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“卻不知朱公子想問什麽？不會是想問瑪雅那小丫頭的下落吧？”陳漢義早知朱文羽和瑪雅的關係非淺，瑪雅在自己手中對朱文羽來說絕對是一個極大的顧忌，兩軍交戰之時還多曾抓住對方的親人家屬當人質，陳漢義久經戰陣，如此於己有利的因素自然不可能沒有想到，故意冷笑著點了出來，以分朱文羽的心。
“不錯，在下確實想向二先生打聽瑪雅的下落，還望二先生不吝賜告。”朱文羽一抱拳躬身，沒辦法，瑪雅本是苗疆土司的寶貝女兒，天真爛漫無憂無慮的，對朱文羽更是情根深重，在成都還有救命之恩，被牽扯到朱文羽和天衣盟之間的爭鬥之中被馮恨元擄來，生死下落不知，叫朱文羽如何不掛心？眼見“飄渺仙姝”何紅花為了救瑪雅催動蠱毒將天衣盟的屠龍殺手盡數變成廢物，自己也死在這陳漢義手中，誰知這陳漢義會不會還遷怒於瑪雅？真可謂生死難料，朱文羽十分清楚這其中的利害，無可奈何之下隻能在陣前向陳漢義求懇，連本來自稱“本少爺”的也改成了“在下”。
“哈哈哈哈，朱公子果然是情深義重啊。不過想要知道可沒這麽容易，那小丫頭被老子關在一個隱密之處，隻有老子一個人知道，隻要你打贏了老子，自然會告訴你的，接招吧!”陳漢義哈哈一笑，也不再羅嗦，直接抱拳一晃，單手一掌，便朝朱文羽攻來。陳漢義哪會這麽容易告訴朱文羽？如此點出來卻又不說結果，令朱文羽總是心有旁騖，不得集中注意力，於他大有好處，再有甚者，隻要自己不說出來，朱文羽就算比自己武功高上百倍，也不敢驟下殺手殺了自己，否則就再也找不到瑪雅了，反而自己可以全力相攻，雖說此戰誰勝誰負還很難料，也許朱文羽根本就是浪得虛名徒有其表不堪一擊，根本就不用如此費盡心機，但此時埋下這等伏筆於自己也是有百利而無一害，俗話說留情不動手，動手便留情，這種便宜事陳漢義如何能不抓住？
朱文羽未料到陳漢義居然不肯透露一絲一毫，卻是說動手就動手，無可奈何，忙微微一晃身形，避開陳漢義的掌風，還了一招，陳漢義也是側身讓過。
才過得數招，台下之人便已覺得奇怪，按理說台上這二人，一個是天衣盟中的第一高手二先生陳漢義，連青城派掌門“如意劍”餘世雄都非其對手，被其收服，南宮世家“黑白劍”南宮智也歎服他的武功，另一個則是中原武林少年翹楚朱文羽，少林方丈木雲、武當掌門青峰、唐家堡堡主“兩步風”唐延雄也都十分推崇他的武功，一致認為他聰穎伶俐，乃難得一見的學武奇材，武功不在中原各大名門正派的掌門人之下。絕對是兩個當世一流高手之間的比鬥，但看此時台上，兩人出招皆是平平無奇，實在是談不上有何精妙，那陳漢義使的是一套幾乎學武之人都會的太祖長拳，偶爾又換幾招少林羅漢拳，再夾雜幾招武當長拳，至於朱文羽更是亂七八糟，一會華山伏虎掌，一會是八陣八卦掌，一會是拈花擒拿手，都是尋常不過的手法拳掌，有時甚至還夾雜了幾招河南南陽司馬家的落馬拳這種小門小戶的家傳武功，簡直就跟個大雜燴一般。
