毫無疑問，“姻緣妙法”頗為神奇，而這也正是嶺南世家發展壯大的根本，以及最終一夕覆滅的緣由。
而現在，清風真人運用這種秘法，將李淳風與陸文綺拴在一起，正是為了讓李淳風提升實力，以免嶗山派遭遇劫難之時，自己的兒子不幸死去。至於提升實力的第一步，自然是要邁入煉竅期。
人類以及諸多後天生靈，與先天魔神不同，體內能夠吸納、轉化，並最終儲存的法力終歸有限，而極限就是引氣巔峰，而這時丹田之中法力充盈，再也無法儲存更多的法力。
若要更進一步，便需煉竅，既是以符篆，在體內構建出一個個新的丹田，修行之人稱其為竅穴。而如此方能繼續修行下去。
隻是以符篆構建“竅穴”，條件極為苛刻，不光需要龐大的法力，更必須對符篆有所領悟，而領悟有高有低，若僅僅隻能照貓畫虎，構建“丹田”之時，耗費法力極大，根本不是普通引氣巔峰之人所能負擔，煉竅自然失敗。
但縱然煉竅成功，成就也有高低之分，這卻是要看一鼓作氣之下，能夠煉成多少“竅穴”，因為隻有一次性煉成的“竅穴”，才能互相聯係，在體內布成陣法，而實力也比之零零散散煉竅之輩高了數倍不止。
因而現在，除去那些懵懵懂懂，隻會憑借本能修煉的家夥外，其餘之人莫不是參悟推演符篆，以求煉竅之時，盡量減少法力消耗，能一鼓作氣，多煉開幾處“竅穴”。
但一則符篆領悟艱難，二則陣法一道，重要無比，可以護持洞府，抵禦強敵，向來非親近之人，絕不外傳。所以大多數修行之人，無非一口氣煉開十處以下的“竅穴”，彼此勾連布成三才、四象、五行、……諸如此類的常見陣法。
更有人運氣不佳，空有高明的陣圖，但因陣法所需節點過多，無法煉成對應數目的“竅穴”，也隻得在體內布下一個常見的陣法，算是踏入煉竅期。
可若是名門大派出身的弟子，那麽一口氣煉出的“竅穴”，通常都在十個以上，再加上各種法器傍身，戰力在同級之中，自然是出類拔萃。
李淳風改換根骨之後，對二十八宿星力極為親和，對其感悟自然非常深刻，若無意外，正可以一口氣煉成二十八處“竅穴”，並在體內布下二十八星宿大陣。如此一來，縱然與名門大派的弟子相比，雖稱不得頂尖，但也能躋身上等之列。
若李淳風的師父並非清風真人，那麽見得徒弟能夠煉成二十八處“竅穴”，自然已經心滿意足，不會過於苛求。
但清風真人不同，作為母親，誰不希望自己的孩子能躋身頂尖之列，因此二十八處竅穴未免顯得太少。若能得到周天星鬥大陣，清風真人恨不得李淳風能煉成三百六十五處“竅穴”。
如此在高標準、嚴要求之下，且李淳風對其他符篆領悟緩慢，想要煉竅，不知還要等上多久。若無劫難威脅，清風真人自然不急，讓李淳風慢慢推演符篆就是。
但現在情況不同，清風真人隻能想一些其他辦法。而那個辦法，自然是在所布下的大陣上做些修改。
蓋因，煉竅優劣，不但與所煉成“竅穴”數目有關，也與所布下的陣法關係密切。譬如若是領悟“誅”、“戮”、“陷”、“絕”，這四道符篆，並在體內布下誅仙劍陣，那麽縱然隻是煉開四處“竅穴”，戰力之強，也可稱為曠古爍今，並在未來必然能橫掃整個修行界。
當然，這隻是比方，除非通天教主轉世，否則誰能得到誅仙劍陣。如此，也說明陣法的重要性。而清風真人，以二十八星宿大陣為藍本，做出一些修改，在所需“竅穴”數目不變的基礎上，盡可能的增加大陣威力。
如此方法自然效果極佳，古往今來，也並非沒人想到過，隻是方法要額外消耗法力，且這些法力，足夠在多煉出數處“竅穴”，可以說性價比非常不核算，還不如改換所需“竅穴”更多的陣法。因而這種方法，用得人並不多，按清風真人所見所聞，也隻有嶗山派二代祖師仙鶴童子一人而已。
李淳風自然比不得仙鶴童子，因此他雖對二十八宿符篆感悟深刻，但若用修改過的陣法布陣，仍然有些感悟不住，所消耗的法力不是他所能負擔，加之需要多餘法力，預防煉竅之時發揮失常，以及各種預估不到的狀況，這筆賬算下來，需要耗費李淳風一個半丹田的法力。
好在，有“姻緣妙法”，李淳風煉竅之時，可以借用陸文綺的法力，來填補自身法力不足。如此，計劃才能得以實行。
當三天之後，李淳風、陸文綺調整好狀態，再次來到涼亭之中，在清風真人的護持之下，二人盤在在蒲團上，陸文綺雙目微閉，最先在體內結成符篆，構建“竅穴”。
