昆侖掌教齊真人見對方答應的幹脆，似乎成竹在胸，自然有所猜測，不免暗自輕歎一句“天作孽猶可違，自作孽不可活”，非是老道心狠，實在是嶗山派上下鬼迷心竅，自己往非那死路上走，卻怨不得旁人。
一邊這樣想著，齊真人一邊催運法力，就見本來尚算風和日麗的天氣，突然刮起大風，隨後也不知從哪兒吹來了一片烏雲，黑壓壓集聚著水汽，雲層中更時不時傳來沉響，更偶爾有或蒼白或藍紫色的疾電在裏麵竄過。
風越來越大，雲越集越厚，疾電也越來越多，越來越亮，至於沉悶的雷聲，更是隆隆不斷，沒有一刻停歇，顯然若拖延下去，任由法術醞釀下去，當到達頂峰之時，威力絕倫，有驚天動地之能。
嶽真人心裏明白，到了對方攻擊之時，在施展法術，就太遲了，無論哪種法術，也不可能接下這蓄勢已久的攻擊，所以自然不敢怠慢，心中一動，便有一株嫩苗破土而出，源源不斷的從大地之中吸納靈氣，茁壯成長，隻是三兩個唿吸間，已然長成了一棵大榕樹。
榕樹枝繁葉茂，更有一條條氣根垂下，並且隨著榕樹不斷生長，枝葉越發茂盛，氣根也越來越多，越來越粗大，及至後來，便如一片森林也似的，並且若凝神細看，就見一條條氣根互相纏繞，仿佛結成了一枚枚符篆，粗略分辨一下，恐怕有上千種之多，組成一個個或大或小的陣法，將嶗山掌教嶽真人牢牢護住。.tw
在場眾人微微一笑，明白這一次比得並非技巧，而是修為，是對天地靈氣的掌控，雖然兩人法術仍舊精妙之極，蘊含了許許多多的技巧，但能決定勝負的，卻隻能是修為，是對天地靈氣的掌握。
昆侖、嶗山兩派掌教，均是金丹真人，但金丹真人也有強弱之分，譬如在煉竅期開辟了多少竅穴，煉法期又煉入身體何種法術，這全都影響著修為的強弱，而成就的金丹是否完美，有無瑕疵，卻影響了對天地靈氣的掌握。
一種法術，若催動的法力越多，威力自然越大，其中某些法術，威力的大小與催動法力的多少，更呈一種線性關係，法力增加一倍，威力便增長一倍，那麽同一種法術，若陸文綺施展出來，比之才構建了十幾處竅穴之輩，威力自然相差極大。
而金丹完美與否，對天地靈氣的掌握程度，影響則要更大，關係到法力恢複，法術吸納靈氣的速率，以及個人對天地靈氣的感應，可以說，金丹以下之輩，若麵對金丹真人，根本無法從天地中吸納丁點靈氣，與之對戰幾乎沒有任何勝利的希望。
上方，雲層似乎吸足了水汽，在齊真人念動之下，化為了冰刀、冰槍、冰劍和暴雨似的雷霆一同砸下，而狂風著糾結成一個個連天接地的風柱，撞向了榕樹形成的森林。
隻見冰刀、冰槍、冰劍不斷將樹枝凍結、擊碎，風柱更是將枝葉、氣根拉開扯斷，隻是本該威力最大的雷霆，卻順著樹枝樹幹，導入大地，威力不顯。
可隨後雷霆又生變化，化為玉清神雷，每一道擊下，便要將成片樹枝劈碎。而冰刀、冰槍、冰劍卻化為冰雨，凍結榕樹的生機，風柱更是崩散成一道道罡風，每一道均有劈山裂石之利，不斷切割著。
但榕樹隻是生長，生長，再生長，劈碎多少，就長出多少；凍結多少，就長出多少；切開多少，還是長出多少，任寒冰、罡風、神雷連番襲來，仍不斷的生長著……
樹木的韌性，讓嶽真人發揮的淋漓盡致。
雙方一攻一守，僵持了一個時辰之久，或許非要一方法力耗盡，才能分出勝負。卻聽一陣大笑自榕樹包裹之中傳出：“齊真人，如此鬥下去，還不知要耗費多久，不如你也接我一擊。”
