這個女子叫高娃，是個蒙古族姑娘，是當地草原大戶人家的女兒，從小她的美貌就傳遍了大漠草原，很多大戶人家都求著媒人來給自家的兒子提親，可高娃一個都瞧不上。
她今天抱著小兔子是來附近看看家裏的羊群是不是到處亂跑的。結果小兔子跑到了山洞旁邊，聞到了人的氣味，就跑了過來。
他們兩人這次是一見鍾情、男才女貌，很是般配。高娃了解了康悅的來曆後，愛慕康悅是個忠臣、人品好，康悅也很喜歡高娃純樸、善良，二人遂私訂了終身。
高娃每日偷偷為康悅送來食物，炒米、奶茶、手抓肉，康悅身體越來越好，武功進一步得到了加強。
後來牧民們聽高娃說有個漢族人住在山洞裏，是嶽家軍的青年將領，於是幫助康悅捆紮了一個大的蒙古包，從此康悅住在了大漠草原的蒙古包裏，與牧民一起放牧，建立起了深厚的友誼。
次年夏季到來了，大漠草原上召開了盛大的那達慕大會。康悅在中原就聽說過草原上經常召開那達慕大會，很是向往。
高娃於是帶著康悅也高興地來到了那達慕大會上。在這次那達慕大會上，鄉裏惡霸之子唿日格早就豔羨高娃的美貌，一直想要得到高娃，可惜沒有機會。
這次他聽手下人說高娃來到了那達慕大會的消息後，就帶著一幫仆人來調戲。
這個浪蕩子擅長蒙古摔跤。話說蒙古摔跤也叫博克，具有強烈的對抗性和競爭性。
摔跤場上，雙方四目炯炯分毫不讓，即使是同胞兄弟也不例外。有意輸掉，反會被對方視為心不坦誠，不堪交往。
一俟某方倒地，都搶先扶起對方，然後共同切磋技藝，友好地互相勉勵，洋溢著人與人之間友愛合作的美好情誼，絕少出現因摔跤場上的勝負而彼此不愉快的場麵。
如果某個摔跤手以強淩弱，在已經取勝的情況下，還使用過激的摔法，就會成為被大家所不齒的人物。
這個唿日格仗著自己人高馬大（他倒是平時也勤於練功，可就是人品不行，沒有武德），平日裏欺行霸市、欺男霸女，在當地無人敢惹。
這時剛好康悅幫忙給大家挑水去了。唿日格嬉皮笑臉地來到了高娃的麵前，動手動腳。
高娃怒從膽邊生，斥道：“何處來的混賬東西，放尊重點兒！”，就跟他對打了起來，可是畢竟是女流之輩，在絕對力量麵前，再好的武功也不行。
最後終歸力氣不夠，還是被他按在了地上，唿日格趁機就想親高娃的臉。
就在此危難之時，康悅正好挑水迴來，見此情景，立即上前拉開了唿日格。
唿日格見有人竟敢阻止他，立即跟康悅戰在了一處。康悅使出了天庭神功，掌風唿唿帶響，唿日格的摔跤術適合於近身搏鬥，可康悅根本不讓他靠近身體，無法近身，自然摔跤技法無法施展，戰到10餘迴合，隻聽康悅大喝一聲：“倒下”，就見唿日格四仰八叉地躺在了地上。
周圍老百姓平時被他欺負的不敢反抗，這迴大家見他被康悅打敗了，人群中爆發出了熱烈的歡唿聲。
康悅用腳踩著唿日格的後背，怒喝道：“朗朗乾坤，竟敢調戲民女，趕緊滾，以後別讓我看見你，否則我見你一次打你一次”。
唿日格和一幫手下灰溜溜地跑了。當晚高娃的父親寶格特通過鄰裏鄉親知道了這件事，又知道康悅是嶽家軍將領，是忠臣，又聽說他曾刺殺秦檜老賊，非常欣賞康悅，說：“奸臣賊子，人人得而誅之”，遂成全了他們的婚事，用蒙古族最高婚禮儀式為他們舉辦了盛大的婚禮。
話說在草原，蒙古族婚禮儀式盛況空前。翌日，去接親的新郎康悅與
“合樂睦沁”（說客）帶領著接親隊伍上馬。新娘高娃被打扮得煥然一新，在十幾名年輕姑娘的陪伴下，單獨在一所蒙古包裏。
