?皇後到底安排葉柏涵見了那兩位榮養了的先皇後侍女——如今已經是嬤嬤了。し對方受林家供養,對葉柏涵倒是很客氣。事實上，以葉柏涵現在的身份，也確實沒有人敢對他不客氣。
隻是問起先皇後之事的時候，對方到底有些猶豫。
葉柏涵頓時就知道自己這事辦得急躁了，想了想之後,開口說道：“我是聽說母後懷我的時候,進行了那場祭祀便突然滿城花開，難免就想知道這事兒是祭祀的關係還是隻是碰巧。兩位嬤嬤隻要稍微解一下我的好奇心就好了。不知道那是父皇可為姑奶奶舉行過那樣的儀式沒有？當時可有什麽異象？”
其實葉柏涵這樣的好奇心，對於先皇後是比較不敬的。但是他本人是林妃與明皇之子,又是先皇後的侄孫，兩位嬤嬤能被林家請出來榮養,當時對先皇後自然也是忠心耿耿的,看葉柏涵也跟看自己人一般。
自家孩子犯渾，到底也是自家孩子，最多就是覺得有些淘氣和混不吝，嬤嬤也沒有因此而為先皇後憤憤不平。葉柏涵問的也不算什麽有損先皇後名譽的事情,所以兩個嬤嬤互相對了對眼神，到底還是一五一十地滿足了葉柏涵所有的“好奇”。
據說先皇後懷孕的時候，一開始還是很順利的。明皇也確實為她舉行了祈福儀式，而且不是一次，據說前前後後足足舉行過五次。
但是這五次都沒有明顯的異象產生。
嬤嬤說道：“想來祈福沒有效果,已經是一種征兆了。可惜當時不管是陛下娘娘還是太醫都沒有察覺到不對。娘娘肚子裏的孩子一直以來都有點太安靜了，幾乎就沒有過幾次胎動。但是因為它一直在長大，我們也沒有意識到其中的問題。”
“後來生下來的時候,就是個死胎。成形的胎兒，身體也沒什麽問題，偏偏就沒有唿吸。陛下雖然令太醫以保住娘娘的性命為重，但是娘娘當時掙紮著無論如何也想抱下小皇子，後來血崩得厲害，加上知道了小皇子的死訊，一時受到刺激，沒多久就去了。”
等迴到了東宮，葉柏涵把人都遣退之後，卻是一把坐倒在書案前，露出了有些痛苦，又極為嘲諷的表情。
許多人都說，先皇後沒福分，說她這樣受明皇喜愛，偏偏去得早，還是一屍兩命。但是葉柏涵發現的這一切卻顯得這些羨慕和感歎變得如此嘲諷。
事實上，他們都錯了。
先皇後一生最大的不幸，也許就是嫁給了明皇。從最初的時候開始，她也好林妃也好，其實都是一個祭品。
胎死腹中一般有幾種情況，一種是胎兒的肉身在孕育的時候受到了傷害，或者營養不足，無法維持生存的所需，於是死亡，第二種是在生育的時候發生了意外，導致胎兒被臍帶纏繞，無法唿吸，又或者嗆到了羊水，解救不及時，因此死亡，還有一種則是關於魂魄的，就是胎兒被孕育的這段時間，魂魄的凝聚不足以結成三魂七魄，最主要是不足以結成三魂，那樣生下來的胎兒要麽是死胎，要麽就是癡呆兒。
如果非要說的話，先皇後的情況應該是屬於第三種。
然而這其實是很少有的情況，既然能夠長成型並且被生下來，哪怕是個癡呆兒，也不至於就直接是個死胎。
先皇後本來是應該會生個健健康康的小皇子的。
她本來是能夠活下來的！
人人都道明皇愛重先皇後，甚至願意舍棄長子而想要保住皇後，卻又有誰會知道，他這麽做的原因根本是因為他從一開始就知道先皇後生下來的注定是一個死胎？
而這個死胎，甚至是他自己親手造成的。
