噴灑,一艘七寶香船浮起,有無數雜色蓮花朵朵盛開,有優缽羅花、拘物頭花、波頭摩花、分陀利花等。
其花縱廣猶如車輪,其塹岸上多有園林。園中有五泉池,諸池中複有諸花。一九苞金蓮鶴立雞群,抽根發芽間漲大十丈高下,一片琉璃光華中,緩緩綻放,顯露出一二八妙齡女子。
但見,頭戴毗盧冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持錫杖,一手持一串寶珠,朱唇微啟,言道:“我為九華山神光嶺大願地藏王尊者,今立誓普度眾生。發十二大願。願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦。”
此話剛落,蓮花山佛光浩大,星空之下如同白晝,萬獸匍匐,百鳥朝賀,天龍現身,噴吐雨露,飛天妙舞,魅惑眾生。
正在洪荒東部開壇講道的準提聖人渾身一震,不理台下睜開雙眸的眾人,拿起七寶妙樹,一刷,七彩流嵐架起一座弧形虹橋,橋上朵朵青蓮綻放,大放雲光,光上生金蓮,不一會,就是萬朵有餘。
一拍胸口,心輪十二品紫色蓮花從口中咳出。屈指一彈,化作流光,落英繽紛間,虹橋彎曲成圓,中央成紫,光亮之中,一方光鑒顯化,展示著十萬大山之中的異象。隻見一蓮花山峰之中,有一藤蘿遮掩的洞府,光芒射出,璀璨之光超過日月,一男子端坐獅子寶座,手持一串寶珠,捏無畏印。突然間念動真言咒語“唵嘛呢叭咪吽”,瞬息之間三千青絲脫盡,露出鋥亮腦門。
舉足時,足下有千輻輪相,自然化成五百億光明台。下足時,有金剛摩尼華,布散一切,莫不彌滿。
準提先是大驚失色,而後大喜,喃喃自語道:“佛門再出一菩薩!”而後來不及理會目瞪口呆的聽道眾人,收起七寶妙樹,駕起雲光而去……
這時,九華山神光嶺大願地藏王尊者,現身於山頂,腦頂一**德金輪,安坐獅子座,其座純粹以無量摩尼寶珠裝飾而成,百寶幢幡周匝懸列。尊者左手持著一串寶珠,右手托著錫杖,開講**。周身密放神通光明,照耀十方刹土,三千大世界一片金黃之色,日月珠火星宿之光盡皆不顯。
尊者檀口輕啟,妙音陣陣,乃發獅子無畏音、大慈柔軟音、大梵清淨音、大光普照音、天人丈夫音,其音能施眾生樂、濟度生死岸!
十萬大山乃是異獸匯聚之地,人煙稀少,不見煙火之氣,到處是猛禽異獸,兇厲至極。被地藏王驚世異象驚動,盡皆騰空而起,匯聚蓮花山。
其中有一諦聽,獨角、犬耳、龍身、虎頭、獅尾、麒麟足。具有驅邪避惡、明辨是非之神威;兼備通曉天地、廣開財路、濟運呈祥之靈兆。俯伏在地,一霎時,將四大部洲山川社稷,洞天福地之間,蠃蟲、麟蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鑒善惡,察聽賢愚。故每逢戰事,皆能了解敵人短處,克敵製勝,住在“朝天峰”,是十萬大山一霸主。
此外還有熊、狗、虎、豹、鱷魚、狼、蛇、鷹、雕、鵬、鶴、朱鳥、金雀等等飛禽走獸。
俗話說“人有人言,獸有獸語”,這些家夥聚集而來,不免議論紛紛,盡皆以為重寶現世,個個摩拳擦掌,躍躍欲試,又互相提防,誰也不肯做出頭鳥。
這諦聽睜開眼眸,朝一眾妖獸飛禽蔑視一眼,響鼻一響,四足一跺,四朵雪白妖雲托起,化作匹練朝神光嶺而來。
不想,眼看就要到達神光嶺,一道白光從藤蘿遮掩的山洞飛起,直落山巔,而後光明普照。諦聽一陣驚慌,兩顆眼珠射出神光,掃射那團光雲,卻是一無所得,入眼隻是光嵐一團,難辨身形。
這家夥倒也識得好壞,知道根本就不是異寶現世,而是有大能居於此處,腦海一思慮,馬上就果斷的停止繼續探查,架起妖雲就要逃離。隻是,大願地藏王尊者存心要立威,以便在十萬大山立足,好方便日後大計實行,所以在降世之後,就飛出洞府,來威懾一番。