大約在上午九點左右，接親隊伍來到高娃住地，圍著所有的蒙古包繞三圈後下馬。
走進高娃父母的蒙古包，康悅首先向嶽父敬酒，然後向其他長輩和親友一一敬酒，向嶽父獻哈達和禮品，對女方的親友也分別贈送禮品。
嶽父和親友們再向康悅迴贈禮品。接著便開始喝酒唱歌。而新娘高娃換裝後，由梳頭老人為其梳理頭發，改為新婚婦女的發式。
婚禮完畢後，兩方人在蒙古包裏分開坐下，由康悅請來的
“敬奶人”向高娃父母敬奶，同時贈送牲畜，高娃家提出不要。這時高娃請來的
“合樂睦沁”乘機出難題，用詩歌說唱的形式說父母撫育女兒長大成人付出的心血。
就這樣邊唱邊喝，為婚禮增舔了喜劇氣氛。這時婚禮達到了高潮，喝不完的奶酒，唱不盡的歌曲，所有參加婚禮的人唱著、喝著，蒙古長調此起彼伏，迴蕩在草原的上空。
當娶親迴到康悅的蒙古包後，康悅、高娃不下車馬，先繞蒙古包三圈。
然後，康悅、高娃雙雙穿過兩堆旺火，接受火神的洗塵，表示愛情的純潔，新生活的興旺。
兩位新人進入蒙古包後，首先拜佛祭灶，然後拜見父母和親友。因為康悅是孤兒，所以隻能拜見他在這裏結識的親友了。
禮畢，由梳頭額吉給新娘高娃梳頭。梳洗換裝後，等待婚宴的開始。婚宴通常擺設羊背子或全羊席，各種奶食品、糖果應有盡有。
婚宴上，康悅提銀壺，高娃捧銀碗，向長輩、親友，逐一獻哈達、敬喜酒。
小夥子們高舉銀杯，開懷暢飲;姑娘們伴隨著馬頭琴，放聲歌唱。婚宴延續了三天，親友才陸續離去。
而女方送親者還要留人陪新娘住一至三日。大婚後，康悅、高娃夫妻倆從此在山裏采草藥，義務為相鄰看病，名聲越來越大，被尊稱為
“神醫”，每個病人看好病都不收錢，隻在山裏種一株杏樹即可，跟過去的那些名老中醫一樣，被牧民們紛紛讚頌。
（未完待續）
她今天抱著小兔子是來附近看看家裏的羊群是不是到處亂跑的。結果小兔子跑到了山洞旁邊，聞到了人的氣味，就跑了過來。
他們兩人這次是一見鍾情、男才女貌，很是般配。高娃了解了康悅的來曆後，愛慕康悅是個忠臣、人品好，康悅也很喜歡高娃純樸、善良，二人遂私訂了終身。
高娃每日偷偷為康悅送來食物，炒米、奶茶、手抓肉，康悅身體越來越好，武功進一步得到了加強。
後來牧民們聽高娃說有個漢族人住在山洞裏，是嶽家軍的青年將領，於是幫助康悅捆紮了一個大的蒙古包，從此康悅住在了大漠草原的蒙古包裏，與牧民一起放牧，建立起了深厚的友誼。
次年夏季到來了，大漠草原上召開了盛大的那達慕大會。康悅在中原就聽說過草原上經常召開那達慕大會，很是向往。
高娃於是帶著康悅也高興地來到了那達慕大會上。在這次那達慕大會上，鄉裏惡霸之子唿日格早就豔羨高娃的美貌，一直想要得到高娃，可惜沒有機會。
這次他聽手下人說高娃來到了那達慕大會的消息後，就帶著一幫仆人來調戲。
這個浪蕩子擅長蒙古摔跤。話說蒙古摔跤也叫博克，具有強烈的對抗性和競爭性。
摔跤場上，雙方四目炯炯分毫不讓，即使是同胞兄弟也不例外。有意輸掉，反會被對方視為心不坦誠，不堪交往。
一俟某方倒地，都搶先扶起對方，然後共同切磋技藝，友好地互相勉勵，洋溢著人與人之間友愛合作的美好情誼，絕少出現因摔跤場上的勝負而彼此不愉快的場麵。
如果某個摔跤手以強淩弱，在已經取勝的情況下，還使用過激的摔法，就會成為被大家所不齒的人物。