話音剛落，就見一片黑霧自層層枝葉氣根的包裹中湧出，有淒慘哀號聲不斷，攝人心神，更有種種形態古怪扭曲的惡鬼，借著黑霧若隱若現。
這些惡鬼裏麵，有枯樹，也有水鬼；有人首蜘蛛，也有人麵蛇法；有纏繞著寒霜，也有燃燒著火焰；……種種形象無一不有，當然更多是一顆頭顱，一塊內髒，一片皮膚，一根骨頭，一個布滿血絲的巨眼，一個伸縮不定的舌頭……
這些惡鬼極為兇戾，仿若自十八層地獄裏逃脫出來，因此任何一個，都要讓黑白無常、牛頭馬麵，頭疼不已，非要手段盡出，才能將之捉住。但這裏的惡鬼非是一個，似有成百上千之多，一擁而上，就算昆侖掌教修為深厚，法術精妙，也要被它們吞食一空。
如此兇戾，非尋常法術所能招來，在場眾人均見聞廣博之輩，一見之下，自然看出這些惡鬼的來由，分明是嶗山掌教嶽真人，用出了百鬼夜行幡。
在修行界的眾多法寶裏，百鬼夜行幡也是兇名昭彰，人所共知，但它並非依仗惡鬼眾多的聞名。若有人仔細數來，卻能發現其中惡鬼也隻有幾百而已，尚不足千，比之同類法器、法寶，收斂的惡鬼並不算多。
可這惡鬼不但兇戾之極，更有種種天賦神通在身，應對起來自然極為困難，且無論打殺多少，也是無用，不過一眨眼間，就能從幡裏重新生出，可謂無窮無盡，滔滔不竭，因此自然也極難對付。
在場眾人心中思忖，若換自己上場，該當如何？而答案則不免讓人泄氣。這些高手中，大多數也就是能保命逃遁罷了，隻有極個別之人，才能與其相爭，保持一個不勝不敗。若要破去百鬼夜行幡，卻根本沒有可能。
當然，若有人能用法術、法寶，將持幡之人重創，甚至殺死，也未嚐取得勝利，但那樣卻算不得破了百鬼夜行幡，隻能持幡之人太弱罷了。
因此當嶽真人用出此寶，眾人全都精神一振，想要看看道家第一的昆侖派掌教，齊真人如何應對。
一邊這樣想著，齊真人一邊催運法力，就見本來尚算風和日麗的天氣，突然刮起大風，隨後也不知從哪兒吹來了一片烏雲，黑壓壓集聚著水汽，雲層中更時不時傳來沉響，更偶爾有或蒼白或藍紫色的疾電在裏麵竄過。
風越來越大，雲越集越厚，疾電也越來越多，越來越亮，至於沉悶的雷聲，更是隆隆不斷，沒有一刻停歇，顯然若拖延下去，任由法術醞釀下去，當到達頂峰之時，威力絕倫，有驚天動地之能。
嶽真人心裏明白，到了對方攻擊之時，在施展法術，就太遲了，無論哪種法術，也不可能接下這蓄勢已久的攻擊，所以自然不敢怠慢，心中一動，便有一株嫩苗破土而出，源源不斷的從大地之中吸納靈氣，茁壯成長，隻是三兩個唿吸間，已然長成了一棵大榕樹。
榕樹枝繁葉茂，更有一條條氣根垂下，並且隨著榕樹不斷生長，枝葉越發茂盛，氣根也越來越多，越來越粗大，及至後來，便如一片森林也似的，並且若凝神細看，就見一條條氣根互相纏繞，仿佛結成了一枚枚符篆，粗略分辨一下，恐怕有上千種之多，組成一個個或大或小的陣法，將嶗山掌教嶽真人牢牢護住。.tw
在場眾人微微一笑，明白這一次比得並非技巧，而是修為，是對天地靈氣的掌控，雖然兩人法術仍舊精妙之極，蘊含了許許多多的技巧，但能決定勝負的，卻隻能是修為，是對天地靈氣的掌握。
昆侖、嶗山兩派掌教，均是金丹真人，但金丹真人也有強弱之分，譬如在煉竅期開辟了多少竅穴，煉法期又煉入身體何種法術，這全都影響著修為的強弱，而成就的金丹是否完美，有無瑕疵，卻影響了對天地靈氣的掌握。
