周平王東遷之後，秦襄公曆時數年終於將犬戎打敗，收複了西周失地。不過秦襄公並沒有享受多久，便因病去世。公元前755年，秦襄公的兒子繼位，史稱秦文公。
有一天，秦文公做了一個怪夢。
在驪城郊外，有一條黃蛇從天而降。這條黃蛇頭如車輪一樣大，它伏在地上，尾巴尚能連著天空。眨眼間，黃蛇變成了一個小孩子。他對秦文公道：“我是玉帝的兒子。玉帝降旨命你為白帝，主持西方的祭祀。希望你好自為之。”說完小孩就不見了。
第二天，秦文公傳召太史敦占卜推算這個夢預示著什麽。
太史敦奏道：“白色，即代表西方的顏色。大王現在雄踞西方，正應了白帝的稱號。既然現在有玉帝的聖旨，幹脆立祠供奉，以便獲得上天的賜福。”
秦文公大喜，遂下令在鄜邑築高台，立白帝廟，然後殺了一頭罕見的白牛來祭祠。
過了幾天，陳倉縣有人捕獵抓到一頭怪獸。怪獸外形長得像豬，渾身生滿了尖刺。獵人用木棒敲打怪獸，卻怎麽也打不死。獵人覺得這頭怪獸很神奇，就準備將它獻給秦文公。
在進城的路上，獵人遇到兩個小孩。其中一個小孩指著怪獸道：“此獸名字叫做‘刺蝟’。它經常躲藏在地下，啃死人的腦袋。如果擊打它的頭部，就可以置其死地。”
此時，刺蝟也開口說人話道：“這兩個小孩是野雞精，名字叫‘陳寶’。誰要是抓到雄雞，就能成就王業。如果得到雌雞，則可開創霸業。”
兩個小孩被說破來曆，馬上化為野雞飛去。那隻可成就霸業的雌雞，飛到陳倉山的北邊停下，落地便化為石雞。雄雞則飛到遠處消失不見。獵人迴頭再看刺蝟，發現刺蝟也消失了。獵人驚異不已，跑去稟告秦文公此事。秦文公便在陳倉山又修立了一座陳寶祠。
沒過多久，秦文公派人到終南山砍大梓樹來修宮殿，結果又遇上了怪事。大梓樹竟然刀槍不入。砍了半天未果，天空又突然下起了暴雨，伐木工人隻好收工走人。
其中有一個人不想趕路，就睡在了山腳下。半夜時分，這個工人依稀見到一群鬼魂在向大梓樹賀喜。一鬼問道：“秦王如果叫人披頭散發，拿紅色絲帶繞樹，你怎麽辦？”樹神沉默無語。
第二天，這個人將昨夜所見上報給秦文公。秦文公便命人按鬼魂的辦法去砍樹，結果一下子就把樹鋸斷了。大梓樹倒下的時候，一頭青牛從樹中跑了出來。青牛一騎絕塵，直接跳進了雍水。後來據當地居民稱，時而能看到青牛在雍水中出沒。於是秦文公又在雍水岸邊修立怒特祠，以祭大梓之神。
魯惠公聽說秦國公然立祠祭祀玉帝，就派臣相去拜見周平王，懇請平王頒旨允許魯國也祭祀上天。自古以來，祭天都隻是周王室的權力，其他諸侯均不能越權。因此周平王自然不肯答應。
魯惠公心想：“我的祖上周公屢立功勞於王室，並且禮樂都是我的祖上製作，我作為周公的子孫用一下又有什麽不可以？而且周天子不禁秦國，那又憑什麽禁我魯國？”
於是魯惠公不理會周平王的意見，也像周王室一樣開始祭天。周平王知道後，心裏憤怒，可惜自忖國力衰微，不是魯國的對手，隻好裝作不知道。從此以後，周王室更加卑弱，諸侯各自擅權，互相侵伐，天下陷入了多事之秋。史官有詩歎曰：
自古王侯禮數懸，未聞侯國可祭天。
一從秦魯開端僭，列國紛紛竊大權。
就在各諸侯國逐步陷入戰亂的時候，遠在中原之外的蜀國開始慢慢發展起來。
蜀國位於神州西南，四周被群山環抱，地勢險峻，難於通行。除了當初響應周武王伐紂以外，蜀國基本上不怎麽與中原各國來往。
