師徒之所以為師徒，並非隻是因為力量強弱的區別，其中還有施與受的關係。在一般的世間倫理之中，師徒其實如同父子，父親總是比子女更早老去，但是即使如此，也沒有人會認為老弱無力的父親就應該受到子女的挾製與支使。
相反，世間倫理道德還會去強求子女去孝順，敬重父母。這種塵世的規矩雖然黏糊，卻在人和野獸之間劃出了一道分界線，給這個世界留下了一點溫情。
而喬恩的做法，對於大部分人來說無疑都是殘酷的，魔性的，失卻基本人性的。所以即使喬恩修煉的是正統的劍道心法，最後還是被人歸類到了魔道之中。
而北淵之所以說雲州城魔修的做法讓人想起喬恩，是因為這些魔修實行的也是力量晉位製，甚至於更加徹底。
據葉柏涵得到的消息，雲州城目前完全是霸權主義的統治方式，魔道內部的競爭也非常殘酷。雖說下位可以挑戰上位，但是如果真的動手了，一旦挑戰失敗，多數就會被奪走性命。
不過反過來說，如果挑戰成功了，卻不會被人追究任何事情，至於選擇要不要留下失敗者的性命也可以自行決定。
……可以說是一步天堂，一步地獄。
隻是這樣的日子，葉柏涵是絕對不想過的。
而就在他對魔道動向的關注之中，天舟山的大市接近了結束。很快，天舟山開始緩緩地移動，四周都開始隱沒在雲霧之中。
葉柏涵算了算，發現按照開市的日子算起來，時間還不到一年，頓時有些奇怪。
對此，鄭管事的迴答是：“今天早晨，城中地一千二百五十三店鋪的店主來了行會，宣布存貨已經告罄。天舟城今年開店的隻有五千零五家店鋪，按照行會的規矩，如果有一半的店鋪開始進入休業的情況，就算不想關市也肯定要關市了吧。”
這理由還真強大。
葉柏涵有點驚訝：“……不能一邊煉製一邊售賣嗎？”
鄭管事說道：“沒有這麽簡單。天舟山上有很多貨物都不是短時間內製作出來的。以法器屋為例，葉丹師之前也定製過吧？應該花了不少時間才對。一般來說，像是屋器，傀儡之類的東西，煉製非常複雜，從煉製到組合到繪製法陣，到最後啟動，往往要數位甚至十數位器師和陣法師花費十數日甚至數十日的時間。除此之外，有些法器還需要進行梳理和蘊養，十分耗費功夫。”
這樣說來，還真的得關停市集專心煉製才行。
不過這樣的話，對於葉柏涵的計劃就有不小的影響了。
他問道：“……那接下來，一般的修士就沒法進出天舟城了吧？”
鄭管事說道：“不能進，但可以出。不過如果你還想繼續差使他們為你注意魔道的消息的話，其實可以自己去下麵的城池之中進行聯絡。另外，也可以通過天舟山在下界的開設的店鋪，我們在幾乎所有的仙人集中差不多都開設了聯絡點，也會定期采購各種材料，和售賣一些常見的丹器符咒。”
葉柏涵聽到這裏，頓時倒是鬆了一口氣。
之後的日子裏，葉柏涵便開始集中更多精神在煉器和積攢仙元上麵。而這段時間之中，他漸漸地也和天舟山的許多丹器師混得熟稔了。
這段時間，葉柏涵順便就看完了那數十本的天舟誌。通過這些誌記，他對於天舟城的整體情況倒是也算有所了解了。
天舟山算是一個非常有規模的丹器師組織，但是其中也不是沒有過勾心鬥角。他們建立的理由和丹穀十分相似，可是比起以門派為名，大多數時間更注重於救死扶傷，積累善功的丹穀，天舟山明顯更有組織也更具野心。
天舟山一共有十七位坊主和二十三位長老，其中長老多數是丹器師，反過來坊主之中卻是各種劍修或者法修居多。兼任兩者身份的人不是沒有，不過並不是很多。
雖然天舟誌裏麵並沒有記錄太多詳細的過往變故，但是光從坊主們頻繁更換的情況來看，情況似乎也是相當血雨腥風。
而後隨著時間過去，葉柏涵在天舟山的進步是很明顯的。他頻繁完成任務，又學會新的丹方和器圖，在閉市之後的第一個年頭，葉柏涵已經學會大量珍貴丹器的煉製，而在閉市之後的第三個年頭，在隻有一些筆記而沒有具體器圖的情況下，他已經學會煉製自己的法術傀儡，雖然煉製的方式和具體的結構都與現有的傀儡有所不同，可是其功效和完成度卻已經相差不遠。
