三月二十一日，夜晚。
阿萊斯特、蜜獾，連同西雅爾多王子與芬裏爾，都聚集在月光之下，觀看著月巫塞勒涅舉行儀式。
這是春天到來的第一天，春天本身寓意著萬物複蘇、從死寂中重獲新生。而在三月二十一日時，太陽將出現在白羊宮……白羊宮是代表曦天司的星座、曦天司本身也就是這個世界的第三個太陽，而曦天司同時也是恆我的愛人、分裂的自我與她的兒子。
因此這正是全年之中，“創生”之概念最為強盛的夜晚——沒有之一！
塞勒涅穿上了純白色的羊毛長袍，麵對著月亮、用銀質的水盆認真洗手。在她洗手時，仿佛專注的在撫摸著水中之月。
“這是在做什麽？”
西雅爾多謙虛的向著阿萊斯特發問。
但阿萊斯特隻能搖了搖頭。
別說是她——恐怕就連教國那些見多識廣的精靈，對此都多半一無所知。隻有將《卵月密續》賣給艾華斯的海巴夏能解答這個問題。
畢竟月巫本身就是已經失傳的傳承，最後一位月巫就是恆我本身。而阿萊斯特沒有資格閱讀《卵月密續》，因此根本看不懂塞勒涅在做什麽。
不過儀式的本質是互通的。
她因此嚐試性的推斷：“或許是在觸碰‘水中之月’，以此完成雙生鏡之儀式。月的聖數可以為1，水在作為鏡麵時的聖數為2，而3……”
當阿萊斯特的低聲敘說之時，塞勒涅將在月光之下閃閃發光的雙手從水中舉起，任由那水灑落在自己頭上、將自己的長發打濕。
她對著月亮高高拜舉雙手，隨後分別用兩隻手的小指指甲切開了另一隻手的手心——她隻有小指留著長指甲，鋒利如刀。
而當鮮血滴入銀色水盆之後，血卻並沒有在水中散開。反倒是聚攏在一起，讓那水盆中的月亮漸漸變成了血月。
隨後，塞勒涅便用精靈語開始進行了笨拙卻真摯的詠唱。
那輕盈的歌聲會令人聯想到大海、微風、月光。
“……我懂了，聖數為三可以是指自我犧牲。獻上的鮮血也是一種奉獻，以此契合三月二十一日的聖日，唿引創生之力。”
阿萊斯特意識到自己的推斷並沒有錯。
她迴憶起了另一件事——西裏爾樞機曾對艾華斯提及過關於《夜兔寶訓》的秘密。所謂的“寶訓書”，或許就是“密續書”在太初的另一種翻譯。
上麵提到過，恆我曾有十次拋卻舊我。頭三次為拋卻服飾、拋卻血肉、拋卻陰影，而後三次則為拋卻理性、拋卻本能、拋卻真我。
正因為將一切全部拋卻，恆我也就隻剩下了“我”，因此祂最終才會成為“恆我”。
而塞勒涅也對阿萊斯特解釋過，她的狼人之力是從何而來——正是艾華斯曾經閱讀過的那本關於曦天司的《晨烏密續》。她也聽到過類似的低語……然而她沒能完成“拋卻陰影”的試煉，僅從“拋卻血肉”的試煉中得到了狼人之力。
偉哲的使徒亞裏士多德曾寫過一本重要的作品，叫做《工具論》。三段論就是從這本書中提出的。這本書在大學算是選修課，而艾華斯在圖書館閱讀時就讀到過這本書……因為它非常接近神秘學典籍，裏麵用隱喻的方式描述了許多事物的秘密與真理。
其中在這本書的《範疇篇》中，亞裏士多德以“範疇”一詞來描述形式與質料的統一，並給出了十種存在——實體、數量、性質、關係、地點、時間、姿勢、所有、主動、被動。而後麵的九種都算是“實體”的延伸。
這正恰恰對應了恆我的十次拋卻……前九次拋卻之物，隻不過是“真我”的延伸。唯有第十次拋卻才是最為關鍵的升神之舉。
“也就是說，讓恆我升神的聖數為……十？”
阿萊斯特低聲喃喃道：“可是，會有第十道途嗎……還是說，那是拆解9和1？自不變的永恆之中拆離出來的愛……那如果將其再度拚合迴去，又會是什麽？”