蜀國境內風景秀美，多靈山異水。如青城山、峨嵋山都曾有仙佛在此修煉。隻是經過武王伐紂之後，神州仙佛全部消失得無影無蹤。所幸的是，不少仙佛在離開之前留下了道統。因此蜀國百姓偶爾還能見識到斬妖驅邪的道人佛徒。
在蜀國的東南方，有一座雄偉綿長的寶山，叫做華鎣山。華鎣山雪積巔頂，遠望如瓊瑤撒地，晶玉鋪山。山上有著名的八景四絕。八景為：華銀積雪、寶鼎連雲、三花同樹、九子靈泉、石境斜陽、渠江落照、華嚴古河、玉璧浮光。四絕為：日出、雲海、佛光、聖燈。端的是：
名山靈氣育萬物，麗水瓊漿澤蒼生。
華鎣山風光秀麗，物產豐富，但是卻很少進入大眾的視線。之所以會有這種結果，一切皆緣於蜀道之艱險。正所謂：蜀道難，難於上青天。因為道路難行，華鎣山上的美景和物藏都不是尋常人能夠所見所獲。大多數人，依然生活在山下平原地區。華鎣山下最繁華的小鎮名叫雙河鎮，是因為清溪河和漩溪河兩條大河繞鎮經過而得名。在離雙河鎮中心五六裏的地方，有一個村莊叫做廟壩村。廟壩村裏有一片地區叫程家院子。顧名思義，這裏居住的人絕大多數都是姓程。程家院子是整個廟壩村最富裕的地方。算上佃戶貧農的話，大約有七十多戶，三百多人。這些人都在程家家主程世能的統領下，管理著周邊無數良田、湖泊的經營。
程世能原本是庶出於士族，因為家中兄弟姐妹眾多，沒有分到多少土地。但是程世能卻有超前的眼光，和敢為天下先的魄力。早在蜀國隨周滅商的時候，許多商朝有技術的匠人都被貶為世襲奴隸。程世能家中也分得有那麽幾個。不過與其他家族成員不同，程世能發覺了商奴的潛力。於是他沒有讓商奴穿戴枷鎖下地幹活，而是讓這些有一技之長的人，發展工商。成就突出的，便解除奴籍，成為平民。如此一來，程世能的財富便急速增加。有了更多可支配財產，程世能又雇人開發灘塗荒地，發展農桑。經過幾十年來的努力，終於成為了雙河鎮數一數二的大地主。
因為出身並不很高貴，所以成為大地主後，程世能也沒有瞧不起平頭百姓。他時常捐錢鋪路搭橋，還興建鄉校，教化民眾。因為這些善舉，落得了一個程大善人的美譽。按道理說，在這種交通不便利，文化不發達的小地方，有這種成就，已經是很讓人心滿意足的事情了。但是程大善人最近卻經常歎氣發愁。原因無它，隻因為程家世能一脈開枝散葉出了問題。程大善人有三個兒子，卻隻有一個孫子。孫女雖然有一大堆，卻不能承擔起傳宗接代的責任。他的這個寶貝孫子名叫程子淵。
程子淵於公元前770年出生，正是周平王遷都那年。到如今他已是16歲年紀。長得倒是眉清目秀，一雙眼睛轉啊轉的，透著股機靈勁兒。或許是從小被寵愛過了頭，程子淵現在非常的不聽話。除了程大善人以外，包括他的父母都鎮壓不住。別人家的孩子，16歲就應該娶媳婦續香火了，可是程子淵偏不肯成親。說什麽緣分未到，如果硬要逼他，他就去做和尚。程大善人沒轍，最後隻能哀歎一聲家門不幸，也就由得他去了。
這不，這天正是春光明媚，風和日麗的好天氣。若是用來讀書溫習，必然也是事半功倍。可是等程大善人找人帶程子淵過來，想考校他學問的時候，卻被告知程子淵一大早就帶著家仆踏青去了。若真是踏青倒也好，至少有點風雅的意味。可是依眾人對程子淵的了解，他必然是借機攆雞打狗，惹是生非罷了。