他的進步是所有知道的人都感到驚愕的。
而另一個進步極為快速的人卻是懸暉。
在進入行會之後，懸暉的表現就非常亮眼。他幾乎很快學會了各種珍稀丹藥的煉製，而且無論多麽高難度的丹藥，他煉製的時候成功率和出丹率都非常之高，讓人不得不懷疑他有什麽秘方或者特殊的傳承。
不過葉柏涵也知道，在這一點上，恐怕別人看他時的態度也是一樣的。
在外人看來，葉柏涵和懸暉的關係也算是不錯，至少比碧煙要好上不少，偶爾也會互相往來，探討丹道，互相委托訂單。但是葉柏涵對此卻很是懷疑……懸暉的性情其實非常反複無常，隻是平時並不明顯地表現出來，可能是盡量在克製自己。而這種作風讓他本人顯得頗為虛偽，至少站在葉柏涵的立場上來看，他完全不覺得對方是個容易建立交情的人物。
閉市後的第三年，葉柏涵在天舟山的修行暫時告了一個段落。他決定離開天舟山，迴去一趟伽羅。然而這一點讓兩位坊主感到頗為不悅。
天舟山內部暗潮洶湧，自從葉柏涵加入雲亭坊之後，雲亭坊在丹器方麵才開始漸漸不再處於劣勢。若是以往的話，雲亭坊其實對於坊市的管製是相當無力的，因為缺乏足夠有影響力的丹器師，導致坊市方麵經常會在行會管事所不了解的偏門丹器上瞞天過海。
葉柏涵的目光卻十分犀利，即使是他自己沒有製作過的丹器，卻能在很短時間內通過神識探測出其中的奧妙，甚至於難度不高或者不涉及太過大量的靈氣消耗時，他直接可以在之後把相關的靈器給仿製出來。
因為這一點，雲亭坊加上外麵諸坊的鋪主們基本上都畏懼葉柏涵如虎狼。對於天舟城的眾多店鋪來說，丹方，器圖，符法……這些東西一直是各大店鋪立身的根本。但是偏偏有這麽一位丹器師，隻要過來掃一眼你的法器，基本上就能還原出最重要的器圖，如何不讓人心驚？
所以為了能不讓行會祭出這尊大神，雲亭坊的一眾鋪主這幾年表現得特別老實，一點幺蛾子都不肯出。就算一不小心出了什麽幺蛾子，也絕對要在第一時間迅速自己將之壓下去，反正絕對不能讓那個每天笑得溫柔，做事卻完全不留情麵的小丹師出現在自己的店鋪裏。
光是杵在那裏就這麽有威懾力，也難怪坊主們不甘願讓他迴門派。
但是就算是不情願，也不能把葉柏涵扣著不讓他迴去，所以北玄還是應允了這件事。當然，臨走前，葉柏涵還是主動把大部分店鋪都轉了一遍，婉轉表達了一下“爺雖然要走了，但爺不知道什麽時候就會突然迴來，你們都給我把皮繃緊點”……的意思。
色希音離開後一直沒有聯絡，葉柏涵這次迴去一來是想要確認他是不是找到了乾族秘境，二來則是想要打探林墨乘的行蹤。
雖說林墨乘已經不知所蹤，但是伽羅山畢竟是他生存了數百年的地方，肯定還會留下一些重要的痕跡，說不定就有魔道活動的殘留線索。
臨走之前葉柏涵去向兩位坊主辭別，結果因為不湊巧，隻見到了北玄。結果這位坊主在他臨走之前突然開口說道：“聽說你之前去內坊想要兌換幾麵靈犀鏡，結果靈犀鏡的存貨不足，隻兌換到三麵？”
葉柏涵說道：“確實如此，也是我自己失誤，沒有早些去準備。”
北玄笑了起來，說道：“你這性子也不知道該說好還是不好，真是從來也不去責怪別人的，但凡我去內坊拿貨，發現靈犀鏡這樣重要的東西都能夠存貨不足，我肯定是要發火的。”
葉柏涵笑答道：“您畢竟是坊主。”
北玄卻說道：“你也是我雲亭坊第一丹器師，慢待你跟慢待我有什麽區別？”雖然這樣說，他到底沒有在這件事上繼續追究下去，而是取出了一麵靈犀鏡，說道，“這麵是我平日備用的，你先拿去吧。我過兩日再去內坊拿一麵就好。”
葉柏涵愣了一愣，倒也沒有客氣，伸手便去接那麵鏡子，一邊說道：“那就多謝坊主……”