永恆與愛的融合，這聽起來像是一個無比微妙的悖論。
如同3+7的道途融合——獻出自我者與統帥他人者，形成了一個無比契合的環；而2+8則意味著超越一麵鏡子，這同樣會形成一個反複循環的環。巧合的是，1+9的組合也組成了這樣虛無的環……
這究竟意味著，第十道途是不存在的虛無……亦或者說，第十道途本身就是“虛無”？
“第十道途？”
芬裏爾聽到了阿萊斯特的低語。
他倒是開口隨意道：“我倒是聽其他占星師講過類似的假說——這個世界或許存在第十道途、亦或者第零道途。因為目前的九大道途不足以解釋一切……就像是我們有時推演星象，卻發現推演的結果無法匹配，這往往是因為多出了一顆之前沒有被發現的星星。
“九大道途之外，還有其他的力量。有人認為那是‘零’，而我傾向於那是比‘永恆’更高的一層，是‘比無限大再多一’的悖論之環……說起來，你覺得‘無限大’和‘無限大加一’哪個大？”
“無限大加一吧。”
阿萊斯特不假思索的答道，就仿佛曾有人這麽問過她一樣。
“我也是！你和我的想法一樣……怪不得你會認為有第十道途的存在！”
芬裏爾對阿萊斯特給出的答案很是高興：“我們當初也有人認為，它們是一樣大的，因此不應該存在比黃昏之數更大的第十道途，所以多出來的那個變數就隻能是第零道途……”
阿萊斯特沒有太在意芬裏爾的話，隻是專注的盯著塞勒涅的創生儀式。
她一邊詠唱著古老的歌謠，一邊繞著水盆轉圈。每當她的影子遮擋住水盆之時，她就將一部分阿爾馮斯的月之子骨粉偷偷撒入其中。當她轉到第六圈時，就將所有的骨灰全部撒在了其中。
第七圈時，她將阿萊斯特的一管鮮血倒入其中。以此確定新生的怪物與阿萊斯特的血緣關係。
第八圈時，她將阿萊斯特給予她的那個被汙染的“獻上慈悲之目”也投入其中。這個儀式不會耗盡它的力量，反倒是借助恆我之力對它進行淨化。
第九圈時，她將已經失去了靈魂、卻仍舊彌漫著濃鬱酒香的愚者之肝也投入其中——這是直接消耗掉的材料。因為阿萊斯特覺得這東西久留不妙，不如趕緊用掉、轉化成戰力。
隨後，她迴到了最開始的位置。
隻見塞勒涅猛然抬起手來，仿佛抓起了一把月光！
她雙手緊攥、用力到雙拳顫抖——她那原本流出鮮血的雙手創口處，便慢慢浸出了散發著濃鬱芬芳的金色透明液體。
那是從“月華”中汲取力量，創造怪物的“帝流漿”。
草木受而成妖，凡人觸之即狂。
女巫創造狼人，所仿照的正是月巫的這個能力；狼人見月即狂，也同樣是因為它們本質的殘缺。
而隨著道道金絲從她緊攥著的拳縫中滴落，宛如橄欖般將她與水中血月連在一起……塞勒涅便如操偶師般閉目感應著。
那水中咕嘟咕嘟冒著愈發濃鬱、愈發大顆的血泡，液體逐漸從透明轉成鮮紅。
一聲尖銳的啼哭聲憑空響徹，震動到西雅爾多王子忍不住捂住了自己的耳朵——可是捂也沒用，那聲音能穿透雙手、穿透一切物質。他的雙目刹那間變得通紅，強烈的憤怒與躁動充斥在他的眼眶中。他彎著腰，緊攥著的雙手扯住他自己的耳朵，雙臂用力的抖個不停、仿佛要直接將自己的耳朵撕下來一樣。
而阿萊斯特與芬裏爾也明顯感受到了強烈的反胃、惡心。阿萊斯特還能撐住自己搖搖欲墜的身體，但是芬裏爾的反應更加劇烈——他跪在了地上，猛然開始嘔吐。
唯有蜜獾的反應比較小，她隻是眉頭微微皺起、打量著那直徑不到一米的銀池。
愈發強烈的鮮血從中翻湧著，搖晃著的鮮血將銀色沾染、掛在了壁上，形成了一層層愈發濃鬱的淡粉色血膜。
終於，有什麽東西從中爬了出來！