其實朱文羽的拳腳掌法大多都是從宮中侍衛們身上學來的，宮中侍衛來自各門各派，既有少林武當旁支或是俗家弟子，也有像河南司馬，山西白家這種地方武林小戶的子弟，朱文羽又是個貪多嚼不爛的主兒，東學一招西學一招，哪門哪戶的武功招式都學了個遍，偏偏又從來就沒認真學過一套整的，自習武以來，也就在“霹靂劍客”南宮雷，“絕情神劍”南宮望，“飄雪仙子”沈園雪那兒學過一兩套成套的武功，再加上師父張無忌所授的“乾坤大挪移”神功，而且以劍法內功為主，單以拳法而論也就是張無忌所教的一套“冰火九重天”掌法，別的就全都是東家一招西家一式地混著用，中間再加上幾招自創的過渡身法，還有自創的“反彈身法”輕功，居然也被他連起來使得似模似樣，隻不過內家有雲：“招為枝葉力為本。”以朱文羽這身易氣養生訣內力，再加上又練了“乾坤大挪移”這等內力運用的極高深的法門，縱是再尋常不過的招式，在他手裏使出來，也一樣是威力驚人。當年唐初之時天下聞名的猛將李元霸程咬金，皆是力大無窮，即算是極簡單直接的招式，一錘一斧下去，對方兵器斷折，腦爛身碎，隻是“避無可避，擋無可擋”八個字便已令他們少有敵手，橫行天下，朱文羽以渾厚無比的“易氣養生訣”內功使出尋常普通的招式，一樣也令陳漢義十分忌憚，小心避讓，不敢硬接。
至於陳漢義，本是陳友諒身邊的一員虎將，後收為近身侍衛，又拜為義弟，所習的皆是戰陣上的刀法槍法，與武林中人較技的身形步法大不相同，後來無意在山中得了“九陰白骨爪”秘笈，開始修習內功，那秘笈中有一門速成的內功心法，令陳漢義短短幾年之間修得一身極強的邪派內功，但以武功路數而言，卻隻有“九陰白骨爪”一套武功，並無別的拳掌套數，故陳漢義所學的拳腳武功也都是七拚八湊湊出來的，若不是所習的內功偏於陰柔一路，修習少林佛門招式往往事倍功半，難見成效，早就命木靈多教他一些少林武功拳腳了。但饒是如此，這些東一招西一式拚湊的招式，大部分都是些武林中人入門的基礎功夫，實在是難稱精妙，從他手中使來，輔以陰毒內力，也是颼颼輕響，陰冷陣陣，直令人感到絲絲寒意。
朱文羽不敢有絲毫大意，以他“易氣養生訣”道家純陽內功感應，陳漢義的內功似乎也偏於道家，但不知為何總有些似是而非之感，似乎便像是想學道卻又學不像，學得不倫不類反而還有些入了魔道邪途的味道，但這股內力又是絕不可等閑視之，朱文羽雖未真正中招，但從那絲絲冷氣中也能感覺到若是不小心挨了一拳一掌，那股陰狠的力道便會侵入經脈，猶如一把利刃一般直插丹田，縱是內力深厚無比阻住那股銳利如刀的陰柔真力，也會大耗真元，受上沉重的內傷。
二人你來我往拳來腳去地直鬥了百招開外，畢竟從招式上來說朱文羽比陳漢義要學得雜得多，二人內力又都是一流高手，這招式上吃虧便很有些影響，慢慢地便落在下風了。