卻不料在碰到靈犀鏡的一瞬間，鏡子猛然亮了一下，卻是直接被強製觸動了。
相反，世間倫理道德還會去強求子女去孝順，敬重父母。這種塵世的規矩雖然黏糊，卻在人和野獸之間劃出了一道分界線，給這個世界留下了一點溫情。
而喬恩的做法，對於大部分人來說無疑都是殘酷的，魔性的，失卻基本人性的。所以即使喬恩修煉的是正統的劍道心法，最後還是被人歸類到了魔道之中。
而北淵之所以說雲州城魔修的做法讓人想起喬恩，是因為這些魔修實行的也是力量晉位製，甚至於更加徹底。
據葉柏涵得到的消息，雲州城目前完全是霸權主義的統治方式，魔道內部的競爭也非常殘酷。雖說下位可以挑戰上位，但是如果真的動手了，一旦挑戰失敗，多數就會被奪走性命。
不過反過來說，如果挑戰成功了，卻不會被人追究任何事情，至於選擇要不要留下失敗者的性命也可以自行決定。
……可以說是一步天堂，一步地獄。
隻是這樣的日子，葉柏涵是絕對不想過的。
而就在他對魔道動向的關注之中，天舟山的大市接近了結束。很快，天舟山開始緩緩地移動，四周都開始隱沒在雲霧之中。
葉柏涵算了算，發現按照開市的日子算起來，時間還不到一年，頓時有些奇怪。
對此，鄭管事的迴答是：“今天早晨，城中地一千二百五十三店鋪的店主來了行會，宣布存貨已經告罄。天舟城今年開店的隻有五千零五家店鋪，按照行會的規矩，如果有一半的店鋪開始進入休業的情況，就算不想關市也肯定要關市了吧。”
這理由還真強大。
葉柏涵有點驚訝：“……不能一邊煉製一邊售賣嗎？”
鄭管事說道：“沒有這麽簡單。天舟山上有很多貨物都不是短時間內製作出來的。以法器屋為例，葉丹師之前也定製過吧？應該花了不少時間才對。一般來說，像是屋器，傀儡之類的東西，煉製非常複雜，從煉製到組合到繪製法陣，到最後啟動，往往要數位甚至十數位器師和陣法師花費十數日甚至數十日的時間。除此之外，有些法器還需要進行梳理和蘊養，十分耗費功夫。”
這樣說來，還真的得關停市集專心煉製才行。
不過這樣的話，對於葉柏涵的計劃就有不小的影響了。
他問道：“……那接下來，一般的修士就沒法進出天舟城了吧？”
鄭管事說道：“不能進，但可以出。不過如果你還想繼續差使他們為你注意魔道的消息的話，其實可以自己去下麵的城池之中進行聯絡。另外，也可以通過天舟山在下界的開設的店鋪，我們在幾乎所有的仙人集中差不多都開設了聯絡點，也會定期采購各種材料，和售賣一些常見的丹器符咒。”
葉柏涵聽到這裏，頓時倒是鬆了一口氣。
之後的日子裏，葉柏涵便開始集中更多精神在煉器和積攢仙元上麵。而這段時間之中，他漸漸地也和天舟山的許多丹器師混得熟稔了。
這段時間，葉柏涵順便就看完了那數十本的天舟誌。通過這些誌記，他對於天舟城的整體情況倒是也算有所了解了。
天舟山算是一個非常有規模的丹器師組織，但是其中也不是沒有過勾心鬥角。他們建立的理由和丹穀十分相似，可是比起以門派為名，大多數時間更注重於救死扶傷，積累善功的丹穀，天舟山明顯更有組織也更具野心。
天舟山一共有十七位坊主和二十三位長老，其中長老多數是丹器師，反過來坊主之中卻是各種劍修或者法修居多。兼任兩者身份的人不是沒有，不過並不是很多。
雖然天舟誌裏麵並沒有記錄太多詳細的過往變故，但是光從坊主們頻繁更換的情況來看，情況似乎也是相當血雨腥風。
而後隨著時間過去，葉柏涵在天舟山的進步是很明顯的。他頻繁完成任務，又學會新的丹方和器圖，在閉市之後的第一個年頭，葉柏涵已經學會大量珍貴丹器的煉製，而在閉市之後的第三個年頭，在隻有一些筆記而沒有具體器圖的情況下，他已經學會煉製自己的法術傀儡，雖然煉製的方式和具體的結構都與現有的傀儡有所不同，可是其功效和完成度卻已經相差不遠。
