我輕輕的噓出一口長氣，這部書，寫完了。（..tw無彈窗廣告）
我拚命的寫，哪天也不敢疏忽，堅持了一百零一天，不棄功於寸**，期間累得吃了幾劑中藥，也未停止筆耕的步伐，雖然無人喝彩，終於無愧於心。
自小喜歡讀書，有時候讀得多了，對作家嘔心瀝血的作品，也忘得記不起主人公，真是抱歉嗬，幸好還留有一絲淡淡的印象，那印象便彌久愈珍，如夜空的皓月，夜夜洗滌我無知的心靈。
曾讀過魯迅的幾乎全部文章，印象中他的作品，卻是冷峻的雙目和衝冠的直發。感動的是赤誠的風骨，和疾唿的剛烈。
再讀到柏楊，就唏噓了。有人說他叛逆和桀驁，我卻另有看法，他的文字裏，是為民族振興而怒野心家政治的不爭，你僅看到他表麵的義憤，卻不知他真正為何而舍死疾唿，對柏老，痛苦的。引六如居士的一句：世人笑“他”太瘋癲，他卻怒你看不穿。
然後讀賈平凹，感動於一位固守**土高原的智者。那商州的鄉土風味，至今我醒來，都有如沐春風之感。人，畢竟是土生的。作家創作的靈感，離不開土生土長的故土。民族的，才是世界的，永恆的。
接著是路遙，從他的文字裏，我又有一種感覺，語言的凝練而優美，那意境，非等閑之輩可望其項背。也看了當今流行的很多文學作品，借用拿破侖的一句話：不是你瘋了，就是我瘋了，或者兩個都。如果這些流行成了主流，如我等之輩，豈非哀歎於漢語言的被惡整惡搞而沒落？流行是好的，跟風也沒有錯，但你迷糊並不代表世界上其它民族都跟著你糊塗吧？如果強大的某些國家，別有用心，鼓吹此類東西，靡靡之音將眾人熏得迷醉之後，那麽偉大的漢語言發展之路，不敢想，不敢想。
我寫這部書的時候，也有朋友好心的勸過我，為世俗低頭，嘩眾取寵，謀得生計稼穡，再追夢不遲。（..tw無彈窗廣告）我聽了，苦笑一聲，也感謝朋友的好意。在這個人情比紙薄的現實世界中，所謂的作家良知，確是禁不起狂風暴雨的，人畢竟還要活著啊。在了一位朋友之言，說自金前輩以後，武俠界再無好作品了，我也是有三分讚同的。
大家仿，全民仿，你仿我仿，千篇一律古龍式語言。古龍開創了這風格，他並沒有錯，錯的是你“魯人竊糟為酒”。看書就如品嚐美酒佳肴一樣，你天天喝老白幹吃紅燒肉，兄台，不嫌膩嗎？
記得清朝有一位書法家，因為是初中練書法時讀的這故事，大意是一位書法家痛斥另一位書法家，（抱歉，我太累了，懶得去查這二人名字，若能賜之，非常感謝。）說：他的字雖好，一筆一劃皆是仿古人的，哪有一筆是他自己的啊？我的字或許比不上他，但每一筆卻是我嘔心之作。想起這則故事，我有兩種感慨，一是創新是好的，但沒有紮實的功底，胡亂創來，便不好了。二是仿古是好的，但仿得入了魔，出不來，也就不好了。
人們說武俠童話，我也好喜歡，把金、古等前輩的書看完了後，其它作品，味同嚼蠟，並不敢批評後來作家的作品不好，而是前輩的路，已到了巔峰，你再走老路，窮其一生，也不能超越前人。恰如烏鴉追仙鶴，不明不白很惱火。唐朝的歐陽詢創造了歐體字，人稱八體俱精，果然一點一劃，法度謹嚴，一絲不苟。單以結構筆劃而言，確是集大成者，可是為什麽顏真卿的顏體字在史上地位要比歐體高了一籌呢？這個問題，宋代的蘇學士是給出了答案的。
還有傳統武俠中的俠客，為什麽就非得是豪情萬丈，千杯不醉的那種？柏楊最恨人強勸他喝酒，**起時甚至會掀翻桌子，毅然絕交，我雖然喜歡喝酒，但對他這一點卻是深為讚同的。李衛公沉穩內斂，毫不張揚，不是仍然震爍古今嗎？所以《南嶽劍聖》中的主人公，是全然違背約定俗成、概念中的俠客的。他不同於蕭峰、也有別於令狐衝、和癡情的楊過迥然不同。這個很特別，或許有些畏畏縮縮、窩窩囊囊的俠客，卻有一顆正直善良的心。雖然不事張揚，但麵對外敵入侵，卻豪情萬丈，一刻也未放棄過熱血男兒的責任。
還有朋友對我說，你是男作者，但讀這部書，豪氣不足啊。我笑了，因為這部書，是因了一段愛情而作，也是為方便那佳人品讀，而不得不稍微改變了創作的語言和情節。
特別感謝江西的一位網友小安，他告訴我還在讀高中，我寫這本部，本意是或許三十歲以上的朋友，才會讀的，想不到還有中學同學捧場。他對我的評價甚過，讓我臉紅，不敢承受。但我以我手寫我心，決不沿襲別人，走自己的路，讓他人說去吧。
借柏老的詩：孤鴻明知冰霜至，仍將展翅迎箭飛。（原句是：孤鴻不知冰霜至，仍將展翅迎箭飛。）