而現在，清風真人運用這種秘法，將李淳風與陸文綺拴在一起，正是為了讓李淳風提升實力，以免嶗山派遭遇劫難之時，自己的兒子不幸死去。至於提升實力的第一步，自然是要邁入煉竅期。
人類以及諸多後天生靈，與先天魔神不同，體內能夠吸納、轉化，並最終儲存的法力終歸有限，而極限就是引氣巔峰，而這時丹田之中法力充盈，再也無法儲存更多的法力。
若要更進一步，便需煉竅，既是以符篆，在體內構建出一個個新的丹田，修行之人稱其為竅穴。而如此方能繼續修行下去。
隻是以符篆構建“竅穴”，條件極為苛刻，不光需要龐大的法力，更必須對符篆有所領悟，而領悟有高有低，若僅僅隻能照貓畫虎，構建“丹田”之時，耗費法力極大，根本不是普通引氣巔峰之人所能負擔，煉竅自然失敗。
但縱然煉竅成功，成就也有高低之分，這卻是要看一鼓作氣之下，能夠煉成多少“竅穴”，因為隻有一次性煉成的“竅穴”，才能互相聯係，在體內布成陣法，而實力也比之零零散散煉竅之輩高了數倍不止。
因而現在，除去那些懵懵懂懂，隻會憑借本能修煉的家夥外，其餘之人莫不是參悟推演符篆，以求煉竅之時，盡量減少法力消耗，能一鼓作氣，多煉開幾處“竅穴”。
但一則符篆領悟艱難，二則陣法一道，重要無比，可以護持洞府，抵禦強敵，向來非親近之人，絕不外傳。所以大多數修行之人，無非一口氣煉開十處以下的“竅穴”，彼此勾連布成三才、四象、五行、……諸如此類的常見陣法。
更有人運氣不佳，空有高明的陣圖，但因陣法所需節點過多，無法煉成對應數目的“竅穴”，也隻得在體內布下一個常見的陣法，算是踏入煉竅期。
可若是名門大派出身的弟子，那麽一口氣煉出的“竅穴”，通常都在十個以上，再加上各種法器傍身，戰力在同級之中，自然是出類拔萃。
李淳風改換根骨之後，對二十八宿星力極為親和，對其感悟自然非常深刻，若無意外，正可以一口氣煉成二十八處“竅穴”，並在體內布下二十八星宿大陣。如此一來，縱然與名門大派的弟子相比，雖稱不得頂尖，但也能躋身上等之列。
若李淳風的師父並非清風真人，那麽見得徒弟能夠煉成二十八處“竅穴”，自然已經心滿意足，不會過於苛求。
但清風真人不同，作為母親，誰不希望自己的孩子能躋身頂尖之列，因此二十八處竅穴未免顯得太少。若能得到周天星鬥大陣，清風真人恨不得李淳風能煉成三百六十五處“竅穴”。
如此在高標準、嚴要求之下，且李淳風對其他符篆領悟緩慢，想要煉竅，不知還要等上多久。若無劫難威脅，清風真人自然不急，讓李淳風慢慢推演符篆就是。
但現在情況不同，清風真人隻能想一些其他辦法。而那個辦法，自然是在所布下的大陣上做些修改。
蓋因，煉竅優劣，不但與所煉成“竅穴”數目有關，也與所布下的陣法關係密切。譬如若是領悟“誅”、“戮”、“陷”、“絕”，這四道符篆，並在體內布下誅仙劍陣，那麽縱然隻是煉開四處“竅穴”，戰力之強，也可稱為曠古爍今，並在未來必然能橫掃整個修行界。
當然，這隻是比方，除非通天教主轉世，否則誰能得到誅仙劍陣。如此，也說明陣法的重要性。而清風真人，以二十八星宿大陣為藍本，做出一些修改，在所需“竅穴”數目不變的基礎上，盡可能的增加大陣威力。
如此方法自然效果極佳，古往今來，也並非沒人想到過，隻是方法要額外消耗法力，且這些法力，足夠在多煉出數處“竅穴”，可以說性價比非常不核算，還不如改換所需“竅穴”更多的陣法。因而這種方法，用得人並不多，按清風真人所見所聞，也隻有嶗山派二代祖師仙鶴童子一人而已。
李淳風自然比不得仙鶴童子，因此他雖對二十八宿符篆感悟深刻，但若用修改過的陣法布陣，仍然有些感悟不住，所消耗的法力不是他所能負擔，加之需要多餘法力，預防煉竅之時發揮失常，以及各種預估不到的狀況，這筆賬算下來，需要耗費李淳風一個半丹田的法力。
好在，有“姻緣妙法”，李淳風煉竅之時，可以借用陸文綺的法力，來填補自身法力不足。如此，計劃才能得以實行。
當三天之後，李淳風、陸文綺調整好狀態，再次來到涼亭之中，在清風真人的護持之下，二人盤在在蒲團上，陸文綺雙目微閉，最先在體內結成符篆，構建“竅穴”。