台上朱陳二人的招式實在是都平平無奇，根本談不上精妙二字，故而縱是朱文羽略占上風，台下也是根本無人叫好。隻不過唐延雄木雲張無忌等高手卻早已明白，二人招式雖簡，但皆是貫注渾厚內力，稍不留神便會身受內傷，就算是重傷而亡也是頃刻之事，其兇險之處實是不亞於刀光劍影非死即傷的劇鬥。
於陳漢義而言，最為厲害也最為熟悉的莫過於“九陰白骨爪”，他曾以這路武功和馮恨元過招，馮恨元也讚歎這門武功實是十分陰狠，威力非同尋常，連餘世雄、南宮智等高手也是數招之間敗在他手下，但方才張無忌一語道破這門武功的名稱，還說曾有故人也會使，朱文羽又是張無忌的徒弟，弄個不好朱文羽也會使這路武功，自己若是貿然使出，恐怕反受其害，故而遲遲不敢使出這路“九陰白骨爪”，隻盼憑朱文羽一個小小毛孩子，乳臭未幹，就算從娘胎裏開始練武也沒有多少年的功力，以自己九陰白骨爪的陰柔內力便可勝得，誰知這朱文羽的內力竟也到了如此境界，與自己纏鬥之下不但絲毫不落下風，反而隱隱地似乎對自己的內力流轉有克製之效，心中驚訝異常。他卻不知這“九陰白骨爪”武功乃是當年周芷若從倚天劍屠龍刀中所得，張無忌並不會使，而朱文羽的內功也與張無忌的九陽神功不同，隻因易氣養生訣內力乃道家純陽真功，而九陰白骨爪的內功雖亦出自道家正宗武功《九陰真經》，但因種種原因，周芷若當年所得的那份秘笈所錄的隻是一門速成的法門，急功近利以求速效，並非從頭練起，便如獨木高廈，實為飲鳩止渴的應急之策，已是偏離正途，自古邪不勝正，朱文羽這純陽內功對自己似像非像的陰柔假道家內力自然頗有克製罷了。
然而又過得數十招，陳漢義已是略感不奈，心下一狠，一咬牙，身形一變，突然變得比方才更加如鬼似魅般飄忽不定卻又迅捷異常，雙手手指也突然變得有些慘白，改掌為抓，五指微曲，掌心內陷，猶如鬼爪一般，忽上忽下忽遠忽近，飄飄悠悠讓人看不清楚，實際卻是在極速地顫動，令人估摸不到招式的來路，左手攻朱文羽的右肩，右手五指卻是直插朱文羽踢過來的左腳大腿，倏然而至，毫無征兆，幾乎是不容思索!
朱文羽上次與青城派掌門人，也是天衣盟盟主“如意劍”餘世雄在成都蔣宅比武，初次遇上這九陰白骨爪，幾乎把命都丟在那裏，實是刻骨銘心。那餘世雄的九陰白骨爪乃是學自陳漢義，陳漢義的白骨爪自然是更強上幾分，故而從上台一開始朱文羽便時時留心陳漢義的出招，以防措手不及。他早知自己和天衣盟十之**得有一戰，那陳漢義更是天衣盟的絕頂高手，天生的冤家遲早會碰上，而自上次師父張無忌教了自己那套“冰火九重天”掌法之後，朱文羽在心中已是無數遍地翻來覆去假想過九陰白骨爪的出招，琢磨來琢磨去，除了那套冰火九重天的掌法而外，還真是想不出自己有什麽武功能應付那套陰毒狠辣的武功，沒辦法，隻得私下反複演練掌法，饒是如此，依舊心中沒底，隻不過至少也不會太過慌亂失措。此時終於逼得陳漢義使出九陰白骨爪來，朱文羽可謂早有防備，正中下懷，手上也是一變，“四海雲天”，“冰火九重天”掌法已是出手!