剛剛出的洞府,就被一道神念掃過,地藏王尊者心有所感,朝神念來向望去,就見一異獸轉身而逃。地藏王一望,就知道這是有名的異獸諦聽忠誠可以護主。
地藏王心中一動,正好貧道缺一坐騎,心中一念起,手上動作卻不慢,舉起那串寶珠一扔,顆顆寶珠飛出,圍住諦聽。這諦聽哪裏不知道自己被人盯上了,一陣大急,怒吼一聲,血盆大口一張,熊熊熾火噴出,卻是心口內煉一口妖火,不想,這寶珠乃是當年張果在分寶岩上找到的寶貝,不懼烈火,絲毫未損。
急得這諦聽腦袋極晃,耳中赤紅光芒射出,擊退了兩顆寶珠,地藏王一陣驚疑,一晃手中錫杖,兩道神光飛出,牢牢吸住那兩道道赤光,而後寶珠急轉,飛出九顆,貼在眉心,頓時融入額頭,諦聽馬上就感覺九道碧光化作絲網,瞬息之間兜住自己的神魂,掙脫不得。
地藏王口中念念有詞,諦聽頓時癱軟在地,袖袍一揮,這異獸已經伏在眼前。
地藏王看著萎靡不振的諦聽,微笑道:“你且不必自暴自棄,暫且予貧道做一坐騎,日後自有你脫困得道之時。”一彈,一朵白蓮飛出,飛入諦聽額頭,諦聽一陣驚疑,小心翼翼探查,卻是一篇妖修**,正和自身目前境界。於是心中就怨恨少了少許,看著地藏王也不再惡狠狠的。
地藏王看見也是心中頗為滿意,常聽大哥言道:“要想馬兒跑得快,還得讓馬兒吃的飽。”唯有胡蘿卜加大棒的手段才能降服此等脾性兇惡,而品性猶可提高的異獸。
一指其身,隻見蓮池中淨水,洗滌一番,隻見皮毛更加油量有光澤,妖氣稀薄,仙氣盎然,雜質不存,血脈呈現玉色,當真是神妙。喜得這諦聽伸出粉嫩嫩的舌頭舔一舔地藏王裸足,隨後神態安詳滿足的伏在地上,隨即落在其背,結跏跌坐。
望著周遭密密麻麻聚攏而來的飛禽走獸,地藏王尊者也不理會,豎起一掌,念念有詞,六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”震動十方,大地六遍震動,無數靈獸仙禽聆聽無上妙音,頓悟道果。或得須陀洹果,或得斯陀含果,或得阿那含果,或得阿羅漢果者,或得一地、二地、三地、四地、五地,乃至十地者。無量眾生發菩提心。
眾生沉浸其中不可自拔,好一派祥和景象。
話說,古君月四人紛紛顯出三屍,與蕭強等人和本尊打了聲招唿,就各自離去了。其中鵬雲的惡屍迦樓羅鳥路過南海,遇上幾條惡蛟騷擾沿海人族,迦樓羅鳥怒極之下巨口一張,便吞下了那幾條惡蛟。
八部者,一天眾,二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅,六迦樓羅,七緊那羅,八摩唿羅迦。除卻迦樓羅鳥其他皆是阿修羅族,阿修羅一族為血海誕生,男的醜陋,女的嬌媚,疑心重嗔念大。
天眾。乃是北冥孕育;龍乃是摩竭魚(鯨魚)與中國龍(蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、魚尾、口角有虎須、額下有珠)的混合物,為西昆侖所生;夜叉有時為俊美健壯的男子,有時為腹部下垂的侏儒,半神之軀,幽冥所產;乾闥婆意為“尋香”,吸香氣為食,能淩空作樂,是香神或樂神,是歡樂吉祥的象征。大多為少女形象,體態豐滿,飄帶飛揚,淩空飄蕩,極為優美,亦是幽冥所產。
緊那羅乃是歌神,似人而有頭角。或為人軀馬首,或馬軀人首,又或為人首鳥軀,誕生於幽冥;摩侯羅伽,是蟒神,亦叫地龍,無足腹行神,即世間廟神,受人酒肉悉入蟒腹。毀戒邪諂,多嗔少施,貪嗜酒肉,戒緩墮鬼神,多嗔蟲入其身而唼食之,人首蛇身,乃是幽冥孕育。