眾人料得倒也沒錯，隻是有一點沒有料到的是，程子淵的緣分，終於到了。
（未完待續）
有一天，秦文公做了一個怪夢。
在驪城郊外，有一條黃蛇從天而降。這條黃蛇頭如車輪一樣大，它伏在地上，尾巴尚能連著天空。眨眼間，黃蛇變成了一個小孩子。他對秦文公道：“我是玉帝的兒子。玉帝降旨命你為白帝，主持西方的祭祀。希望你好自為之。”說完小孩就不見了。
第二天，秦文公傳召太史敦占卜推算這個夢預示著什麽。
太史敦奏道：“白色，即代表西方的顏色。大王現在雄踞西方，正應了白帝的稱號。既然現在有玉帝的聖旨，幹脆立祠供奉，以便獲得上天的賜福。”
秦文公大喜，遂下令在鄜邑築高台，立白帝廟，然後殺了一頭罕見的白牛來祭祠。
過了幾天，陳倉縣有人捕獵抓到一頭怪獸。怪獸外形長得像豬，渾身生滿了尖刺。獵人用木棒敲打怪獸，卻怎麽也打不死。獵人覺得這頭怪獸很神奇，就準備將它獻給秦文公。
在進城的路上，獵人遇到兩個小孩。其中一個小孩指著怪獸道：“此獸名字叫做‘刺蝟’。它經常躲藏在地下，啃死人的腦袋。如果擊打它的頭部，就可以置其死地。”
此時，刺蝟也開口說人話道：“這兩個小孩是野雞精，名字叫‘陳寶’。誰要是抓到雄雞，就能成就王業。如果得到雌雞，則可開創霸業。”
兩個小孩被說破來曆，馬上化為野雞飛去。那隻可成就霸業的雌雞，飛到陳倉山的北邊停下，落地便化為石雞。雄雞則飛到遠處消失不見。獵人迴頭再看刺蝟，發現刺蝟也消失了。獵人驚異不已，跑去稟告秦文公此事。秦文公便在陳倉山又修立了一座陳寶祠。
沒過多久，秦文公派人到終南山砍大梓樹來修宮殿，結果又遇上了怪事。大梓樹竟然刀槍不入。砍了半天未果，天空又突然下起了暴雨，伐木工人隻好收工走人。
其中有一個人不想趕路，就睡在了山腳下。半夜時分，這個工人依稀見到一群鬼魂在向大梓樹賀喜。一鬼問道：“秦王如果叫人披頭散發，拿紅色絲帶繞樹，你怎麽辦？”樹神沉默無語。
第二天，這個人將昨夜所見上報給秦文公。秦文公便命人按鬼魂的辦法去砍樹，結果一下子就把樹鋸斷了。大梓樹倒下的時候，一頭青牛從樹中跑了出來。青牛一騎絕塵，直接跳進了雍水。後來據當地居民稱，時而能看到青牛在雍水中出沒。於是秦文公又在雍水岸邊修立怒特祠，以祭大梓之神。
魯惠公聽說秦國公然立祠祭祀玉帝，就派臣相去拜見周平王，懇請平王頒旨允許魯國也祭祀上天。自古以來，祭天都隻是周王室的權力，其他諸侯均不能越權。因此周平王自然不肯答應。
魯惠公心想：“我的祖上周公屢立功勞於王室，並且禮樂都是我的祖上製作，我作為周公的子孫用一下又有什麽不可以？而且周天子不禁秦國，那又憑什麽禁我魯國？”
於是魯惠公不理會周平王的意見，也像周王室一樣開始祭天。周平王知道後，心裏憤怒，可惜自忖國力衰微，不是魯國的對手，隻好裝作不知道。從此以後，周王室更加卑弱，諸侯各自擅權，互相侵伐，天下陷入了多事之秋。史官有詩歎曰：
自古王侯禮數懸，未聞侯國可祭天。
一從秦魯開端僭，列國紛紛竊大權。
就在各諸侯國逐步陷入戰亂的時候，遠在中原之外的蜀國開始慢慢發展起來。
蜀國位於神州西南，四周被群山環抱，地勢險峻，難於通行。除了當初響應周武王伐紂以外，蜀國基本上不怎麽與中原各國來往。