他的進步是所有知道的人都感到驚愕的。
而另一個進步極為快速的人卻是懸暉。
在進入行會之後，懸暉的表現就非常亮眼。他幾乎很快學會了各種珍稀丹藥的煉製，而且無論多麽高難度的丹藥，他煉製的時候成功率和出丹率都非常之高，讓人不得不懷疑他有什麽秘方或者特殊的傳承。
不過葉柏涵也知道，在這一點上，恐怕別人看他時的態度也是一樣的。
在外人看來，葉柏涵和懸暉的關係也算是不錯，至少比碧煙要好上不少，偶爾也會互相往來，探討丹道，互相委托訂單。但是葉柏涵對此卻很是懷疑……懸暉的性情其實非常反複無常，隻是平時並不明顯地表現出來，可能是盡量在克製自己。而這種作風讓他本人顯得頗為虛偽，至少站在葉柏涵的立場上來看，他完全不覺得對方是個容易建立交情的人物。
閉市後的第三年，葉柏涵在天舟山的修行暫時告了一個段落。他決定離開天舟山，迴去一趟伽羅。然而這一點讓兩位坊主感到頗為不悅。
天舟山內部暗潮洶湧，自從葉柏涵加入雲亭坊之後，雲亭坊在丹器方麵才開始漸漸不再處於劣勢。若是以往的話，雲亭坊其實對於坊市的管製是相當無力的，因為缺乏足夠有影響力的丹器師，導致坊市方麵經常會在行會管事所不了解的偏門丹器上瞞天過海。
葉柏涵的目光卻十分犀利，即使是他自己沒有製作過的丹器，卻能在很短時間內通過神識探測出其中的奧妙，甚至於難度不高或者不涉及太過大量的靈氣消耗時，他直接可以在之後把相關的靈器給仿製出來。
因為這一點，雲亭坊加上外麵諸坊的鋪主們基本上都畏懼葉柏涵如虎狼。對於天舟城的眾多店鋪來說，丹方，器圖，符法……這些東西一直是各大店鋪立身的根本。但是偏偏有這麽一位丹器師，隻要過來掃一眼你的法器，基本上就能還原出最重要的器圖，如何不讓人心驚？
所以為了能不讓行會祭出這尊大神，雲亭坊的一眾鋪主這幾年表現得特別老實，一點幺蛾子都不肯出。就算一不小心出了什麽幺蛾子，也絕對要在第一時間迅速自己將之壓下去，反正絕對不能讓那個每天笑得溫柔，做事卻完全不留情麵的小丹師出現在自己的店鋪裏。
光是杵在那裏就這麽有威懾力，也難怪坊主們不甘願讓他迴門派。
但是就算是不情願，也不能把葉柏涵扣著不讓他迴去，所以北玄還是應允了這件事。當然，臨走前，葉柏涵還是主動把大部分店鋪都轉了一遍，婉轉表達了一下“爺雖然要走了，但爺不知道什麽時候就會突然迴來，你們都給我把皮繃緊點”……的意思。
色希音離開後一直沒有聯絡，葉柏涵這次迴去一來是想要確認他是不是找到了乾族秘境，二來則是想要打探林墨乘的行蹤。
雖說林墨乘已經不知所蹤，但是伽羅山畢竟是他生存了數百年的地方，肯定還會留下一些重要的痕跡，說不定就有魔道活動的殘留線索。
臨走之前葉柏涵去向兩位坊主辭別，結果因為不湊巧，隻見到了北玄。結果這位坊主在他臨走之前突然開口說道：“聽說你之前去內坊想要兌換幾麵靈犀鏡，結果靈犀鏡的存貨不足，隻兌換到三麵？”
葉柏涵說道：“確實如此，也是我自己失誤，沒有早些去準備。”
北玄笑了起來，說道：“你這性子也不知道該說好還是不好，真是從來也不去責怪別人的，但凡我去內坊拿貨，發現靈犀鏡這樣重要的東西都能夠存貨不足，我肯定是要發火的。”
葉柏涵笑答道：“您畢竟是坊主。”
北玄卻說道：“你也是我雲亭坊第一丹器師，慢待你跟慢待我有什麽區別？”雖然這樣說，他到底沒有在這件事上繼續追究下去，而是取出了一麵靈犀鏡，說道，“這麵是我平日備用的，你先拿去吧。我過兩日再去內坊拿一麵就好。”
葉柏涵愣了一愣，倒也沒有客氣，伸手便去接那麵鏡子，一邊說道：“那就多謝坊主……”
卻不料在碰到靈犀鏡的一瞬間，鏡子猛然亮了一下，卻是直接被強製觸動了。