從一個女子孕育胎兒開始，她腹中的小小生命就會一邊從母體吸取營養，慢慢為自己塑造出一個肉身，慢慢又從外界吸收靈子，形成魂魄。
這個過程之中，雖然也會有成形的魂魄直接被吸引而來，轉世重生重新做人，但也會有散碎的靈子，前世或者為花鳥蟲魚或者為飛禽走獸，又或者是從年老衰弱者身上褪下來的那一點神識，重新匯聚在一起然後依附於逐漸生長的肉身，最後形成一個新的生命，追尋一段嶄新的人生。
所以如果先皇後的孩子是健康地被孕育的，它本應該就會慢慢匯聚起魂魄，哪怕弱小，也絕不至於在出生的那一刻就魂魄盡失。
而且若是真的如此，明皇身為修士，也理應當至少有所察覺才對。
但是明皇沒有阻止其中任何一步的發生。
甚至於，葉柏涵隱隱已經知道，或許從一開始，明皇就是故意讓先皇後孕育了一個無魂的胎兒，因為隻有這樣，才能讓葉柏涵在被召迴的那一瞬間，就直接被鎖在那一具空空的軀殼之中。
但是第一次嚐試的時候，他失敗了。
葉柏涵不知道具體的原因，卻明白了結果。
明皇沒有召喚到葉柏涵的魂魄，他召喚了至少五次，始終沒有成功，直到先皇後要生了，但是她懷著的還是一個沒有魂魄的胎兒。也因為如此，生產不順又受到打擊的先皇後才會那樣倉促地去了。
然後，明皇又選中了林妃作為第二個祭品。
葉柏涵不知道為什麽明皇一直選中林家的姑娘欺負，但是他隱約覺得，那可能是因為林家人的性子都有點像前世的蓮……溫和，軟孺，好欺負。
……又或者，明皇希望由林家人生養出來的蓮，能夠重新恢複到他最初遇見時候的那種性子——天真，善良，好欺負。
媽的！葉柏涵難得爆髒，但此時實在有些忍不住了！
性子軟招誰惹誰了啊！？性情好招誰惹誰了啊！？這世道還有沒有天理了啊！？專門找那些不會害人的人死命地欺負！？
……太過分！太過分了啊！
他覺得心裏特別難受。
我不殺伯仁，伯仁因我而死。
這終究隻能是對好人的譴責，因為青玄根本不懂這些，他也不會在乎誤殺，甚至順手帶死那麽幾個人。
可是，葉柏涵不想。他不想林妃口中那個溫柔又善良的姑奶奶死，也不想深愛他的林妃成為青玄用來抓住他的祭品。
那是即使自己身處黑暗之中，也仍舊要保護他的母親啊！
青玄，你也有過自己的母親，你也知道孝順她愛護她，可是你為什麽就能這樣輕易地……去糟踐別人的母親！？
……你告訴我！你告訴我啊！
葉柏涵想，也許青玄是對的。
說到底，沒有力量的話，什麽也保護不了，誰也拯救不了。
唯有有了力量，他才能去保護重要的人，才能決定誰是正確，誰是錯誤。
善良與邪惡，愚蠢與聰明……到底誰才是真正的勝利者。
葉柏涵不喜歡殺人，不喜歡傷害別人，但是有時候，你不持刀殺人，他人也會主動出手殺你。甚至於，若不殺惡人，惡人便會在你麵前或者你看不到的地方……殺掉許多無辜者，甚至好人。
何其可悲。
他隱隱覺得這個道理他應該是懂過的，隻是隨著時間流逝，慢慢地還是忘掉了。
轉世到底還是會損失很多東西。
但是這一次之後，他會盡量不忘掉這些道理。
若是想做個好人，也許首先必須得學著做個惡人。一昧地犧牲和原諒或許能保住自己的良知，但是有時候，犧牲的卻不止是你自己，還有其它對你重要的人。