“四海雲天”乃是“冰火九重天”掌法中的第四掌，掌力有若浮雲似有似無，招式也是如幻如真，飄忽不定，初看處與陳漢義的九陰白骨爪的出招路數似乎如出一轍，但實際卻是大為不同。九陰白骨爪的森冷內力和如鬼爪般的五指看起來令人從心底裏生出一種妖邪詭異之感，但這“四海雲天”卻是堂堂正正，雖也是虛晃飄忽，但卻給人一種如煙似霧般的安寧。
朱文羽這一招使出，頓時令陳漢義有一種似曾相識之感，。
也難怪，這招“四海雲天”本來就脫胎於“九陰白骨爪”的武功路數。張無忌當年在少林寺內看到周芷若使出了九陰白骨爪，連敗數名武林高手，連自己也是想不出什麽好的應對之法來，卻被那個救了丐幫史紅石的楊姓美貌黃衣少女使出的九陰白骨爪所破，那黃衣少女和周芷若雖然使的都是九陰白骨爪，但一正一邪卻是徑渭分明，實有雲壤之別之感，張無忌當年曾奇怪為何同一路武功不同的人使出來竟會如此正邪分明，隱居之後靜心細思終是恍然大悟，明白武學正邪實乃存乎一心，心正則招正，心邪則功邪，邪派武功邪在何處？便是因為心不正，過於求快求強求霸道威力，其心也並非健體強身以除魔衛道，卻隻為一己之利，武功自然也就流於魔道。既悟於此，張無忌便借來如夢虛幻之招，以佛道慈悲之心運力，以意行功，化爪為掌，創出這一招“四海雲天”，教給朱文羽之時猶是諄諄叮囑一定要以慈悲之心使出，縱是招式千變萬化，但慈悲之念卻是存乎一心，化身千萬皆隻為降妖伏魔，朱文羽一使出這招來，以虛對虛，以幻對幻，台上頓時有如兩個虛幻的影子混在一起，兩團煙霧纏繞一團，再也分不清哪是誰的招哪是誰的式。
陳漢義本非武林中人，並非自小習武，隻是從偶爾得來“九陰白骨爪”的武功和心法，依法而練，並非真正悟出武學真諦，於身形步法等的玄妙功用之處也隻是一知半解，一切都是照葫蘆畫瓢，有樣學樣，反正每次使出這路九陰白骨爪之後便是立占上風，整個情勢便已一邊倒，別人隻有慌亂招架的份，自己則根本無需顧忌隻管攻去，偏偏這一次碰上朱文羽，內力與他不相上下，反倒是彼正己邪，頗受克製，招式也和自己差不多地如幻似真，以前從未遇到過此等情形，一時間不但雙手如同被萬千蠶絲所縛，頗為滯澀，連內力也覺運轉不暢，弄得心頭略有些煩悶。但他畢竟在這路九陰白骨爪上潛心習練多年，又多次以此與餘世雄南宮智等高手過招，已是純熟之極，而以往又是過的常在刀尖上舔血的日子，久曆戰陣，危急之間心神不亂，以不變應萬變，手上強自一轉，左攻朱文羽頭頂，右手向內一翻，五指陡張，手心朝上向前一伸，竟是奇詭無比地直插朱文羽的心窩!
朱文羽也是一變，手上一緩，“四海雲天”已化為第三掌“三山新野”!
這“三山新野”乃是張無忌從武當開派祖師張三豐所授的太極拳太極劍中所悟。當年在武當山上，趙敏帶著蒙古高手偷襲武當山，張無忌及時趕到，陣前張三豐臨時親授太極拳和太極劍法，雖是初學，但張無忌聰明穎慧，又有九陽神功和乾坤大挪移心法為基，片刻之間已領悟到“太極初始，圓轉如意，以靜製動，無形無相，以心行意，用意不用力”的精髓妙諦，並以此大敗阿大阿二阿三三位高手。歸隱之後細心體會鑽研，更是深悟太極拳中“以柔克剛，陰陽相濟”之理，讚歎世間竟有如此武學新境界，心中對太師父張三豐更是佩服得五體投地，視若仙人。細心體味之下，又以太極拳主旨為基創下了“三山新野”這一招。