蜀國境內風景秀美，多靈山異水。如青城山、峨嵋山都曾有仙佛在此修煉。隻是經過武王伐紂之後，神州仙佛全部消失得無影無蹤。所幸的是，不少仙佛在離開之前留下了道統。因此蜀國百姓偶爾還能見識到斬妖驅邪的道人佛徒。
在蜀國的東南方，有一座雄偉綿長的寶山，叫做華鎣山。華鎣山雪積巔頂，遠望如瓊瑤撒地，晶玉鋪山。山上有著名的八景四絕。八景為：華銀積雪、寶鼎連雲、三花同樹、九子靈泉、石境斜陽、渠江落照、華嚴古河、玉璧浮光。四絕為：日出、雲海、佛光、聖燈。端的是：
名山靈氣育萬物，麗水瓊漿澤蒼生。
華鎣山風光秀麗，物產豐富，但是卻很少進入大眾的視線。之所以會有這種結果，一切皆緣於蜀道之艱險。正所謂：蜀道難，難於上青天。因為道路難行，華鎣山上的美景和物藏都不是尋常人能夠所見所獲。大多數人，依然生活在山下平原地區。華鎣山下最繁華的小鎮名叫雙河鎮，是因為清溪河和漩溪河兩條大河繞鎮經過而得名。在離雙河鎮中心五六裏的地方，有一個村莊叫做廟壩村。廟壩村裏有一片地區叫程家院子。顧名思義，這裏居住的人絕大多數都是姓程。程家院子是整個廟壩村最富裕的地方。算上佃戶貧農的話，大約有七十多戶，三百多人。這些人都在程家家主程世能的統領下，管理著周邊無數良田、湖泊的經營。
程世能原本是庶出於士族，因為家中兄弟姐妹眾多，沒有分到多少土地。但是程世能卻有超前的眼光，和敢為天下先的魄力。早在蜀國隨周滅商的時候，許多商朝有技術的匠人都被貶為世襲奴隸。程世能家中也分得有那麽幾個。不過與其他家族成員不同，程世能發覺了商奴的潛力。於是他沒有讓商奴穿戴枷鎖下地幹活，而是讓這些有一技之長的人，發展工商。成就突出的，便解除奴籍，成為平民。如此一來，程世能的財富便急速增加。有了更多可支配財產，程世能又雇人開發灘塗荒地，發展農桑。經過幾十年來的努力，終於成為了雙河鎮數一數二的大地主。
因為出身並不很高貴，所以成為大地主後，程世能也沒有瞧不起平頭百姓。他時常捐錢鋪路搭橋，還興建鄉校，教化民眾。因為這些善舉，落得了一個程大善人的美譽。按道理說，在這種交通不便利，文化不發達的小地方，有這種成就，已經是很讓人心滿意足的事情了。但是程大善人最近卻經常歎氣發愁。原因無它，隻因為程家世能一脈開枝散葉出了問題。程大善人有三個兒子，卻隻有一個孫子。孫女雖然有一大堆，卻不能承擔起傳宗接代的責任。他的這個寶貝孫子名叫程子淵。
程子淵於公元前770年出生，正是周平王遷都那年。到如今他已是16歲年紀。長得倒是眉清目秀，一雙眼睛轉啊轉的，透著股機靈勁兒。或許是從小被寵愛過了頭，程子淵現在非常的不聽話。除了程大善人以外，包括他的父母都鎮壓不住。別人家的孩子，16歲就應該娶媳婦續香火了，可是程子淵偏不肯成親。說什麽緣分未到，如果硬要逼他，他就去做和尚。程大善人沒轍，最後隻能哀歎一聲家門不幸，也就由得他去了。
這不，這天正是春光明媚，風和日麗的好天氣。若是用來讀書溫習，必然也是事半功倍。可是等程大善人找人帶程子淵過來，想考校他學問的時候，卻被告知程子淵一大早就帶著家仆踏青去了。若真是踏青倒也好，至少有點風雅的意味。可是依眾人對程子淵的了解，他必然是借機攆雞打狗，惹是生非罷了。
眾人料得倒也沒錯，隻是有一點沒有料到的是，程子淵的緣分，終於到了。
（未完待續）