蓮心懷善意，總是不肯一點餘地也不留。她總覺得誰也是情有可原，誰也是心有苦衷……也許確實如此。
青玄做過許多差勁的事情，可是他卻並非是典型意義上的“壞人”。事實上……他這種的，應該叫做梟雄。
對於有些人來說，比如明國的百姓，他同時還是明君，也是個英雄人物。
但是在這明君和英雄之後，他卻也是個普通人，而且是個注重私欲的普通人——這也是理所當然的。如果一個人擁有力量，他為什麽不用這些力量來滿足自己？至於害不害人……隻要大體他的能力罩得住，害幾個人又怎麽了？
有能者自然可以澤被蒼生，既然如此，若是在這蒼生之中隨自己喜好救人或者殺人，也是權利之內的事情。
葉柏涵一直覺得，自己以前不能為惡，還能救人，是因為他足夠有原則，足夠守底線。即使麵對著再殘酷的現實，最後也堅守了本心。
其實他錯了。
他能做到的所有事情，終究不過是因為他夠強罷了。蓮即使天真愚蠢，卻從來不是弱者。就連最弱小的烏小福，按照他所知道的來說，能夠在烏家生存下來，能夠一路護著烏懷殊北上，也不是因為她“善良”，而是因為她意誌夠堅定，夠能忍，腦子也足夠靈活。
明明連那麽殘酷的宿世都經曆了，也有足夠的勇氣去麵對許多殘酷的現實，葉柏涵又為何不能麵對朝堂的傾軋，修真界的爭鬥，或者那些屬於高位者的權力與利益的博弈呢？
說到底，他是把自己的良知看得太重了，重過至親的留戀，愛人的不舍，摯友的愧疚，同門的傷痛……這樣的他，其實和林墨乘也沒什麽不同。
他小心翼翼地嗬護著自己的良知，不讓它受一點點傷害，讓自己的魂魄始終保持幹淨與純粹。
可是說到底，不會被刺痛的良心，它又有什麽存在的意義呢？166閱讀網
隻是問起先皇後之事的時候，對方到底有些猶豫。
葉柏涵頓時就知道自己這事辦得急躁了，想了想之後,開口說道：“我是聽說母後懷我的時候,進行了那場祭祀便突然滿城花開，難免就想知道這事兒是祭祀的關係還是隻是碰巧。兩位嬤嬤隻要稍微解一下我的好奇心就好了。不知道那是父皇可為姑奶奶舉行過那樣的儀式沒有？當時可有什麽異象？”
其實葉柏涵這樣的好奇心，對於先皇後是比較不敬的。但是他本人是林妃與明皇之子,又是先皇後的侄孫，兩位嬤嬤能被林家請出來榮養,當時對先皇後自然也是忠心耿耿的,看葉柏涵也跟看自己人一般。
自家孩子犯渾，到底也是自家孩子，最多就是覺得有些淘氣和混不吝，嬤嬤也沒有因此而為先皇後憤憤不平。葉柏涵問的也不算什麽有損先皇後名譽的事情,所以兩個嬤嬤互相對了對眼神，到底還是一五一十地滿足了葉柏涵所有的“好奇”。
據說先皇後懷孕的時候，一開始還是很順利的。明皇也確實為她舉行了祈福儀式，而且不是一次，據說前前後後足足舉行過五次。
但是這五次都沒有明顯的異象產生。
嬤嬤說道：“想來祈福沒有效果,已經是一種征兆了。可惜當時不管是陛下娘娘還是太醫都沒有察覺到不對。娘娘肚子裏的孩子一直以來都有點太安靜了，幾乎就沒有過幾次胎動。但是因為它一直在長大，我們也沒有意識到其中的問題。”
“後來生下來的時候,就是個死胎。成形的胎兒，身體也沒什麽問題，偏偏就沒有唿吸。陛下雖然令太醫以保住娘娘的性命為重，但是娘娘當時掙紮著無論如何也想抱下小皇子，後來血崩得厲害，加上知道了小皇子的死訊，一時受到刺激，沒多久就去了。”
