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    “嗬嗬,文羽這孩子也確實夠伶俐的,不死板。”台下趙敏輕笑一聲。她隨張無忌隱居山中,無數次地看到張無忌練武。當年張無忌九陽神功內力可謂天下第一,趙敏自己出身蒙古豪門,內力卻是平常,但平日率那幫朝廷禮聘的武林高手對付中原武林,學了不少武功,後來又生擒中原武林各派精英,逼出不少各派精妙招數,人又是極為聰明,胸中對武功所學卻是並不稍遜於張無忌,看張無忌創這路“冰火九重天”掌法時,她自己在一邊也時不時地說些自己的看法,這套掌法可說是夫妻二人共創出來的,她自然十分清楚那招“七傷屠龍”中並無此等向上劈掌的招數,完全是朱文羽臨機而變自己創出來的,不禁也佩服朱文羽不拘成招,能臨機應變,他這向上一劈掌,掌麵豎直,隻是掌沿向上,若是切中陳漢義的左抓,自可破了那招九陰白骨爪,即算是落空了,陳漢義的五指中最多也就隻有一指能沾上掌沿,中了毒也沒多大關礙,但最起碼便可擋住陳漢義,不至於肩膀受傷,片刻之間竟可想出如此破法,朱文羽不愧機敏跳脫,是個練武的奇才。


    陳漢義右手縮迴,一掌拍向朱文羽攻來的右拳,左抓抓向朱文羽頂門,眼見將到頭頂,卻隻感一股強勁的力道自下而上攻來,渾厚的掌力阻得自己左抓略微一滯,突覺胸前又是一股大力,胸口一悶一痛,喉頭一甜,已受內傷!


    這七傷拳本就是一門威力頗大的拳法,否則崆峒派也不可能將之視為不傳不秘,崆峒五老更以此功揚名江湖,“金毛獅王”謝遜更不會屑於去搶那七傷拳的秘笈,連當年的少林“見聞智性”四大神僧中的空見神僧也死在這七傷拳之下。這路拳法由張無忌精心創出“七傷屠龍”這一招,又被朱文羽以渾厚的易氣養生訣內力使出,威勢何等驚人?陳漢義不明究裏,隻道朱文羽左手這一拳隻是尋常的拳招,最多不過勁力大些而已,並無多少出奇之處,故而心存輕視,隻用右掌去擋,一心隻顧著抓向朱文羽頭頂要害的一抓。但朱文羽掌力湧來,陳漢義隻覺右掌根本阻之不住,心下還剛覺不妙,那股七傷拳的掌力已是正中前胸!饒是陳漢義此時運足九陰真力,也擋不住這七傷拳直接打在胸前要害之處,頓受內傷!


    九陰白骨爪的武功本就以陰柔為主,一遇強力便即自然而然地後縮卸力,但那七傷拳七股掌力轉眼間一一齊湧而至,陳漢義雖受了掌力身軀向後急縮,仍是避之不開,隻不過是略微後退消減了些力道而已,胸前又連受六股掌力重擊,眼前一黑,“哇”地一聲噴出一口鮮血,臉色頓時變得慘白,“噌噌噌噌”連連後退六七步方才踉蹌站定!


    “二弟!”台下的陳漢仁一驚站起,關切地望著台上二人。


    陳漢義低頭不語,半晌方才慢慢地抬起頭來,緊抿著嘴,似乎在咬牙苦撐,好不容易又過一會,一絲紅潤從臉上浮過,方才“呸!”地一聲吐了一大口血痰,伸手用衣袖在嘴上一抹,臉上略顯猙獰,狠狠道:“算老子不小心!再來!”說罷身形一晃,雙手甫伸,又是雙抓攻來!


    卻見陳漢義突然身形變得十分快速,比之方才幾乎快了數倍,連人影都已瞧不清楚,隻能感覺到一股淡淡的灰影包圍住朱文羽,雙手卻是如鬼似魅般朝朱文羽周身上下前後大穴而來,泛出數十隻曲伸鬼爪,陰森森白淒淒的影子。


    若是旁人看到此等情形,早已自知不如地閉目待死,隻不過朱文羽方才以一套“冰火九重天”掌法應敵,不但未落下風,反而機緣湊巧地占了不少便宜,還令陳漢義受了內傷,心中自然信心大增,哪會再怕那幾十隻鬼爪的虛影子?身形挪轉避過幾抓,略一運氣,又是一招掌法使出:“八仙逍遙”!


    其實“八仙逍遙”這一掌真正說起來乃是步法而非掌法。當年在光明頂上,張無忌神功初成與小昭由密道脫困而出,正好遇上少林、武當、峨嵋、昆侖、華山、崆峒六派圍攻明教,而明教“光明左使”楊逍,“青翼蝠王”韋一笑,五散人等首腦又因內訌被“混元霹靂手”成昆所乘,盡皆受傷無力出戰,隻憑張無忌的外公“白眉鷹王”殷天正獨力苦撐,張無忌意欲化解雙方恩仇,挺身而出,獨鬥六大派,其中便有一戰是對昆侖“鐵琴先生”何太衝班淑嫻夫婦和華山長老高矮二老四人布陣合攻,何班二人的“正兩儀劍法”和高矮二老的“反兩儀刀法”合為一陣,以八卦四象之法將張無忌圍在中心,張無忌不明四象陣法的易理陰陽之妙,弄得一時間手忙腳亂,還是因當時猶在峨嵋掌門滅絕師太門下的周芷若出聲指點幾句,方才大悟,運乾坤大挪移神功以一根梅枝將四人打了個落花流水。不過那一陣也實令張無忌領教了武功陣法的威勢,隱居之後思及於此,對易理著實花了一番工夫潛心鑽研,細細體味那“正兩儀劍法”和“反兩儀刀法”中的步法身形以及其間的陰陽互濟之道,終有心得,再輔以張三豐所授的太極圓轉的至理,以八卦方位為基,創下了一套簡單卻極為巧妙的步法,再加上手上掌力牽引變化,終成了這“冰火九重天”掌法中的第八掌:“八仙逍遙”。


