夜闌人靜，燕郊別墅群陷入沉寂的氛圍中，二十三點整，子時，正是今明兩天的臨界。道家修行稱子時為冬至，此時正是天地氣漸消，陽氣初長的時候，這時正是修煉的好時機。
一道人影如磐石般靜靜地，就那樣坐著。這個人自然就是李雲起，此時的李雲起心神聚斂已經達到了古仙人所說的：垂其簾，塞其兌。心自不妄動也。
璀璨的青光從別墅二樓的房間射出窗外，一閃而過，轉瞬即逝，散發出這青光的房間石沉大海，歸於沉靜。李雲起不知，剛才那道璀璨奪目的青光正是從他身上散發出來的。一把通體烏黑散發著青光的古體小劍在李雲起的丹田中矗立著。如果讓修行界的人看見，定會發現這把劍就是蜀山劍派青雲門鎮門之劍：雷劫青雲！
這把掀起修行界血雨腥風的仙劍此時正沉寂在李雲起丹田之中，爆發過後青色流光在劍身上猶如黑夜中的螢火蟲般，一閃一閃，星星點點。
劍身青色流光，弱而不散，劍芒緩緩內斂，隨之以這把劍為中心瘋狂逆轉。天地之間靈氣霎時間躁動起來，向李雲起的身體奔湧而來。
原本入定中的李雲起，感受到了天地靈氣的躁動，靜脈氣息所行之處猶如蟻行，緩緩蠕動，丹田中一抹逐漸溫熱升起轉之沸騰。
他的身體如同一個水壺燒開了水，渾身潮紅，丹田裏的小劍噴出一道如同實質的氣，“啵”的一聲輕響，氣貫全身從頭頂鑽了出來，氣漸凝實，久聚不散，從頭頂處形成了三花聚頂，這也意味著李雲起的修為已經踏入了的第二重天，煉氣境一重。
這種景象持續了十分鍾之久，李雲起這才將氣息從頭頂收迴丹田之中，迴到丹田中的氣息仿佛溫養著雷劫青雲劍一般，溫柔的把整個劍身包裹住，李雲起根本不知道這把被修行界稱為仙罰劍的門派至寶就存在自己的丹田之中，雖然李雲起的修為已經到了煉氣境，但還不能達到內視自身，內視的神通隻有等修為到了凝神境才能施展，而煉氣境想要達到凝神境有三項必修課，擴經，氣凝，自如。隻有做到了以上三點，修行方可更上一層樓，達到凝神境。
擴經就是氣息運轉小周天行功，將奇經八脈擴開，使經脈通暢。通過修煉這些經脈，方可能鍛煉自己隨意匯聚氣息的“氣凝”，再將自己的氣息收放隨心“自如”，這就是煉氣境的修行功夫。
通過小周天的運行和大周天的運行又可將境界劃分就九重天。
張三豐真人曾提到：習武煉氣本是同根，都是將精化為氣，將氣化為神，最終將神化為虛的一個過程。習武和煉氣都是修行，最終的目的都是一樣的。民國武神孫祿堂集形意拳、八卦拳、太極拳三家拳法於一身，拳法大成之時修為已達凝神化虛之境。
武神孫祿堂在任江蘇省國術館副館長期間曾有一名功夫不弱但生性魯莽的武師，挑釁地向他說到：“怎麽樣，孫師傅，咱倆交交手，好嗎？”孫祿堂才答得一聲“要交交手嗎？那就交吧。”已從座上一躍而起，順勢用形意拳中虎形的招式向對方撲去，隻聽得“嘩”的一聲把對方身著的棉襖從上到下全都撕開，棉絮紛紛掉落，對方嚇得再也不敢動手了。
隻是一聲，破衣而不傷人，由此可見，當時的武神孫祿堂，氣息外放皆可收放自如。
子時已過，突破後從入定中醒來的李雲起隻覺渾身得神清氣爽，明代張會卿所著的《類經圖翼》中，就說：“子者陽生之初。”修行人，隻要在子時運功一兩個小時，一天便可精神奕奕，絲毫不倦，便是這個道理。