太極拳理本就是重意不重招，以意運力，招式卻可千變萬化不拘一規。當年張三豐陣前授張無忌太極劍法之時，兩次所授的招式沒有一招相同，弄得明教“青翼蝠王”韋一笑，五散人周顛、說不得等人莫名其妙，隻有“光明左使”楊逍、“白眉鷹王”殷天正等高手才能稍明其意，最後又問張無忌是否已將招式“全數忘記得一幹二淨”，便是因為使出這太極拳時根本沒有一定之規，僅以“周而複始，圓轉如意”八字臨機而變。而這招“三山新野”亦是如此，左右雙手一上一下各劃一圈，再合畫一圈，循環往複，掌力流轉有如新野清風，無處不在卻又了無痕跡，隻令人感覺到一種融於天地之間的感覺，以朱文羽道家純陽真力“易氣養生訣”使出，更是飄逸軒然，幾給人一種仙風道骨，不沾俗世半點紅塵之感。
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“卻不知朱公子想問什麽？不會是想問瑪雅那小丫頭的下落吧？”陳漢義早知朱文羽和瑪雅的關係非淺，瑪雅在自己手中對朱文羽來說絕對是一個極大的顧忌，兩軍交戰之時還多曾抓住對方的親人家屬當人質，陳漢義久經戰陣，如此於己有利的因素自然不可能沒有想到，故意冷笑著點了出來，以分朱文羽的心。
“不錯，在下確實想向二先生打聽瑪雅的下落，還望二先生不吝賜告。”朱文羽一抱拳躬身，沒辦法，瑪雅本是苗疆土司的寶貝女兒，天真爛漫無憂無慮的，對朱文羽更是情根深重，在成都還有救命之恩，被牽扯到朱文羽和天衣盟之間的爭鬥之中被馮恨元擄來，生死下落不知，叫朱文羽如何不掛心？眼見“飄渺仙姝”何紅花為了救瑪雅催動蠱毒將天衣盟的屠龍殺手盡數變成廢物，自己也死在這陳漢義手中，誰知這陳漢義會不會還遷怒於瑪雅？真可謂生死難料，朱文羽十分清楚這其中的利害，無可奈何之下隻能在陣前向陳漢義求懇，連本來自稱“本少爺”的也改成了“在下”。
“哈哈哈哈，朱公子果然是情深義重啊。不過想要知道可沒這麽容易，那小丫頭被老子關在一個隱密之處，隻有老子一個人知道，隻要你打贏了老子，自然會告訴你的，接招吧!”陳漢義哈哈一笑，也不再羅嗦，直接抱拳一晃，單手一掌，便朝朱文羽攻來。陳漢義哪會這麽容易告訴朱文羽？如此點出來卻又不說結果，令朱文羽總是心有旁騖，不得集中注意力，於他大有好處，再有甚者，隻要自己不說出來，朱文羽就算比自己武功高上百倍，也不敢驟下殺手殺了自己，否則就再也找不到瑪雅了，反而自己可以全力相攻，雖說此戰誰勝誰負還很難料，也許朱文羽根本就是浪得虛名徒有其表不堪一擊，根本就不用如此費盡心機，但此時埋下這等伏筆於自己也是有百利而無一害，俗話說留情不動手，動手便留情，這種便宜事陳漢義如何能不抓住？
朱文羽未料到陳漢義居然不肯透露一絲一毫，卻是說動手就動手，無可奈何，忙微微一晃身形，避開陳漢義的掌風，還了一招，陳漢義也是側身讓過。
