祖大山殺敗待秦,驚得朵顏三衛不敢前來應戰。祖大山喝道:“戰又不戰,退又不退,是何用意?”速巴該換了戰馬,揮刀殺出,說道:“祖大山,我再來敗你。”祖大山大怒,長槍一指,和速巴該又殺成一團。


    卻說伊願等在詔安,正逢沈姓祖公武德侯沈勇壽誕,這一日詔安沈家人中,無不殺鵝慶賀。鵝肉有鹵、烤、燉、炒、蒸,花樣繁多,無不精美可口。沈人傑知道祝詩竹愛好美食,特備了八寶燕窩、鴛鴦海參、八寶鴨、芙蓉雞、五梅花肉、蘑菇冬筍、雜錦豬肚、清燉魚肚、杏仁魚腦、清湯羊肉、清湯蝦棗、紅悶鱔魚、醉螃蟹、白片鵝、冰糖銀杏等數十種招待。祝詩竹見了美食,喜不自禁,大快朵頤,尤對一碗香粥讚不絕口。


    祝詩竹便問沈人傑香粥之名,原來這粥名叫貓仔粥,祝詩竹雖然貪吃,卻喜貓兒,聞之不忍伸箸。沈人傑笑道:“祝姑娘,這貓仔粥,並非由貓肉所製,乃是鮮蝦、糯米、香菇、草魚肉、蝦仁幹、魷魚幹、雞脯肉、豬瘦肉等煮成,這道菜啊,還有一個典故呢。”


    祝詩竹喜道:“沈大人,有什麽典故啊?”沈人傑道:“昔日南宋小皇帝趙咼和丞相陸秀夫等,逃避元軍追殺,一路南行到漳州,衣衫襤褸。一漁家財主見是幾個討飯的乞丐,就把餐後準備喂貓的殘羹剩飯施舍給他們,小皇帝食後,但覺美味無比,後來逃到廣東涯山,便命廚師做這道菜。廚師苦於不會,隻得到漳州暗訪,終於得到財主指點,乃用以上配料,做成了這道美味的貓仔粥獻給小皇帝,從而流傳了下來。”


    祝詩竹聞言大喜,說道:“我聞了名字,還當是用貓肉做的呢,想不到有如此來曆。”當下吃了不少鹵鵝,又喝了一碗香粥,拍拍胸口,撐得幾乎直不起腰,伊願隻得扶她走路。餐畢,群雄齊到沈氏祖廟拜祭。祝詩竹見沈姓人祭祖,貢品中必有鹵鵝肉一項,當下大惑不解。沈人傑解釋道:“沈祖公昔日和敵人作戰,中了埋伏,便藏於白豆叢後躲避追兵。但旁邊幾隻白鵝嘎嘎亂叫,差點暴露了沈祖公藏身之地。待逃離險地後,沈祖公感念白豆救命之恩,因而不食白豆,專食鵝肉。七月二十五日這一夜,詔安境內,便無鵝鳴。”


    群雄聞之,方明白還有這一典故。祭拜畢,伊願正要領群雄迴轉興化,聞得龍雲衛急報,閩浙總督胡莫言和幕僚陳紹增,被錦衣衛抓迴京師問罪。群雄聞訊大驚,胡莫言是抗倭之中流砥柱,若無他全盤謀劃,俠義盟雖然有心殺賊,也會受到朝庭猜忌。施賊黨羽趁機謅陷俠義盟有對抗朝庭,擁兵坐大之嫌,必會遭皇帝下令解散剿殺,如此數年奮戰之功,毀於一旦。


    伊願較為冷靜,說道:“倭賊連番受創,已不足為大患,師妹和衝鬥留下坐鎮,我率眾首領快馬入京,與張閣長商議營救胡大人,必要時,再砸一次詔獄。”林春眠憂道:“師兄,我等愛國護民,應盡臣子本份,且不可對抗亂來。”伊願長歎一聲,道:“師妹,自古正邪同冰炭,胡大人雖然算不得清官,但愛國為民,素有政績,乃本朝棟梁。苦於奸臣當道,報國無門,才不可用。你不必擔心,我會謹慎行事。”林春眠思忖良久,突然迴轉房中,出來時交給伊願一錦囊,說道:“師兄,你智慧高我甚多,本不須我從旁嘮叨,但妹妹一番心意,危急時打開錦囊,或能相助師兄少許。”言畢淚光閃閃,不待伊願作答,噙淚迴房。伊願接過錦囊,悵然若失,但感前程渺茫,和靳衛風、沈文豹、蓋聶、祝詩竹五人,鬱鬱上馬。向京師駛去。


    卻說施三才得了趙定國指點,以胡莫言與何效應書信為藉,彈劾胡莫言結黨營私。皇帝閱過書信,念其政績,有心庇護胡莫言,但證據確鑿,隻得讓錦衣衛抓進詔獄,待三法司會審後定奪。施三才見胡莫言和陳紹增進到大牢,張濯斷掉左膀右臂,喜不自禁,日日與何宗蘭飲酒作樂。何宗蘭見施三才陰毒如此,急切欲找到李愚橋暗通施明宗的書信,搭救胡莫言,但施賊口風甚緊,略有起疑,所謂欲速則不達,何宗蘭隻得整日描妝繪容,鶯歌燕舞,逾加討好施三才,盼早日得書信救人。


