第六章
多寶皆空
費日討了個沒趣也不覺得有什麽失麵子轉身就向幹將問：“我說幹將老大這個什麽多寶道人看樣子是不是把李斯給吃了？太野蠻了吧！”
幹將嚇了一大跳忙搖手止住費日的話說：“比被吃了還慘。世俗道被吃了大不了淪為鬼道。但李斯這個靈體被多寶道人用溯流逆靈術吸收後李斯的下場跟天劫是一樣的灰飛煙滅徹底消失。不過李斯曾經的知識、智慧和經驗都會被多寶道人所吸收。這個多寶道人絕對是修行道的前輩劍主萬萬不可得罪他。”
費日看著幹將的緊張勁兒有點好笑地說：“放心吧！如果連世俗道的凡人來個實話實說他也會生氣的話他又怎麽會修到他化自在天？何況強行徹底地消滅一個生命這本身就是十分野蠻的行為。現在連世俗道的一些國家都廢除死刑了相比起來多寶道人的這種做法隻能算是畜生道的做法想說他不野蠻都不行。”
幹將汗都下來了手腳無措不知說什麽好心裏暗暗祈禱但願多寶道人忙於吸收李斯的經驗、知識和智慧沒聽到費日這些沒大沒小的話。
“小娃兒的話倒是有幾分道理。”老天好像沒聽到幹將的祈禱多寶道人一張開眼就表示他將費日的話聽了個一清二楚：“幹將別看你天生靈性又經得道高人的重新鑄煉修成靈劍體。但境界比起眼前這世俗道的小子可差遠了。不錯第一依本道人的修為絕對不會對世俗道的一個黃口小兒動怒；第二溯流逆靈術的確是個極為野蠻的法術。.tw[]但小子隻知其一不知其二。”
費日好奇地問：“其二是什麽？”
多寶道人說：“李斯以持國之道修入四天王天如能清心修煉本來有望上窺天道。可惜他急於求成居然暗中謀害同為法家修行者他的師弟韓非吸其精髓。同時借始皇帝之令以‘坑儒’為名強行吞噬四百餘修儒有成的儒生精髓勉強進入兜率天境界。但因缺乏本心的修煉致使體內異種精髓不時逆轉引動‘心劫’的提前到來。李斯自知無法渡過心劫借機兵解寄魂於和氏璧之上企圖在天地至陰之境中煉成靈蘊體重新修煉。不料人算不如天算遇到你小子和幹將毀了他的靈蘊之基一氣之下幹脆同歸於盡地將你們一起傳送到這裏……”
“停！”費日苦惱地大叫：“李斯的那些個行為曆史裏都有記錄但你老人家說句人話好不好？我怎麽聽得滿頭霧水！什麽叫四天王天什麽叫兜率天？還有心劫是什麽玩意兒？”
多寶道人一瞪眼說：“你不是很文明嗎？怎麽連這些基礎知識也不懂？”
“基礎知識？”費日轉向幹將說：“幹將老兄你懂嗎？”
幹將搔了搔頭說：“我曾隨過一個修行道人隻能知道這些都是修行道的境界。但我修的是靈道不大清楚具體的內容。”
費日轉身一臉正經地看著多寶道人沒說一句話就是眼中露出“瞧！他也不知道”的神情。
多寶道人真是受不了費日那種純真中帶著點懷疑好像孫子看爺爺般的眼神忙擺手說：“停！不要這樣看著我我解釋給你聽還不行嗎？世俗道經過修煉有了相當的成就就能達到一定的層次我們稱之為修行道。其中修行道又分為六個境界從低到高分別是四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、樂變化天和他化自在天。在他化自在天之上有心劫渡過心劫者可以借天地靈氣重組身體飛升天界。”
費日聽得津津有味：“書接上迴那麽以持國之道進入四天王天是什麽意思？”
多寶道人敲了費日一下說：“你以為是在聽書啊？進入修行道就意味著元嬰形成和千萬年的壽命。因而從世俗道到修行道最低的四天王天也是一個質的飛躍。這要求世俗道中欲從事修行者不但要在身體上完成修行的相應改造提升還必須在心的鍛煉上達到世俗極致。一般來說進入四天王天有四個法門：1、持國慈悲精進守護世人。上古傳說中的黃帝就是治平天下使萬民安居樂業方得以進入四天王天；2、增長虔誠行願助長正道。儒教之尊孔子周遊列國有教無類宏揚儒法是這方麵入四天王天的典型；3、廣目博學明查世間無隱。道家之祖老子十八歲任總管天下文典禮法的柱下吏曆時一甲子方以廣目入四天王天；4、多聞多福多德名聞四方。農家聖王神農氏嚐百草、活人無數澤被後世方以多聞入四天王天。這也是四天王天名稱的來曆。”