才過得數招，台下之人便已覺得奇怪，按理說台上這二人，一個是天衣盟中的第一高手二先生陳漢義，連青城派掌門“如意劍”餘世雄都非其對手，被其收服，南宮世家“黑白劍”南宮智也歎服他的武功，另一個則是中原武林少年翹楚朱文羽，少林方丈木雲、武當掌門青峰、唐家堡堡主“兩步風”唐延雄也都十分推崇他的武功，一致認為他聰穎伶俐，乃難得一見的學武奇材，武功不在中原各大名門正派的掌門人之下。絕對是兩個當世一流高手之間的比鬥，但看此時台上，兩人出招皆是平平無奇，實在是談不上有何精妙，那陳漢義使的是一套幾乎學武之人都會的太祖長拳，偶爾又換幾招少林羅漢拳，再夾雜幾招武當長拳，至於朱文羽更是亂七八糟，一會華山伏虎掌，一會是八陣八卦掌，一會是拈花擒拿手，都是尋常不過的手法拳掌，有時甚至還夾雜了幾招河南南陽司馬家的落馬拳這種小門小戶的家傳武功，簡直就跟個大雜燴一般。
其實朱文羽的拳腳掌法大多都是從宮中侍衛們身上學來的，宮中侍衛來自各門各派，既有少林武當旁支或是俗家弟子，也有像河南司馬，山西白家這種地方武林小戶的子弟，朱文羽又是個貪多嚼不爛的主兒，東學一招西學一招，哪門哪戶的武功招式都學了個遍，偏偏又從來就沒認真學過一套整的，自習武以來，也就在“霹靂劍客”南宮雷，“絕情神劍”南宮望，“飄雪仙子”沈園雪那兒學過一兩套成套的武功，再加上師父張無忌所授的“乾坤大挪移”神功，而且以劍法內功為主，單以拳法而論也就是張無忌所教的一套“冰火九重天”掌法，別的就全都是東家一招西家一式地混著用，中間再加上幾招自創的過渡身法，還有自創的“反彈身法”輕功，居然也被他連起來使得似模似樣，隻不過內家有雲：“招為枝葉力為本。”以朱文羽這身易氣養生訣內力，再加上又練了“乾坤大挪移”這等內力運用的極高深的法門，縱是再尋常不過的招式，在他手裏使出來，也一樣是威力驚人。當年唐初之時天下聞名的猛將李元霸程咬金，皆是力大無窮，即算是極簡單直接的招式，一錘一斧下去，對方兵器斷折，腦爛身碎，隻是“避無可避，擋無可擋”八個字便已令他們少有敵手，橫行天下，朱文羽以渾厚無比的“易氣養生訣”內功使出尋常普通的招式，一樣也令陳漢義十分忌憚，小心避讓，不敢硬接。
至於陳漢義，本是陳友諒身邊的一員虎將，後收為近身侍衛，又拜為義弟，所習的皆是戰陣上的刀法槍法，與武林中人較技的身形步法大不相同，後來無意在山中得了“九陰白骨爪”秘笈，開始修習內功，那秘笈中有一門速成的內功心法，令陳漢義短短幾年之間修得一身極強的邪派內功，但以武功路數而言，卻隻有“九陰白骨爪”一套武功，並無別的拳掌套數，故陳漢義所學的拳腳武功也都是七拚八湊湊出來的，若不是所習的內功偏於陰柔一路，修習少林佛門招式往往事倍功半，難見成效，早就命木靈多教他一些少林武功拳腳了。但饒是如此，這些東一招西一式拚湊的招式，大部分都是些武林中人入門的基礎功夫，實在是難稱精妙，從他手中使來，輔以陰毒內力，也是颼颼輕響，陰冷陣陣，直令人感到絲絲寒意。
朱文羽不敢有絲毫大意，以他“易氣養生訣”道家純陽內功感應，陳漢義的內功似乎也偏於道家，但不知為何總有些似是而非之感，似乎便像是想學道卻又學不像，學得不倫不類反而還有些入了魔道邪途的味道，但這股內力又是絕不可等閑視之，朱文羽雖未真正中招，但從那絲絲冷氣中也能感覺到若是不小心挨了一拳一掌，那股陰狠的力道便會侵入經脈，猶如一把利刃一般直插丹田，縱是內力深厚無比阻住那股銳利如刀的陰柔真力，也會大耗真元，受上沉重的內傷。