話說迦樓羅自此也是佛教八部之一,此鳥兩翼伸開的距離為三百六十萬裏。當它要吃龍時,用它的大翅膀,一撥海水,就可將水分開,見到海底,看見龍宮,即抓龍吃,吃龍如人吃麵一樣。
當迦樓羅鳥吞噬惡蛟時,接引睜開慧眼,燭照洪荒南部,看著衝天而起的佛光瑞氣,訝色一閃而逝,隨後拿出一旗幟,繡有八種生靈圖像,正是接引在當年洪荒打秋風時得到的寶貝——八部天龍旗。此時,接引觀看八部天龍旗,隻見其上八種生靈活靈活現,股股瑞氣祥雲冒出,縈繞寶旗……
至於,孔雀大明王和金蟬子也各有際遇,暫且不提,且說地藏王離開南海珞珈山潮音洞。化作流光直往幽冥地府而來,就見人、鬼、仙、畜生、餓鬼、阿修羅不可勝數,排隊經過黃泉之水,路過奈何橋,喝了孟婆湯,在十府閻王處明了了善惡,被鬼差抓走,各自投胎不提。
卻說地藏王來到地府,早有酆都大帝和鍾馗來迎,地府是酆都大帝的地盤,對於地藏王的加入當然沒有異議了。便隨著二人悄無聲息來到六道輪迴前,被六色光華微微一照,眨眼間已經不見了蹤影。
於此同時,南瞻部洲十萬大山之中,有九峰形似蓮花形狀的寶山突然大放光明,其光無形無色,卻照耀四麵八方,十方世界;天空之中有樂鼓之音傳來,無量妙音,蕩滌心靈。蒼穹之上飄落花雨,有曼陀羅,色呈紫、藍、白、紅、黑、綠、粉、金;琉璃花、金花、銀花、寶花、七寶蓮花等無數香馥琪花。一山洞之中泉水噴湧。湧出獅子寶座,其座四足皆紺琉璃,無量妙水從中噴灑,一艘七寶香船浮起,有無數雜色蓮花朵朵盛開,有優缽羅花、拘物頭花、波頭摩花、分陀利花等。
其花縱廣猶如車輪,其塹岸上多有園林。園中有五泉池,諸池中複有諸花。一九苞金蓮鶴立雞群,抽根發芽間漲大十丈高下,一片琉璃光華中,緩緩綻放,顯露出一二八妙齡女子。
但見,頭戴毗盧冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持錫杖,一手持一串寶珠,朱唇微啟,言道:“我為九華山神光嶺大願地藏王尊者,今立誓普度眾生。發十二大願。願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦。”
此話剛落,蓮花山佛光浩大,星空之下如同白晝,萬獸匍匐,百鳥朝賀,天龍現身,噴吐雨露,飛天妙舞,魅惑眾生。
正在洪荒東部開壇講道的準提聖人渾身一震,不理台下睜開雙眸的眾人,拿起七寶妙樹,一刷,七彩流嵐架起一座弧形虹橋,橋上朵朵青蓮綻放,大放雲光,光上生金蓮,不一會,就是萬朵有餘。
一拍胸口,心輪十二品紫色蓮花從口中咳出。屈指一彈,化作流光,落英繽紛間,虹橋彎曲成圓,中央成紫,光亮之中,一方光鑒顯化,展示著十萬大山之中的異象。隻見一蓮花山峰之中,有一藤蘿遮掩的洞府,光芒射出,璀璨之光超過日月,一男子端坐獅子寶座,手持一串寶珠,捏無畏印。突然間念動真言咒語“唵嘛呢叭咪吽”,瞬息之間三千青絲脫盡,露出鋥亮腦門。
舉足時,足下有千輻輪相,自然化成五百億光明台。下足時,有金剛摩尼華,布散一切,莫不彌滿。
準提先是大驚失色,而後大喜,喃喃自語道:“佛門再出一菩薩!”而後來不及理會目瞪口呆的聽道眾人,收起七寶妙樹,駕起雲光而去……
這時,九華山神光嶺大願地藏王尊者,現身於山頂,腦頂一**德金輪,安坐獅子座,其座純粹以無量摩尼寶珠裝飾而成,百寶幢幡周匝懸列。尊者左手持著一串寶珠,右手托著錫杖,開講**。周身密放神通光明,照耀十方刹土,三千大世界一片金黃之色,日月珠火星宿之光盡皆不顯。
尊者檀口輕啟,妙音陣陣,乃發獅子無畏音、大慈柔軟音、大梵清淨音、大光普照音、天人丈夫音,其音能施眾生樂、濟度生死岸!