    張濯見胡莫言入到詔獄,痛心疾首,和馮仁木整日密議,苦思營救胡莫言。馮仁木探了皇帝口風,找張濯迴話道:“閣老,我揣摩聖意,聖上並無罪辦胡大人之意。胡大人在直浙閩三省,屢屢大敗倭賊,素有政績,且又呈獻祥瑞,甚悅龍心,以萬歲之智慧,必不會自毀長城。唯施賊抓到書信為憑,萬歲爺不便明裏喝阻,暗中已交待了錦衣衛,絕不可對胡大人用刑,您放心,以我之見,萬歲定會授意三法司,開脫胡大人罪責,屆時自然無事。”


    張濯聞言,心下大喜,但慮及施賊指使黨羽,在獄中加害胡莫言,說道:“馮公公,那齊重成指揮,與你素有交往,你托他防範嚴密些,恐施賊施以暗害。”馮仁木道:“閣老言之有理,我即刻去辦。”


    施三才害胡莫言進到詔獄,以為大功告成,便整日尋歡作樂,高枕無憂。但施明宗輔政多年,已揣測到皇帝心意,絕不會重罰胡莫言,屆時放虎歸山,必成大患,當下將施三才喚到密室商議。施明宗道:“才兒,我日裏在西苑揣探聖意,察覺聖上有袒護胡莫言之意,我等須得謀到萬全之策,打鐵趁熱,斬草除根才行。”施三才見父親說得在理,想了半晌,突然哈哈大笑,說道:“父親,孩兒已有妙計。”施明宗喜道:“快快道來。”施三才以手指蘸了茶水,在桌上寫下“烏台”二字。施明宗見之,恍然大悟,讚道:“不愧我施家麟兒也!”


    大唐玄宗開元元年,玄宗近身侍衛賈忠生了一個麟兒,名昌。此子聰慧勇武,異於常人,七歲便學會鳥語,尤擅訓雞,日以鬥雞為戲,人稱“神雞童”,鬥遍天下無敵手。玄宗甚寵,召為內廷雞坊隊長,對賈家父子恩寵有加。玄宗封禪泰山,賈家父子隨駕。賈忠無福,竟在泰山腳下暴病身亡,玄宗特敕厚葬,以國家勳臣禮待,國庫負責喪事開支。世人皆知,這天大的麵子主要是因了一個鬥雞兒子,就有如此一首民謠傳開:生兒不用識文字,鬥雞走馬勝讀書。賈家小兒年十三,富貴榮華代不如。能令金距期勝負,白羅繡衫隨軟輿。父死長安千裏外,差夫持道挽喪車。


    後來安祿山叛唐,玄宗避亂西蜀,賈昌追駕,途中目睹黎民生計艱難,與宮廷奢華有天壤之別,幡然醒悟。便皈依我佛,作《鬥雞懺》悔過,後於雞摩寺行放生法會,解脫雞緣,百歲得道,乘雞升天。又過了二百零七年,時大宋神宗元豐二年,有一位禦史何正臣,受烏台上司指使,將蘇學士的《湖州謝上表》中四句:“……知其愚不適時,難以追陪新進。察其老不生事,或能牧養小民。”弄出來參奏,另一位叫舒稟的禦史,彈劾蘇東坡詩中有不忠於君之意,禦史中丞李定瞅準機會,壓軸出台,誣奏蘇學士無禮於朝廷,應斬首,這便是史上有名的“烏台詩案”開端。


    禦史台又名烏台,因漢時禦史台外的柏樹上,有很多烏鴉,所以人們戲稱禦史台為烏台,也有嘲諷禦史們都是烏鴉嘴之意。蘇學士入獄之後,自忖必死,幸得朋友張方平與範鎮營救周旋得法;又誤打誤撞寫了兩首訣別詩,其中一句“聖主如天萬物春,小臣愚暗自亡身。”感謝皇恩浩蕩,無法圖報,宋宗見之,頗為動容;再加之宋太祖禮待讀書人的“誓碑”第二條有雲:不得殺士大夫及上書言事人,三管齊下,竟然隻被流放黃州。蘇學士出獄之後,寫了名傳千古的《十二月二十八日,蒙恩責授檢校水部員外郎黃州團練副使,複用前韻二首》,其中一首:平生文字為吾累,此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬,城東不鬥少年雞。坐了四個多月牢房,一百三十天的煉獄,身心受苦,發些牢本來也不為過,但那個“少年雞”,卻是全詩怨恨精華之所在。


    這個“少年雞”,說的就是賈昌少年鬥雞誤國的荒唐事。引申開來,便是指責朝廷當政的小人,不過是弄臣和優伶而已。試想英明神武的神宗皇帝,雄才大略,又用王安石變法,自比唐宗宋祖,竟被指用弄臣治國,昏聵無能之極,是可忍孰不可忍?若大宋烏台的禦史們鍥而不舍、繼續追查下去,皇帝絕不會饒過蘇學士。施三才寫了“烏台”二字,乃因胡莫言給何效應的書信中,也借用了這一首詩。何效應雖是施賊黨羽,但平素為人做官,頗有良知,不過屈從於施賊威之下,不得已而違心罷了。二人皆忍辱負重之大士,彼此惺惺相惜,書信往來之間未免對當今朝政頗有微詞,胡莫言感慨之餘,便引用了蘇學士的“少年雞”

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