二人你來我往拳來腳去地直鬥了百招開外，畢竟從招式上來說朱文羽比陳漢義要學得雜得多，二人內力又都是一流高手，這招式上吃虧便很有些影響，慢慢地便落在下風了。
台上朱陳二人的招式實在是都平平無奇，根本談不上精妙二字，故而縱是朱文羽略占上風，台下也是根本無人叫好。隻不過唐延雄木雲張無忌等高手卻早已明白，二人招式雖簡，但皆是貫注渾厚內力，稍不留神便會身受內傷，就算是重傷而亡也是頃刻之事，其兇險之處實是不亞於刀光劍影非死即傷的劇鬥。
於陳漢義而言，最為厲害也最為熟悉的莫過於“九陰白骨爪”，他曾以這路武功和馮恨元過招，馮恨元也讚歎這門武功實是十分陰狠，威力非同尋常，連餘世雄、南宮智等高手也是數招之間敗在他手下，但方才張無忌一語道破這門武功的名稱，還說曾有故人也會使，朱文羽又是張無忌的徒弟，弄個不好朱文羽也會使這路武功，自己若是貿然使出，恐怕反受其害，故而遲遲不敢使出這路“九陰白骨爪”，隻盼憑朱文羽一個小小毛孩子，乳臭未幹，就算從娘胎裏開始練武也沒有多少年的功力，以自己九陰白骨爪的陰柔內力便可勝得，誰知這朱文羽的內力竟也到了如此境界，與自己纏鬥之下不但絲毫不落下風，反而隱隱地似乎對自己的內力流轉有克製之效，心中驚訝異常。他卻不知這“九陰白骨爪”武功乃是當年周芷若從倚天劍屠龍刀中所得，張無忌並不會使，而朱文羽的內功也與張無忌的九陽神功不同，隻因易氣養生訣內力乃道家純陽真功，而九陰白骨爪的內功雖亦出自道家正宗武功《九陰真經》，但因種種原因，周芷若當年所得的那份秘笈所錄的隻是一門速成的法門，急功近利以求速效，並非從頭練起，便如獨木高廈，實為飲鳩止渴的應急之策，已是偏離正途，自古邪不勝正，朱文羽這純陽內功對自己似像非像的陰柔假道家內力自然頗有克製罷了。
然而又過得數十招，陳漢義已是略感不奈，心下一狠，一咬牙，身形一變，突然變得比方才更加如鬼似魅般飄忽不定卻又迅捷異常，雙手手指也突然變得有些慘白，改掌為抓，五指微曲，掌心內陷，猶如鬼爪一般，忽上忽下忽遠忽近，飄飄悠悠讓人看不清楚，實際卻是在極速地顫動，令人估摸不到招式的來路，左手攻朱文羽的右肩，右手五指卻是直插朱文羽踢過來的左腳大腿，倏然而至，毫無征兆，幾乎是不容思索!
朱文羽上次與青城派掌門人，也是天衣盟盟主“如意劍”餘世雄在成都蔣宅比武，初次遇上這九陰白骨爪，幾乎把命都丟在那裏，實是刻骨銘心。那餘世雄的九陰白骨爪乃是學自陳漢義，陳漢義的白骨爪自然是更強上幾分，故而從上台一開始朱文羽便時時留心陳漢義的出招，以防措手不及。他早知自己和天衣盟十之**得有一戰，那陳漢義更是天衣盟的絕頂高手，天生的冤家遲早會碰上，而自上次師父張無忌教了自己那套“冰火九重天”掌法之後，朱文羽在心中已是無數遍地翻來覆去假想過九陰白骨爪的出招，琢磨來琢磨去，除了那套冰火九重天的掌法而外，還真是想不出自己有什麽武功能應付那套陰毒狠辣的武功，沒辦法，隻得私下反複演練掌法，饒是如此，依舊心中沒底，隻不過至少也不會太過慌亂失措。此時終於逼得陳漢義使出九陰白骨爪來，朱文羽可謂早有防備，正中下懷，手上也是一變，“四海雲天”，“冰火九重天”掌法已是出手!
