“真是……證據確鑿。”


    企圖革新教廷的加爾文顫抖著用手抵住額頭,看來這震撼性的事實對他的打擊不可謂不大。魔法不會說謊,這是每個英雄的共識;更何況林登萬不但有用魔法記錄的影像、資料和信息,還有被挖來的整個山藩市。


    雖然舊山藩市已經成為了過去,現在那裏成了鎮守府。為了和泰坦妮婭她們三個搞的鎮守府相區分,新的位麵城被稱為“新鎮守府”。


    在新鎮守府裏,舊山藩市的研究塔和圖書館都被保留了下來,那些確鑿的文字記載;那些釘在牆上,魂核已死的女武神們就是如山的鐵證,控訴著這些“偽神”的暴行。


    加爾文在教廷裏浸淫了多年,通靈塔、祭壇之類的東西他更是了如指掌。把這些東西和林登萬提供的證據串起來,那真是鐵證加鐵證了。


    說實在的,加爾文很痛苦,自己為了教廷的改良奮鬥了一輩子,不知道燒烤了多少人,不知道研習了多少哲學著作,給神不斷的套上哲學與玄學的光環。然而在這虛偽的天國麵前,在這生前死後永遠為奴的體係麵前,他所做的一切都是白費力氣。


    他以為“神”愛世人,但他的“神”歸根到底都沒正眼看過他,他們隻是首陀羅,在物質界啃泥巴的賤民;不,首陀羅們連賤民都不是,他們是一群牲(河蟹)口,神明們甚至都沒把它們當成同樣的物種。


    種族歧視?階級固化?弱爆了,這是階級固化的終極版本——貧者不得為人,富者永享安樂。


    加爾文知道了,怪不得林登萬用“友善的眼神”看著他呢,他這麽多年來,可謂一直是為神明兢兢業業的做著瘋狗,為了教廷的權威做了許多可怕的事情。而現在,不但是林登萬看他的眼神“友善”,連各位與會的英雄也用“和善的目光”看著他。


    這眼神和善的都能把他五馬分屍了。


    魔力開始在空氣中流動,憤怒的情緒如同怒漲的波濤,如果有了一個共同的靶子讓英雄們團結起來,他們想消滅誰都不是難事。


    “這是準備拿我祭旗嗎?”


    加爾文苦笑著,開始聚集魔力,他隻希望自己能夠在這重圍中逃走。可惜,這歸根到底隻是一種奢望;他是英雄,對方也是英雄,更何況還有林登萬這個怪物守在這裏。


    然而,已經做好覺悟,準備接受命運的加爾文卻再次被林登萬的話鎮住了。


    “加爾文先生,有一個重要的任務要交給你,需要你和摩德爾先生一起完成。”


    “任務?和摩德爾?什麽意思?”


    這……我不用被這麽多英雄一起聯合絞殺了?按理來說,這會議不該是戰前的動員會議嗎?不該殺點什麽祭旗,不該把我這一號惡狗當場拍死,用鮮血染紅革命的旗幟嗎?


    與加爾文持同樣看法的還有很多人,比如心直口快的荷爾施泰因就直接喊出來了。


    “林登萬大兄弟,你這什麽意思?這貨是教廷的走狗啊,是天上眾神的狗啊,跟這二狗子有啥好客氣的,直接把他嘎嘣不就完了?”


    “荷爾施泰因先生,大審判長加爾文先生已經被消滅了啊。”


    林登萬推了下眼鏡,那陰惻惻的語氣就像是在說:“你已經死了!”。當然,語氣肯定沒有人家健次郎那麽陽剛。


    “唉?他活蹦亂跳的好好的,哪裏被嘎嘣了啊?”


    “消滅肉體隻是最粗暴,最簡單的消滅方式;雖然可以在表麵上一勞永逸的解決問題,但往往後患極大,你知道,沒有技術含量的東西我不喜歡。”


    “哎呀,你就別推你的眼鏡了,有話直說唄。”


    雖然推眼鏡裝逼的行為非常令人煩躁,但至少,大家一部分的注意力已經從加爾文身上轉移到林登萬這邊來了;這算是在用裝逼給別人解圍吧。


    “還有另一種方式也可以稱為‘消滅’,那就是轉變和改造。打破禁錮在反動者身上的思想枷鎖,讓他們認識到自己的錯誤,再接納他們為同誌。經過這番的‘正負變換’,我們的隊伍會越來越強,而敵人的隊伍則會越來越弱。”


    真實的曆史上曾經有這麽一支光榮的隊伍這麽幹過——,他們的政治工作簡直逆天,往往一場戰役之後,有一大半的俘虜即刻翻身當了解放軍。淮海戰役時期還出現了上午當俘虜,下午拿槍幹長官的奇葩事情。那些由俘虜轉化的甚至有的連軍服都沒來得及換全就抬槍幹老東家了。


    當然,的政工係統和工作效率是林登萬根本學不來的,他現在也沒這個條件。不過沒條件不意味著就不搞啊,現有條件下能爭取的就該爭取。


    在出征前的第一次圓桌會議的時候,林登萬就邀請了加爾文,說明這位看似狂熱的審判庭大主教並不是真正的狂熱。他在本質上還是願意改善物質界人民的生活狀態的,隻是因為情報的缺失導致了他走了一條完全沒有任何前途的改良修正路線。


    現在,在如此的鐵證麵前,在明白了自己之前的失誤之後,uu看書 .uukanshu.o隻要他那顆心係人民疾苦的心還在,那麽就會自然的轉變路線,走到正確的道路上來。


    “這……林登萬大兄弟……你真的信任他?”


    “我不是信任他,我是相信自己的選擇和眼光。”


    “好吧……”


    肩上的壓力驟減,如同烏雲臨城般的敵意乃至殺意也不見了,加爾文這才鬆了一口氣。


    “加爾文先生,剛才說到的任務,就是讓你和摩德爾以及他手下的兩個修士一起,組建一個宗教革新委員會;以你豐富的政治哲學,一定可以總結出一套更完善,也更有進步意義的宗教體係的。”


    “林登萬先生,你剛剛說要把宗教勢力鏟除,現在自己又要搞,這到底是什麽意思?”


    這次問話的是維吉爾,長相倒沒什麽特點,根本沒有林登萬帥(林登萬自我感覺良好)。不過他並不是像某好人宇宙元首陳俊一樣,是個扔人群裏都找不到,放到二次元裏搞不好連五官都不給畫的路人。


    他的特征就是那頭“披頭士”一樣的嬉皮士發型,很有改開初期的土鱉範。當然,沒人會小看這個家夥,他手上可是握著馬克西紐斯的兵團呢。


    維吉爾的疑問也是所有與會英雄的疑問,既然宗教是神用來欺騙人民的東西,那我們這些自詡先進,自詡革命的英雄也搞,豈不是同那些“神權奴隸主階級”同流合汙了嗎?!


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