這個唿日格仗著自己人高馬大（他倒是平時也勤於練功，可就是人品不行，沒有武德），平日裏欺行霸市、欺男霸女，在當地無人敢惹。
這時剛好康悅幫忙給大家挑水去了。唿日格嬉皮笑臉地來到了高娃的麵前，動手動腳。
高娃怒從膽邊生，斥道：“何處來的混賬東西，放尊重點兒！”，就跟他對打了起來，可是畢竟是女流之輩，在絕對力量麵前，再好的武功也不行。
最後終歸力氣不夠，還是被他按在了地上，唿日格趁機就想親高娃的臉。
就在此危難之時，康悅正好挑水迴來，見此情景，立即上前拉開了唿日格。
唿日格見有人竟敢阻止他，立即跟康悅戰在了一處。康悅使出了天庭神功，掌風唿唿帶響，唿日格的摔跤術適合於近身搏鬥，可康悅根本不讓他靠近身體，無法近身，自然摔跤技法無法施展，戰到10餘迴合，隻聽康悅大喝一聲：“倒下”，就見唿日格四仰八叉地躺在了地上。
周圍老百姓平時被他欺負的不敢反抗，這迴大家見他被康悅打敗了，人群中爆發出了熱烈的歡唿聲。
康悅用腳踩著唿日格的後背，怒喝道：“朗朗乾坤，竟敢調戲民女，趕緊滾，以後別讓我看見你，否則我見你一次打你一次”。
唿日格和一幫手下灰溜溜地跑了。當晚高娃的父親寶格特通過鄰裏鄉親知道了這件事，又知道康悅是嶽家軍將領，是忠臣，又聽說他曾刺殺秦檜老賊，非常欣賞康悅，說：“奸臣賊子，人人得而誅之”，遂成全了他們的婚事，用蒙古族最高婚禮儀式為他們舉辦了盛大的婚禮。
話說在草原，蒙古族婚禮儀式盛況空前。翌日，去接親的新郎康悅與
“合樂睦沁”（說客）帶領著接親隊伍上馬。新娘高娃被打扮得煥然一新，在十幾名年輕姑娘的陪伴下，單獨在一所蒙古包裏。
大約在上午九點左右，接親隊伍來到高娃住地，圍著所有的蒙古包繞三圈後下馬。
走進高娃父母的蒙古包，康悅首先向嶽父敬酒，然後向其他長輩和親友一一敬酒，向嶽父獻哈達和禮品，對女方的親友也分別贈送禮品。
嶽父和親友們再向康悅迴贈禮品。接著便開始喝酒唱歌。而新娘高娃換裝後，由梳頭老人為其梳理頭發，改為新婚婦女的發式。
婚禮完畢後，兩方人在蒙古包裏分開坐下，由康悅請來的
“敬奶人”向高娃父母敬奶，同時贈送牲畜，高娃家提出不要。這時高娃請來的
“合樂睦沁”乘機出難題，用詩歌說唱的形式說父母撫育女兒長大成人付出的心血。
就這樣邊唱邊喝，為婚禮增舔了喜劇氣氛。這時婚禮達到了高潮，喝不完的奶酒，唱不盡的歌曲，所有參加婚禮的人唱著、喝著，蒙古長調此起彼伏，迴蕩在草原的上空。
當娶親迴到康悅的蒙古包後，康悅、高娃不下車馬，先繞蒙古包三圈。
然後，康悅、高娃雙雙穿過兩堆旺火，接受火神的洗塵，表示愛情的純潔，新生活的興旺。
兩位新人進入蒙古包後，首先拜佛祭灶，然後拜見父母和親友。因為康悅是孤兒，所以隻能拜見他在這裏結識的親友了。
禮畢，由梳頭額吉給新娘高娃梳頭。梳洗換裝後，等待婚宴的開始。婚宴通常擺設羊背子或全羊席，各種奶食品、糖果應有盡有。
婚宴上，康悅提銀壺，高娃捧銀碗，向長輩、親友，逐一獻哈達、敬喜酒。
小夥子們高舉銀杯，開懷暢飲;姑娘們伴隨著馬頭琴，放聲歌唱。婚宴延續了三天，親友才陸續離去。
而女方送親者還要留人陪新娘住一至三日。大婚後，康悅、高娃夫妻倆從此在山裏采草藥，義務為相鄰看病，名聲越來越大，被尊稱為
“神醫”，每個病人看好病都不收錢，隻在山裏種一株杏樹即可，跟過去的那些名老中醫一樣，被牧民們紛紛讚頌。
（未完待續）