    這“八仙逍遙”腳下步法以八卦方位為基,卻是絕無定式,隻是順外力而行,如本是欲向乾位走的步子,若是乾位外力太大,不欲硬抗,便可依力而轉,踏至兌位或是巽位甚至震位艮位之處,並無一定之規,完全順勢而為,身形飄然若仙,有如神仙自在逍遙之狀,這實乃出自張三豐所授的太極拳法精義,順勢而為,借力打力,以柔克剛,隻不過張無忌將此精義用在了腳下步法之中,不以一定之規,而是借力而行,手上再配以乾坤大挪移的掌力牽引,一陰一陽,一拒一迎,陰陽互轉,迎拒相調,不但將對方來勢化解於無形,反引得對方身形步法招數露出破綻,再尋隙而攻,乃是集攻守於一體的妙招。


    此時陳漢義受傷後如若瘋魔,九陰白骨爪有如狂風暴雨般而至,快得連身形都已幻化為淡淡的灰影,臉色也是變得鐵青,出手絲絲陰風撲麵,令人不寒而栗。朱文羽畢竟未練過九陰白骨爪,實是難以快對快,麵對如雨而至的鬼爪,腳踏八卦步,手揮陰陽門,身形滴溜溜轉個不停,或擋或避,或迎或閃,或高或低,有時明明腳已向左伸,卻是突然一轉又到了右邊,明明是拍向上邊的一掌居然一下子變成了直攻下盤,變幻莫測,詭異非常,不但將陳漢義的九陰白骨爪一一避過,反而令陳漢義一時間有摸不清朱文羽身形之感。


    陳漢義哪裏知道,這“八仙逍遙”的步法不但有中原八卦易理之學,更夾雜了些聖火令的功夫,那聖火令本是明教信物,失落百年,後來明教波斯總教的十二寶樹王來到中土,張無忌曾在雲風月三使手中吃過點虧,便是一時弄不清聖火令武功中“虛七實三,欲左先右”之類的法門,後來小昭挺身而出迴波斯當總教教主,總算了結此事,但張無忌卻也因此悟透了聖火令的武功,故在這招“八仙逍遙”的掌法中也夾雜了些虛實相間的步法身形,但卻又是虛實相濟,隻要有隙,任何一招都隨時可能化為實招,至於手上出掌更是奇詭無比,倒頗有當年風雲三使時的怪異之風。這聖火令武功本源自波斯,連中土武林中人都從未見過,更別說陳漢義這等半路出家的習武之人了,一時間也被弄得頭大。隻不過陳漢義的九陰白骨爪太快,令朱文羽避之不暇,一時間尚無反擊之能,才沒能讓陳漢義真正領教那種極其怪異的聖火令武功了。


    饒是如此,已令陳漢義大吃一驚,隻覺朱文羽的武功如何一下子變得如此詭異飄忽,自己如此狂風暴雨般的九陰白骨爪,就算是當日的“如意劍”餘世雄也敗在這輪狂攻之下,誰知眼前這朱文羽使出這種見所未見、聞所未聞的怪異步法,雖然前倒後伏似是踉蹌錯亂,眼看就招架不住,居然也被他一一避過,絕非如此湊巧,分明是一套十分高明的步法,再加上手上的招數,雖比自己的出招慢了不知多少倍,卻偏偏又恍出布下一層粘粘的網,令自己的九陰白骨爪也不由自主地漸漸慢了下來,有若纏上了一團蛛絲一般,隻覺收發滯澀,遠不似原來那般靈動自如。


    憑著朱文羽的性子,哪會死守著聽任陳漢義的狂攻而一味招架?隻待陳漢義的招數略一緩,朱文羽身形一定,已是變招,腳下連環踢出,右手五指一曲一扣,直扣向陳漢義的肩窩鎖骨,正是“冰火九重天”第五掌:“五爪飛龍”!


    當年在明教光明頂,中原武林六大門派圍攻明教,張無忌挺身而出,欲化解雙方恩怨。其間與少林“見聞智性”四大神僧中的空性大師,臨陣現學少林絕技“龍爪手”,以“龍爪手”對“龍爪手”,力敗空性大師,雖說憑的是九陽神功和乾坤大挪移兩大神功,但事後仔細迴想少林龍爪手的武功招數,仍是十分歎服,當日若非現學現賣,以別的武功招式應對,還真不一定應付得了空性大師那浸淫了數十年的少林絕藝,少林武功被譽為天下武功正宗,七十二絕技馳名江湖,實非浪得虛名。張無忌創這套“冰火九重天”掌法之時,便仔細迴憶當日情形,以少林“龍爪手”招式為基,以乾坤大挪移心法搬運內力,方才創下了這招“五爪飛龍”。


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