“四海雲天”乃是“冰火九重天”掌法中的第四掌，掌力有若浮雲似有似無，招式也是如幻如真，飄忽不定，初看處與陳漢義的九陰白骨爪的出招路數似乎如出一轍，但實際卻是大為不同。九陰白骨爪的森冷內力和如鬼爪般的五指看起來令人從心底裏生出一種妖邪詭異之感，但這“四海雲天”卻是堂堂正正，雖也是虛晃飄忽，但卻給人一種如煙似霧般的安寧。
朱文羽這一招使出，頓時令陳漢義有一種似曾相識之感，。
也難怪，這招“四海雲天”本來就脫胎於“九陰白骨爪”的武功路數。張無忌當年在少林寺內看到周芷若使出了九陰白骨爪，連敗數名武林高手，連自己也是想不出什麽好的應對之法來，卻被那個救了丐幫史紅石的楊姓美貌黃衣少女使出的九陰白骨爪所破，那黃衣少女和周芷若雖然使的都是九陰白骨爪，但一正一邪卻是徑渭分明，實有雲壤之別之感，張無忌當年曾奇怪為何同一路武功不同的人使出來竟會如此正邪分明，隱居之後靜心細思終是恍然大悟，明白武學正邪實乃存乎一心，心正則招正，心邪則功邪，邪派武功邪在何處？便是因為心不正，過於求快求強求霸道威力，其心也並非健體強身以除魔衛道，卻隻為一己之利，武功自然也就流於魔道。既悟於此，張無忌便借來如夢虛幻之招，以佛道慈悲之心運力，以意行功，化爪為掌，創出這一招“四海雲天”，教給朱文羽之時猶是諄諄叮囑一定要以慈悲之心使出，縱是招式千變萬化，但慈悲之念卻是存乎一心，化身千萬皆隻為降妖伏魔，朱文羽一使出這招來，以虛對虛，以幻對幻，台上頓時有如兩個虛幻的影子混在一起，兩團煙霧纏繞一團，再也分不清哪是誰的招哪是誰的式。
陳漢義本非武林中人，並非自小習武，隻是從偶爾得來“九陰白骨爪”的武功和心法，依法而練，並非真正悟出武學真諦，於身形步法等的玄妙功用之處也隻是一知半解，一切都是照葫蘆畫瓢，有樣學樣，反正每次使出這路九陰白骨爪之後便是立占上風，整個情勢便已一邊倒，別人隻有慌亂招架的份，自己則根本無需顧忌隻管攻去，偏偏這一次碰上朱文羽，內力與他不相上下，反倒是彼正己邪，頗受克製，招式也和自己差不多地如幻似真，以前從未遇到過此等情形，一時間不但雙手如同被萬千蠶絲所縛，頗為滯澀，連內力也覺運轉不暢，弄得心頭略有些煩悶。但他畢竟在這路九陰白骨爪上潛心習練多年，又多次以此與餘世雄南宮智等高手過招，已是純熟之極，而以往又是過的常在刀尖上舔血的日子，久曆戰陣，危急之間心神不亂，以不變應萬變，手上強自一轉，左攻朱文羽頭頂，右手向內一翻，五指陡張，手心朝上向前一伸，竟是奇詭無比地直插朱文羽的心窩!
朱文羽也是一變，手上一緩，“四海雲天”已化為第三掌“三山新野”!
這“三山新野”乃是張無忌從武當開派祖師張三豐所授的太極拳太極劍中所悟。當年在武當山上，趙敏帶著蒙古高手偷襲武當山，張無忌及時趕到，陣前張三豐臨時親授太極拳和太極劍法，雖是初學，但張無忌聰明穎慧，又有九陽神功和乾坤大挪移心法為基，片刻之間已領悟到“太極初始，圓轉如意，以靜製動，無形無相，以心行意，用意不用力”的精髓妙諦，並以此大敗阿大阿二阿三三位高手。歸隱之後細心體會鑽研，更是深悟太極拳中“以柔克剛，陰陽相濟”之理，讚歎世間竟有如此武學新境界，心中對太師父張三豐更是佩服得五體投地，視若仙人。細心體味之下，又以太極拳主旨為基創下了“三山新野”這一招。
太極拳理本就是重意不重招，以意運力，招式卻可千變萬化不拘一規。當年張三豐陣前授張無忌太極劍法之時，兩次所授的招式沒有一招相同，弄得明教“青翼蝠王”韋一笑，五散人周顛、說不得等人莫名其妙，隻有“光明左使”楊逍、“白眉鷹王”殷天正等高手才能稍明其意，最後又問張無忌是否已將招式“全數忘記得一幹二淨”，便是因為使出這太極拳時根本沒有一定之規，僅以“周而複始，圓轉如意”八字臨機而變。而這招“三山新野”亦是如此，左右雙手一上一下各劃一圈，再合畫一圈，循環往複，掌力流轉有如新野清風，無處不在卻又了無痕跡，隻令人感覺到一種融於天地之間的感覺，以朱文羽道家純陽真力“易氣養生訣”使出，更是飄逸軒然，幾給人一種仙風道骨，不沾俗世半點紅塵之感。
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