一種法術，若催動的法力越多，威力自然越大，其中某些法術，威力的大小與催動法力的多少，更呈一種線性關係，法力增加一倍，威力便增長一倍，那麽同一種法術，若陸文綺施展出來，比之才構建了十幾處竅穴之輩，威力自然相差極大。
而金丹完美與否，對天地靈氣的掌握程度，影響則要更大，關係到法力恢複，法術吸納靈氣的速率，以及個人對天地靈氣的感應，可以說，金丹以下之輩，若麵對金丹真人，根本無法從天地中吸納丁點靈氣，與之對戰幾乎沒有任何勝利的希望。
上方，雲層似乎吸足了水汽，在齊真人念動之下，化為了冰刀、冰槍、冰劍和暴雨似的雷霆一同砸下，而狂風著糾結成一個個連天接地的風柱，撞向了榕樹形成的森林。
隻見冰刀、冰槍、冰劍不斷將樹枝凍結、擊碎，風柱更是將枝葉、氣根拉開扯斷，隻是本該威力最大的雷霆，卻順著樹枝樹幹，導入大地，威力不顯。
可隨後雷霆又生變化，化為玉清神雷，每一道擊下，便要將成片樹枝劈碎。而冰刀、冰槍、冰劍卻化為冰雨，凍結榕樹的生機，風柱更是崩散成一道道罡風，每一道均有劈山裂石之利，不斷切割著。
但榕樹隻是生長，生長，再生長，劈碎多少，就長出多少；凍結多少，就長出多少；切開多少，還是長出多少，任寒冰、罡風、神雷連番襲來，仍不斷的生長著……
樹木的韌性，讓嶽真人發揮的淋漓盡致。
雙方一攻一守，僵持了一個時辰之久，或許非要一方法力耗盡，才能分出勝負。卻聽一陣大笑自榕樹包裹之中傳出：“齊真人，如此鬥下去，還不知要耗費多久，不如你也接我一擊。”
話音剛落，就見一片黑霧自層層枝葉氣根的包裹中湧出，有淒慘哀號聲不斷，攝人心神，更有種種形態古怪扭曲的惡鬼，借著黑霧若隱若現。
這些惡鬼裏麵，有枯樹，也有水鬼；有人首蜘蛛，也有人麵蛇法；有纏繞著寒霜，也有燃燒著火焰；……種種形象無一不有，當然更多是一顆頭顱，一塊內髒，一片皮膚，一根骨頭，一個布滿血絲的巨眼，一個伸縮不定的舌頭……
這些惡鬼極為兇戾，仿若自十八層地獄裏逃脫出來，因此任何一個，都要讓黑白無常、牛頭馬麵，頭疼不已，非要手段盡出，才能將之捉住。但這裏的惡鬼非是一個，似有成百上千之多，一擁而上，就算昆侖掌教修為深厚，法術精妙，也要被它們吞食一空。
如此兇戾，非尋常法術所能招來，在場眾人均見聞廣博之輩，一見之下，自然看出這些惡鬼的來由，分明是嶗山掌教嶽真人，用出了百鬼夜行幡。
在修行界的眾多法寶裏，百鬼夜行幡也是兇名昭彰，人所共知，但它並非依仗惡鬼眾多的聞名。若有人仔細數來，卻能發現其中惡鬼也隻有幾百而已，尚不足千，比之同類法器、法寶，收斂的惡鬼並不算多。
可這惡鬼不但兇戾之極，更有種種天賦神通在身，應對起來自然極為困難，且無論打殺多少，也是無用，不過一眨眼間，就能從幡裏重新生出，可謂無窮無盡，滔滔不竭，因此自然也極難對付。
在場眾人心中思忖，若換自己上場，該當如何？而答案則不免讓人泄氣。這些高手中，大多數也就是能保命逃遁罷了，隻有極個別之人，才能與其相爭，保持一個不勝不敗。若要破去百鬼夜行幡，卻根本沒有可能。
當然，若有人能用法術、法寶，將持幡之人重創，甚至殺死，也未嚐取得勝利，但那樣卻算不得破了百鬼夜行幡，隻能持幡之人太弱罷了。
因此當嶽真人用出此寶，眾人全都精神一振，想要看看道家第一的昆侖派掌教，齊真人如何應對。