費日伸了伸舌頭說：“敢情要進入修行道也不是那麽容易的事！”
多寶道人笑道：“當然！修四天王天的四個方麵無論哪一方麵達到極致也必然成就世俗道中的崇高地位。”
費日重重點頭說：“懂啦！但這與你消滅了李斯又有何關係？”
多寶道人說：“以他的心性修為再修煉下去的結果絕對不是什麽靈玄體而是魔道中毫無選擇地吞噬天下生命的噬魂魔絕對不能存在這世上所以本道人才廢物利用用溯流逆靈術將他還於虛空。”
費日不同意地搖了搖頭說：“你不能以一種可能性就毀滅一個生靈也許李斯會變得更壞也許他會變好！如果你以噬魂魔的罪名消滅他的話隻有等他真的變成了噬魂魔再說否則就是妄斷妄行還是脫不出這畜生道的行為！”
多寶道人怒道：“當變成了噬魂魔要死多少生靈才能消滅他！你一毛頭小子懂什麽？”
“我懂什麽？”費日平時最恨的就是倚老賣老的老先生輩不禁心氣上衝跟多寶道人抬起杠來了：“我是不懂什麽！那你又懂什麽？多寶道人在商周之間就已名聞修行道可惜到現在呢？後世多少後生小輩都已修到天界你還不過在他化自在天境界想想也覺得羞人！”
以費日的博覽群書功底多寶道人一報出名號就知道他在商周之交的修行道可是大大的名人。可是與他同時代的修行道或已成仙成神或已應劫而亡隻有他雖在幾千年前就修至他化自在天但時至今日仍無寸進。這其間的原因就是連多寶道人自己也想不通。
“我！”這下費日攢到了多寶道人的痛處讓他一陣氣結！
費日反正已破罐子破摔知道除非能把多寶道人氣得突破他化自在天曆劫成仙否則自己和幹將隻有長留始皇陵為秦始皇殉葬了所以一點也不留情麵地繼續他的言：“你自稱多寶道人恐怕連什麽是寶都不知道吧！”
“你！”多寶道人氣得掏出一顆光芒四射的珠子說：“驪龍珠百毒辟易諸塵遠離算不算寶？”
費日大搖其頭說：“不算！”
多寶道人不知從哪裏又掏出一顆金光閃爍的丹藥說：“飛升丹能堅定修到他化自在天的修行者的心性加深修為保持元氣以順利渡劫算不算寶？”
費日抬眼看了一下搖一下頭說：“不算！”
多寶道人簡直氣得五竅生煙又掏出一麵旗子來說：“杏黃旗仙家至寶辟水、火、塵、兵即便是修行道的寶器和普通的仙器也無法傷你分毫算不算寶貝？”
這下費日連眼睛都懶得抬了懶洋洋地接口說：“我還以為你多寶道人有多少寶呢？搞了半天還撿人家薑子牙的！這也算寶？我看你被困在這裏也是為了想撿死人的便宜吧！可歎啊！”
還真給費日說著了多寶道人正是被始皇陵在下葬時外瀉的寶氣所吸引才用法術移送到這裏不想剛進入不久始皇陵的護陵陣法啟動以至被困千年之久。
“那…”多寶道人一陣語塞氣憤地說：“那你說什麽才是寶？”
多寶皆空
費日討了個沒趣也不覺得有什麽失麵子轉身就向幹將問：“我說幹將老大這個什麽多寶道人看樣子是不是把李斯給吃了？太野蠻了吧！”
幹將嚇了一大跳忙搖手止住費日的話說：“比被吃了還慘。世俗道被吃了大不了淪為鬼道。但李斯這個靈體被多寶道人用溯流逆靈術吸收後李斯的下場跟天劫是一樣的灰飛煙滅徹底消失。不過李斯曾經的知識、智慧和經驗都會被多寶道人所吸收。這個多寶道人絕對是修行道的前輩劍主萬萬不可得罪他。”