等迴到了東宮，葉柏涵把人都遣退之後，卻是一把坐倒在書案前，露出了有些痛苦，又極為嘲諷的表情。
許多人都說，先皇後沒福分，說她這樣受明皇喜愛，偏偏去得早，還是一屍兩命。但是葉柏涵發現的這一切卻顯得這些羨慕和感歎變得如此嘲諷。
事實上，他們都錯了。
先皇後一生最大的不幸，也許就是嫁給了明皇。從最初的時候開始，她也好林妃也好，其實都是一個祭品。
胎死腹中一般有幾種情況，一種是胎兒的肉身在孕育的時候受到了傷害，或者營養不足，無法維持生存的所需，於是死亡，第二種是在生育的時候發生了意外，導致胎兒被臍帶纏繞，無法唿吸，又或者嗆到了羊水，解救不及時，因此死亡，還有一種則是關於魂魄的，就是胎兒被孕育的這段時間，魂魄的凝聚不足以結成三魂七魄，最主要是不足以結成三魂，那樣生下來的胎兒要麽是死胎，要麽就是癡呆兒。
如果非要說的話，先皇後的情況應該是屬於第三種。
然而這其實是很少有的情況，既然能夠長成型並且被生下來，哪怕是個癡呆兒，也不至於就直接是個死胎。
先皇後本來是應該會生個健健康康的小皇子的。
她本來是能夠活下來的！
人人都道明皇愛重先皇後，甚至願意舍棄長子而想要保住皇後，卻又有誰會知道，他這麽做的原因根本是因為他從一開始就知道先皇後生下來的注定是一個死胎？
而這個死胎，甚至是他自己親手造成的。
從一個女子孕育胎兒開始，她腹中的小小生命就會一邊從母體吸取營養，慢慢為自己塑造出一個肉身，慢慢又從外界吸收靈子，形成魂魄。
這個過程之中，雖然也會有成形的魂魄直接被吸引而來，轉世重生重新做人，但也會有散碎的靈子，前世或者為花鳥蟲魚或者為飛禽走獸，又或者是從年老衰弱者身上褪下來的那一點神識，重新匯聚在一起然後依附於逐漸生長的肉身，最後形成一個新的生命，追尋一段嶄新的人生。
所以如果先皇後的孩子是健康地被孕育的，它本應該就會慢慢匯聚起魂魄，哪怕弱小，也絕不至於在出生的那一刻就魂魄盡失。
而且若是真的如此，明皇身為修士，也理應當至少有所察覺才對。
但是明皇沒有阻止其中任何一步的發生。
甚至於，葉柏涵隱隱已經知道，或許從一開始，明皇就是故意讓先皇後孕育了一個無魂的胎兒，因為隻有這樣，才能讓葉柏涵在被召迴的那一瞬間，就直接被鎖在那一具空空的軀殼之中。
但是第一次嚐試的時候，他失敗了。
葉柏涵不知道具體的原因，卻明白了結果。
明皇沒有召喚到葉柏涵的魂魄，他召喚了至少五次，始終沒有成功，直到先皇後要生了，但是她懷著的還是一個沒有魂魄的胎兒。也因為如此，生產不順又受到打擊的先皇後才會那樣倉促地去了。
然後，明皇又選中了林妃作為第二個祭品。
葉柏涵不知道為什麽明皇一直選中林家的姑娘欺負，但是他隱約覺得，那可能是因為林家人的性子都有點像前世的蓮……溫和，軟孺，好欺負。
……又或者，明皇希望由林家人生養出來的蓮，能夠重新恢複到他最初遇見時候的那種性子——天真，善良，好欺負。
媽的！葉柏涵難得爆髒，但此時實在有些忍不住了！