南宋薛道光，薛真人法名紫賢，參禪了得，為禪門所首肯，人稱毗陵禪師。後棄僧從道，南宋紹熙二年修道成。在他的《還丹複命篇》中也有所記：“煉丹不用尋冬至，中自有一陽生。”這句詩的意思是如果一個修行人能在子時養成自動修煉的功夫，那麽這個人的修為就能更上一層樓。
李雲起剛起身展了展坐的有些僵硬的身子，就聽見門外走廊中響起了一聲重物踩在木地板上咯咯響動。門外兩個黑影躡手躡腳，鬼鬼祟祟地正在接近李雲起屋子。達到煉氣境的李雲起耳聰目明，可以輕易得聽到很遠外的響動，對話。可以氣息控製自如。
聲音越來越近，李雲起側耳傾聽，聽出了其中一道躡手躡腳的聲音正是張思佳這妮子，uu看書uuknsu 那另一個自然就是金莉莉了，李雲起心中了然，孩子心性使然，眼神滴溜一轉，計上心頭。李雲起的臥室和張思佳的臥室都在別墅二樓，不過兩間屋子隔得很遠，是對著門的。
李雲起打開窗戶，一個縱身躍下了一樓，一晃就到別墅的另一頭張思佳的臥室窗戶下，隻見李雲起助跑兩步，竟然違反了萬有引力般，單腳一蹬，直接上了牆，快到二樓單手一扒陽台邊緣，借力倒轉就著上了陽台。
如果在前世李雲起修為剛進入煉氣期時，想要這麽輕鬆不發出響動的翻上二樓是不可能的，如今的李雲起能做到，完全是憑借他修煉了門派的輕身功夫“青雲縱”。這個功夫是蜀山劍派的青雲門不傳之技。練成此術，號稱平步如青雲，扶搖一縱上九天。
輕手輕腳的進了張思佳的臥室，剛一翻屋來，一陣玫瑰花花香味撲麵而來，眼前景象讓李雲起驚呆了，紅的、黃的、紫的、白的、橙的、藍的、竟然還有綠色的，各式各樣的玫瑰花是將房間的各個角落都鋪滿了，這讓他仿佛走進了玫瑰花海一般。難怪今天上街時聞到張思佳身上不光有女兒家美妙的體香，還有一種說不出來淡淡的花香味道，原來是這樣啊。
李雲起震驚到了，二師兄常說能進女孩子的閨房是人生中最美好的事，李雲起雖然不明白二師兄說的到底是什麽意思，但是見到眼前的玫瑰花海，一時間邁不動步子了，隻想靜靜地看著眼前的玫瑰花，就那麽靜靜地看著。。。
一道人影如磐石般靜靜地，就那樣坐著。這個人自然就是李雲起，此時的李雲起心神聚斂已經達到了古仙人所說的：垂其簾，塞其兌。心自不妄動也。
璀璨的青光從別墅二樓的房間射出窗外，一閃而過，轉瞬即逝，散發出這青光的房間石沉大海，歸於沉靜。李雲起不知，剛才那道璀璨奪目的青光正是從他身上散發出來的。一把通體烏黑散發著青光的古體小劍在李雲起的丹田中矗立著。如果讓修行界的人看見，定會發現這把劍就是蜀山劍派青雲門鎮門之劍：雷劫青雲！
這把掀起修行界血雨腥風的仙劍此時正沉寂在李雲起丹田之中，爆發過後青色流光在劍身上猶如黑夜中的螢火蟲般，一閃一閃，星星點點。
劍身青色流光，弱而不散，劍芒緩緩內斂，隨之以這把劍為中心瘋狂逆轉。天地之間靈氣霎時間躁動起來，向李雲起的身體奔湧而來。
原本入定中的李雲起，感受到了天地靈氣的躁動，靜脈氣息所行之處猶如蟻行，緩緩蠕動，丹田中一抹逐漸溫熱升起轉之沸騰。
他的身體如同一個水壺燒開了水，渾身潮紅，丹田裏的小劍噴出一道如同實質的氣，“啵”的一聲輕響，氣貫全身從頭頂鑽了出來，氣漸凝實，久聚不散，從頭頂處形成了三花聚頂，這也意味著李雲起的修為已經踏入了的第二重天，煉氣境一重。