十萬大山乃是異獸匯聚之地,人煙稀少,不見煙火之氣,到處是猛禽異獸,兇厲至極。被地藏王驚世異象驚動,盡皆騰空而起,匯聚蓮花山。
其中有一諦聽,獨角、犬耳、龍身、虎頭、獅尾、麒麟足。具有驅邪避惡、明辨是非之神威;兼備通曉天地、廣開財路、濟運呈祥之靈兆。俯伏在地,一霎時,將四大部洲山川社稷,洞天福地之間,蠃蟲、麟蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鑒善惡,察聽賢愚。故每逢戰事,皆能了解敵人短處,克敵製勝,住在“朝天峰”,是十萬大山一霸主。
此外還有熊、狗、虎、豹、鱷魚、狼、蛇、鷹、雕、鵬、鶴、朱鳥、金雀等等飛禽走獸。
俗話說“人有人言,獸有獸語”,這些家夥聚集而來,不免議論紛紛,盡皆以為重寶現世,個個摩拳擦掌,躍躍欲試,又互相提防,誰也不肯做出頭鳥。
這諦聽睜開眼眸,朝一眾妖獸飛禽蔑視一眼,響鼻一響,四足一跺,四朵雪白妖雲托起,化作匹練朝神光嶺而來。
不想,眼看就要到達神光嶺,一道白光從藤蘿遮掩的山洞飛起,直落山巔,而後光明普照。諦聽一陣驚慌,兩顆眼珠射出神光,掃射那團光雲,卻是一無所得,入眼隻是光嵐一團,難辨身形。
這家夥倒也識得好壞,知道根本就不是異寶現世,而是有大能居於此處,腦海一思慮,馬上就果斷的停止繼續探查,架起妖雲就要逃離。隻是,大願地藏王尊者存心要立威,以便在十萬大山立足,好方便日後大計實行,所以在降世之後,就飛出洞府,來威懾一番。
剛剛出的洞府,就被一道神念掃過,地藏王尊者心有所感,朝神念來向望去,就見一異獸轉身而逃。地藏王一望,就知道這是有名的異獸諦聽忠誠可以護主。
地藏王心中一動,正好貧道缺一坐騎,心中一念起,手上動作卻不慢,舉起那串寶珠一扔,顆顆寶珠飛出,圍住諦聽。這諦聽哪裏不知道自己被人盯上了,一陣大急,怒吼一聲,血盆大口一張,熊熊熾火噴出,卻是心口內煉一口妖火,不想,這寶珠乃是當年張果在分寶岩上找到的寶貝,不懼烈火,絲毫未損。
急得這諦聽腦袋極晃,耳中赤紅光芒射出,擊退了兩顆寶珠,地藏王一陣驚疑,一晃手中錫杖,兩道神光飛出,牢牢吸住那兩道道赤光,而後寶珠急轉,飛出九顆,貼在眉心,頓時融入額頭,諦聽馬上就感覺九道碧光化作絲網,瞬息之間兜住自己的神魂,掙脫不得。
地藏王口中念念有詞,諦聽頓時癱軟在地,袖袍一揮,這異獸已經伏在眼前。
地藏王看著萎靡不振的諦聽,微笑道:“你且不必自暴自棄,暫且予貧道做一坐騎,日後自有你脫困得道之時。”一彈,一朵白蓮飛出,飛入諦聽額頭,諦聽一陣驚疑,小心翼翼探查,卻是一篇妖修**,正和自身目前境界。於是心中就怨恨少了少許,看著地藏王也不再惡狠狠的。
地藏王看見也是心中頗為滿意,常聽大哥言道:“要想馬兒跑得快,還得讓馬兒吃的飽。”唯有胡蘿卜加大棒的手段才能降服此等脾性兇惡,而品性猶可提高的異獸。
一指其身,隻見蓮池中淨水,洗滌一番,隻見皮毛更加油量有光澤,妖氣稀薄,仙氣盎然,雜質不存,血脈呈現玉色,當真是神妙。喜得這諦聽伸出粉嫩嫩的舌頭舔一舔地藏王裸足,隨後神態安詳滿足的伏在地上,隨即落在其背,結跏跌坐。
望著周遭密密麻麻聚攏而來的飛禽走獸,地藏王尊者也不理會,豎起一掌,念念有詞,六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”震動十方,大地六遍震動,無數靈獸仙禽聆聽無上妙音,頓悟道果。或得須陀洹果,或得斯陀含果,或得阿那含果,或得阿羅漢果者,或得一地、二地、三地、四地、五地,乃至十地者。無量眾生發菩提心。
眾生沉浸其中不可自拔,好一派祥和景象。