性子軟招誰惹誰了啊！？性情好招誰惹誰了啊！？這世道還有沒有天理了啊！？專門找那些不會害人的人死命地欺負！？
……太過分！太過分了啊！
他覺得心裏特別難受。
我不殺伯仁，伯仁因我而死。
這終究隻能是對好人的譴責，因為青玄根本不懂這些，他也不會在乎誤殺，甚至順手帶死那麽幾個人。
可是，葉柏涵不想。他不想林妃口中那個溫柔又善良的姑奶奶死，也不想深愛他的林妃成為青玄用來抓住他的祭品。
那是即使自己身處黑暗之中，也仍舊要保護他的母親啊！
青玄，你也有過自己的母親，你也知道孝順她愛護她，可是你為什麽就能這樣輕易地……去糟踐別人的母親！？
……你告訴我！你告訴我啊！
葉柏涵想，也許青玄是對的。
說到底，沒有力量的話，什麽也保護不了，誰也拯救不了。
唯有有了力量，他才能去保護重要的人，才能決定誰是正確，誰是錯誤。
善良與邪惡，愚蠢與聰明……到底誰才是真正的勝利者。
葉柏涵不喜歡殺人，不喜歡傷害別人，但是有時候，你不持刀殺人，他人也會主動出手殺你。甚至於，若不殺惡人，惡人便會在你麵前或者你看不到的地方……殺掉許多無辜者，甚至好人。
何其可悲。
他隱隱覺得這個道理他應該是懂過的，隻是隨著時間流逝，慢慢地還是忘掉了。
轉世到底還是會損失很多東西。
但是這一次之後，他會盡量不忘掉這些道理。
若是想做個好人，也許首先必須得學著做個惡人。一昧地犧牲和原諒或許能保住自己的良知，但是有時候，犧牲的卻不止是你自己，還有其它對你重要的人。
蓮心懷善意，總是不肯一點餘地也不留。她總覺得誰也是情有可原，誰也是心有苦衷……也許確實如此。
青玄做過許多差勁的事情，可是他卻並非是典型意義上的“壞人”。事實上……他這種的，應該叫做梟雄。
對於有些人來說，比如明國的百姓，他同時還是明君，也是個英雄人物。
但是在這明君和英雄之後，他卻也是個普通人，而且是個注重私欲的普通人——這也是理所當然的。如果一個人擁有力量，他為什麽不用這些力量來滿足自己？至於害不害人……隻要大體他的能力罩得住，害幾個人又怎麽了？
有能者自然可以澤被蒼生，既然如此，若是在這蒼生之中隨自己喜好救人或者殺人，也是權利之內的事情。
葉柏涵一直覺得，自己以前不能為惡，還能救人，是因為他足夠有原則，足夠守底線。即使麵對著再殘酷的現實，最後也堅守了本心。
其實他錯了。
他能做到的所有事情，終究不過是因為他夠強罷了。蓮即使天真愚蠢，卻從來不是弱者。就連最弱小的烏小福，按照他所知道的來說，能夠在烏家生存下來，能夠一路護著烏懷殊北上，也不是因為她“善良”，而是因為她意誌夠堅定，夠能忍，腦子也足夠靈活。
明明連那麽殘酷的宿世都經曆了，也有足夠的勇氣去麵對許多殘酷的現實，葉柏涵又為何不能麵對朝堂的傾軋，修真界的爭鬥，或者那些屬於高位者的權力與利益的博弈呢？
說到底，他是把自己的良知看得太重了，重過至親的留戀，愛人的不舍，摯友的愧疚，同門的傷痛……這樣的他，其實和林墨乘也沒什麽不同。
他小心翼翼地嗬護著自己的良知，不讓它受一點點傷害，讓自己的魂魄始終保持幹淨與純粹。
可是說到底，不會被刺痛的良心，它又有什麽存在的意義呢？166閱讀網