這種景象持續了十分鍾之久，李雲起這才將氣息從頭頂收迴丹田之中，迴到丹田中的氣息仿佛溫養著雷劫青雲劍一般，溫柔的把整個劍身包裹住，李雲起根本不知道這把被修行界稱為仙罰劍的門派至寶就存在自己的丹田之中，雖然李雲起的修為已經到了煉氣境，但還不能達到內視自身，內視的神通隻有等修為到了凝神境才能施展，而煉氣境想要達到凝神境有三項必修課，擴經，氣凝，自如。隻有做到了以上三點，修行方可更上一層樓，達到凝神境。
擴經就是氣息運轉小周天行功，將奇經八脈擴開，使經脈通暢。通過修煉這些經脈，方可能鍛煉自己隨意匯聚氣息的“氣凝”，再將自己的氣息收放隨心“自如”，這就是煉氣境的修行功夫。
通過小周天的運行和大周天的運行又可將境界劃分就九重天。
張三豐真人曾提到：習武煉氣本是同根，都是將精化為氣，將氣化為神，最終將神化為虛的一個過程。習武和煉氣都是修行，最終的目的都是一樣的。民國武神孫祿堂集形意拳、八卦拳、太極拳三家拳法於一身，拳法大成之時修為已達凝神化虛之境。
武神孫祿堂在任江蘇省國術館副館長期間曾有一名功夫不弱但生性魯莽的武師，挑釁地向他說到：“怎麽樣，孫師傅，咱倆交交手，好嗎？”孫祿堂才答得一聲“要交交手嗎？那就交吧。”已從座上一躍而起，順勢用形意拳中虎形的招式向對方撲去，隻聽得“嘩”的一聲把對方身著的棉襖從上到下全都撕開，棉絮紛紛掉落，對方嚇得再也不敢動手了。
隻是一聲，破衣而不傷人，由此可見，當時的武神孫祿堂，氣息外放皆可收放自如。
子時已過，突破後從入定中醒來的李雲起隻覺渾身得神清氣爽，明代張會卿所著的《類經圖翼》中，就說：“子者陽生之初。”修行人，隻要在子時運功一兩個小時，一天便可精神奕奕，絲毫不倦，便是這個道理。
南宋薛道光，薛真人法名紫賢，參禪了得，為禪門所首肯，人稱毗陵禪師。後棄僧從道，南宋紹熙二年修道成。在他的《還丹複命篇》中也有所記：“煉丹不用尋冬至，中自有一陽生。”這句詩的意思是如果一個修行人能在子時養成自動修煉的功夫，那麽這個人的修為就能更上一層樓。
李雲起剛起身展了展坐的有些僵硬的身子，就聽見門外走廊中響起了一聲重物踩在木地板上咯咯響動。門外兩個黑影躡手躡腳，鬼鬼祟祟地正在接近李雲起屋子。達到煉氣境的李雲起耳聰目明，可以輕易得聽到很遠外的響動，對話。可以氣息控製自如。
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如果在前世李雲起修為剛進入煉氣期時，想要這麽輕鬆不發出響動的翻上二樓是不可能的，如今的李雲起能做到，完全是憑借他修煉了門派的輕身功夫“青雲縱”。這個功夫是蜀山劍派的青雲門不傳之技。練成此術，號稱平步如青雲，扶搖一縱上九天。
輕手輕腳的進了張思佳的臥室，剛一翻屋來，一陣玫瑰花花香味撲麵而來，眼前景象讓李雲起驚呆了，紅的、黃的、紫的、白的、橙的、藍的、竟然還有綠色的，各式各樣的玫瑰花是將房間的各個角落都鋪滿了，這讓他仿佛走進了玫瑰花海一般。難怪今天上街時聞到張思佳身上不光有女兒家美妙的體香，還有一種說不出來淡淡的花香味道，原來是這樣啊。
李雲起震驚到了，二師兄常說能進女孩子的閨房是人生中最美好的事，李雲起雖然不明白二師兄說的到底是什麽意思，但是見到眼前的玫瑰花海，一時間邁不動步子了，隻想靜靜地看著眼前的玫瑰花，就那麽靜靜地看著。。。