阿萊斯特、蜜獾，連同西雅爾多王子與芬裏爾，都聚集在月光之下，觀看著月巫塞勒涅舉行儀式。
這是春天到來的第一天，春天本身寓意著萬物複蘇、從死寂中重獲新生。而在三月二十一日時，太陽將出現在白羊宮……白羊宮是代表曦天司的星座、曦天司本身也就是這個世界的第三個太陽，而曦天司同時也是恆我的愛人、分裂的自我與她的兒子。
因此這正是全年之中，“創生”之概念最為強盛的夜晚——沒有之一！
塞勒涅穿上了純白色的羊毛長袍，麵對著月亮、用銀質的水盆認真洗手。在她洗手時，仿佛專注的在撫摸著水中之月。
“這是在做什麽？”
西雅爾多謙虛的向著阿萊斯特發問。
但阿萊斯特隻能搖了搖頭。
別說是她——恐怕就連教國那些見多識廣的精靈，對此都多半一無所知。隻有將《卵月密續》賣給艾華斯的海巴夏能解答這個問題。
畢竟月巫本身就是已經失傳的傳承，最後一位月巫就是恆我本身。而阿萊斯特沒有資格閱讀《卵月密續》，因此根本看不懂塞勒涅在做什麽。
不過儀式的本質是互通的。
她因此嚐試性的推斷：“或許是在觸碰‘水中之月’，以此完成雙生鏡之儀式。月的聖數可以為1，水在作為鏡麵時的聖數為2，而3……”
當阿萊斯特的低聲敘說之時，塞勒涅將在月光之下閃閃發光的雙手從水中舉起，任由那水灑落在自己頭上、將自己的長發打濕。
她對著月亮高高拜舉雙手，隨後分別用兩隻手的小指指甲切開了另一隻手的手心——她隻有小指留著長指甲，鋒利如刀。
而當鮮血滴入銀色水盆之後，血卻並沒有在水中散開。反倒是聚攏在一起，讓那水盆中的月亮漸漸變成了血月。
隨後，塞勒涅便用精靈語開始進行了笨拙卻真摯的詠唱。
那輕盈的歌聲會令人聯想到大海、微風、月光。
“……我懂了，聖數為三可以是指自我犧牲。獻上的鮮血也是一種奉獻，以此契合三月二十一日的聖日，唿引創生之力。”
阿萊斯特意識到自己的推斷並沒有錯。
她迴憶起了另一件事——西裏爾樞機曾對艾華斯提及過關於《夜兔寶訓》的秘密。所謂的“寶訓書”，或許就是“密續書”在太初的另一種翻譯。
上麵提到過，恆我曾有十次拋卻舊我。頭三次為拋卻服飾、拋卻血肉、拋卻陰影，而後三次則為拋卻理性、拋卻本能、拋卻真我。
正因為將一切全部拋卻，恆我也就隻剩下了“我”，因此祂最終才會成為“恆我”。
而塞勒涅也對阿萊斯特解釋過，她的狼人之力是從何而來——正是艾華斯曾經閱讀過的那本關於曦天司的《晨烏密續》。她也聽到過類似的低語……然而她沒能完成“拋卻陰影”的試煉，僅從“拋卻血肉”的試煉中得到了狼人之力。
偉哲的使徒亞裏士多德曾寫過一本重要的作品，叫做《工具論》。三段論就是從這本書中提出的。這本書在大學算是選修課，而艾華斯在圖書館閱讀時就讀到過這本書……因為它非常接近神秘學典籍，裏麵用隱喻的方式描述了許多事物的秘密與真理。
其中在這本書的《範疇篇》中，亞裏士多德以“範疇”一詞來描述形式與質料的統一，並給出了十種存在——實體、數量、性質、關係、地點、時間、姿勢、所有、主動、被動。而後麵的九種都算是“實體”的延伸。
這正恰恰對應了恆我的十次拋卻……前九次拋卻之物，隻不過是“真我”的延伸。唯有第十次拋卻才是最為關鍵的升神之舉。
“也就是說，讓恆我升神的聖數為……十？”
阿萊斯特低聲喃喃道：“可是，會有第十道途嗎……還是說，那是拆解9和1？自不變的永恆之中拆離出來的愛……那如果將其再度拚合迴去，又會是什麽？”