我拚命的寫，哪天也不敢疏忽，堅持了一百零一天，不棄功於寸**，期間累得吃了幾劑中藥，也未停止筆耕的步伐，雖然無人喝彩，終於無愧於心。
自小喜歡讀書，有時候讀得多了，對作家嘔心瀝血的作品，也忘得記不起主人公，真是抱歉嗬，幸好還留有一絲淡淡的印象，那印象便彌久愈珍，如夜空的皓月，夜夜洗滌我無知的心靈。
曾讀過魯迅的幾乎全部文章，印象中他的作品，卻是冷峻的雙目和衝冠的直發。感動的是赤誠的風骨，和疾唿的剛烈。
再讀到柏楊，就唏噓了。有人說他叛逆和桀驁，我卻另有看法，他的文字裏，是為民族振興而怒野心家政治的不爭，你僅看到他表麵的義憤，卻不知他真正為何而舍死疾唿，對柏老，痛苦的。引六如居士的一句：世人笑“他”太瘋癲，他卻怒你看不穿。
然後讀賈平凹，感動於一位固守**土高原的智者。那商州的鄉土風味，至今我醒來，都有如沐春風之感。人，畢竟是土生的。作家創作的靈感，離不開土生土長的故土。民族的，才是世界的，永恆的。
接著是路遙，從他的文字裏，我又有一種感覺，語言的凝練而優美，那意境，非等閑之輩可望其項背。也看了當今流行的很多文學作品，借用拿破侖的一句話：不是你瘋了，就是我瘋了，或者兩個都。如果這些流行成了主流，如我等之輩，豈非哀歎於漢語言的被惡整惡搞而沒落？流行是好的，跟風也沒有錯，但你迷糊並不代表世界上其它民族都跟著你糊塗吧？如果強大的某些國家，別有用心，鼓吹此類東西，靡靡之音將眾人熏得迷醉之後，那麽偉大的漢語言發展之路，不敢想，不敢想。
我寫這部書的時候，也有朋友好心的勸過我，為世俗低頭，嘩眾取寵，謀得生計稼穡，再追夢不遲。（..tw無彈窗廣告）我聽了，苦笑一聲，也感謝朋友的好意。在這個人情比紙薄的現實世界中，所謂的作家良知，確是禁不起狂風暴雨的，人畢竟還要活著啊。在了一位朋友之言，說自金前輩以後，武俠界再無好作品了，我也是有三分讚同的。
大家仿，全民仿，你仿我仿，千篇一律古龍式語言。古龍開創了這風格，他並沒有錯，錯的是你“魯人竊糟為酒”。看書就如品嚐美酒佳肴一樣，你天天喝老白幹吃紅燒肉，兄台，不嫌膩嗎？
記得清朝有一位書法家，因為是初中練書法時讀的這故事，大意是一位書法家痛斥另一位書法家，（抱歉，我太累了，懶得去查這二人名字，若能賜之，非常感謝。）說：他的字雖好，一筆一劃皆是仿古人的，哪有一筆是他自己的啊？我的字或許比不上他，但每一筆卻是我嘔心之作。想起這則故事，我有兩種感慨，一是創新是好的，但沒有紮實的功底，胡亂創來，便不好了。二是仿古是好的，但仿得入了魔，出不來，也就不好了。
人們說武俠童話，我也好喜歡，把金、古等前輩的書看完了後，其它作品，味同嚼蠟，並不敢批評後來作家的作品不好，而是前輩的路，已到了巔峰，你再走老路，窮其一生，也不能超越前人。恰如烏鴉追仙鶴，不明不白很惱火。唐朝的歐陽詢創造了歐體字，人稱八體俱精，果然一點一劃，法度謹嚴，一絲不苟。單以結構筆劃而言，確是集大成者，可是為什麽顏真卿的顏體字在史上地位要比歐體高了一籌呢？這個問題，宋代的蘇學士是給出了答案的。
還有傳統武俠中的俠客，為什麽就非得是豪情萬丈，千杯不醉的那種？柏楊最恨人強勸他喝酒，**起時甚至會掀翻桌子，毅然絕交，我雖然喜歡喝酒，但對他這一點卻是深為讚同的。李衛公沉穩內斂，毫不張揚，不是仍然震爍古今嗎？所以《南嶽劍聖》中的主人公，是全然違背約定俗成、概念中的俠客的。他不同於蕭峰、也有別於令狐衝、和癡情的楊過迥然不同。這個很特別，或許有些畏畏縮縮、窩窩囊囊的俠客，卻有一顆正直善良的心。雖然不事張揚，但麵對外敵入侵，卻豪情萬丈，一刻也未放棄過熱血男兒的責任。
還有朋友對我說，你是男作者，但讀這部書，豪氣不足啊。我笑了，因為這部書，是因了一段愛情而作，也是為方便那佳人品讀，而不得不稍微改變了創作的語言和情節。
特別感謝江西的一位網友小安，他告訴我還在讀高中，我寫這本部，本意是或許三十歲以上的朋友，才會讀的，想不到還有中學同學捧場。他對我的評價甚過，讓我臉紅，不敢承受。但我以我手寫我心，決不沿襲別人，走自己的路，讓他人說去吧。
借柏老的詩：孤鴻明知冰霜至，仍將展翅迎箭飛。（原句是：孤鴻不知冰霜至，仍將展翅迎箭飛。）