永恆與愛的融合，這聽起來像是一個無比微妙的悖論。
如同3+7的道途融合——獻出自我者與統帥他人者，形成了一個無比契合的環；而2+8則意味著超越一麵鏡子，這同樣會形成一個反複循環的環。巧合的是，1+9的組合也組成了這樣虛無的環……
這究竟意味著，第十道途是不存在的虛無……亦或者說，第十道途本身就是“虛無”？
“第十道途？”
芬裏爾聽到了阿萊斯特的低語。
他倒是開口隨意道：“我倒是聽其他占星師講過類似的假說——這個世界或許存在第十道途、亦或者第零道途。因為目前的九大道途不足以解釋一切……就像是我們有時推演星象，卻發現推演的結果無法匹配，這往往是因為多出了一顆之前沒有被發現的星星。
“九大道途之外，還有其他的力量。有人認為那是‘零’，而我傾向於那是比‘永恆’更高的一層，是‘比無限大再多一’的悖論之環……說起來，你覺得‘無限大’和‘無限大加一’哪個大？”
“無限大加一吧。”
阿萊斯特不假思索的答道，就仿佛曾有人這麽問過她一樣。
“我也是！你和我的想法一樣……怪不得你會認為有第十道途的存在！”
芬裏爾對阿萊斯特給出的答案很是高興：“我們當初也有人認為，它們是一樣大的，因此不應該存在比黃昏之數更大的第十道途，所以多出來的那個變數就隻能是第零道途……”
阿萊斯特沒有太在意芬裏爾的話，隻是專注的盯著塞勒涅的創生儀式。
她一邊詠唱著古老的歌謠，一邊繞著水盆轉圈。每當她的影子遮擋住水盆之時，她就將一部分阿爾馮斯的月之子骨粉偷偷撒入其中。當她轉到第六圈時，就將所有的骨灰全部撒在了其中。
第七圈時，她將阿萊斯特的一管鮮血倒入其中。以此確定新生的怪物與阿萊斯特的血緣關係。
第八圈時，她將阿萊斯特給予她的那個被汙染的“獻上慈悲之目”也投入其中。這個儀式不會耗盡它的力量，反倒是借助恆我之力對它進行淨化。
第九圈時，她將已經失去了靈魂、卻仍舊彌漫著濃鬱酒香的愚者之肝也投入其中——這是直接消耗掉的材料。因為阿萊斯特覺得這東西久留不妙，不如趕緊用掉、轉化成戰力。
隨後，她迴到了最開始的位置。
隻見塞勒涅猛然抬起手來，仿佛抓起了一把月光！
她雙手緊攥、用力到雙拳顫抖——她那原本流出鮮血的雙手創口處，便慢慢浸出了散發著濃鬱芬芳的金色透明液體。
那是從“月華”中汲取力量，創造怪物的“帝流漿”。
草木受而成妖，凡人觸之即狂。
女巫創造狼人，所仿照的正是月巫的這個能力；狼人見月即狂，也同樣是因為它們本質的殘缺。
而隨著道道金絲從她緊攥著的拳縫中滴落，宛如橄欖般將她與水中血月連在一起……塞勒涅便如操偶師般閉目感應著。
那水中咕嘟咕嘟冒著愈發濃鬱、愈發大顆的血泡，液體逐漸從透明轉成鮮紅。
一聲尖銳的啼哭聲憑空響徹，震動到西雅爾多王子忍不住捂住了自己的耳朵——可是捂也沒用，那聲音能穿透雙手、穿透一切物質。他的雙目刹那間變得通紅，強烈的憤怒與躁動充斥在他的眼眶中。他彎著腰，緊攥著的雙手扯住他自己的耳朵，雙臂用力的抖個不停、仿佛要直接將自己的耳朵撕下來一樣。
而阿萊斯特與芬裏爾也明顯感受到了強烈的反胃、惡心。阿萊斯特還能撐住自己搖搖欲墜的身體，但是芬裏爾的反應更加劇烈——他跪在了地上，猛然開始嘔吐。
唯有蜜獾的反應比較小，她隻是眉頭微微皺起、打量著那直徑不到一米的銀池。
愈發強烈的鮮血從中翻湧著，搖晃著的鮮血將銀色沾染、掛在了壁上，形成了一層層愈發濃鬱的淡粉色血膜。
終於，有什麽東西從中爬了出來！