費日看著幹將的緊張勁兒有點好笑地說：“放心吧！如果連世俗道的凡人來個實話實說他也會生氣的話他又怎麽會修到他化自在天？何況強行徹底地消滅一個生命這本身就是十分野蠻的行為。現在連世俗道的一些國家都廢除死刑了相比起來多寶道人的這種做法隻能算是畜生道的做法想說他不野蠻都不行。”
幹將汗都下來了手腳無措不知說什麽好心裏暗暗祈禱但願多寶道人忙於吸收李斯的經驗、知識和智慧沒聽到費日這些沒大沒小的話。
“小娃兒的話倒是有幾分道理。”老天好像沒聽到幹將的祈禱多寶道人一張開眼就表示他將費日的話聽了個一清二楚：“幹將別看你天生靈性又經得道高人的重新鑄煉修成靈劍體。但境界比起眼前這世俗道的小子可差遠了。不錯第一依本道人的修為絕對不會對世俗道的一個黃口小兒動怒；第二溯流逆靈術的確是個極為野蠻的法術。.tw[]但小子隻知其一不知其二。”
費日好奇地問：“其二是什麽？”
多寶道人說：“李斯以持國之道修入四天王天如能清心修煉本來有望上窺天道。可惜他急於求成居然暗中謀害同為法家修行者他的師弟韓非吸其精髓。同時借始皇帝之令以‘坑儒’為名強行吞噬四百餘修儒有成的儒生精髓勉強進入兜率天境界。但因缺乏本心的修煉致使體內異種精髓不時逆轉引動‘心劫’的提前到來。李斯自知無法渡過心劫借機兵解寄魂於和氏璧之上企圖在天地至陰之境中煉成靈蘊體重新修煉。不料人算不如天算遇到你小子和幹將毀了他的靈蘊之基一氣之下幹脆同歸於盡地將你們一起傳送到這裏……”
“停！”費日苦惱地大叫：“李斯的那些個行為曆史裏都有記錄但你老人家說句人話好不好？我怎麽聽得滿頭霧水！什麽叫四天王天什麽叫兜率天？還有心劫是什麽玩意兒？”
多寶道人一瞪眼說：“你不是很文明嗎？怎麽連這些基礎知識也不懂？”
“基礎知識？”費日轉向幹將說：“幹將老兄你懂嗎？”
幹將搔了搔頭說：“我曾隨過一個修行道人隻能知道這些都是修行道的境界。但我修的是靈道不大清楚具體的內容。”
費日轉身一臉正經地看著多寶道人沒說一句話就是眼中露出“瞧！他也不知道”的神情。
多寶道人真是受不了費日那種純真中帶著點懷疑好像孫子看爺爺般的眼神忙擺手說：“停！不要這樣看著我我解釋給你聽還不行嗎？世俗道經過修煉有了相當的成就就能達到一定的層次我們稱之為修行道。其中修行道又分為六個境界從低到高分別是四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、樂變化天和他化自在天。在他化自在天之上有心劫渡過心劫者可以借天地靈氣重組身體飛升天界。”
費日聽得津津有味：“書接上迴那麽以持國之道進入四天王天是什麽意思？”
多寶道人敲了費日一下說：“你以為是在聽書啊？進入修行道就意味著元嬰形成和千萬年的壽命。因而從世俗道到修行道最低的四天王天也是一個質的飛躍。這要求世俗道中欲從事修行者不但要在身體上完成修行的相應改造提升還必須在心的鍛煉上達到世俗極致。一般來說進入四天王天有四個法門：1、持國慈悲精進守護世人。上古傳說中的黃帝就是治平天下使萬民安居樂業方得以進入四天王天；2、增長虔誠行願助長正道。儒教之尊孔子周遊列國有教無類宏揚儒法是這方麵入四天王天的典型；3、廣目博學明查世間無隱。道家之祖老子十八歲任總管天下文典禮法的柱下吏曆時一甲子方以廣目入四天王天；4、多聞多福多德名聞四方。農家聖王神農氏嚐百草、活人無數澤被後世方以多聞入四天王天。這也是四天王天名稱的來曆。”
費日伸了伸舌頭說：“敢情要進入修行道也不是那麽容易的事！”
多寶道人笑道：“當然！修四天王天的四個方麵無論哪一方麵達到極致也必然成就世俗道中的崇高地位。”
費日重重點頭說：“懂啦！但這與你消滅了李斯又有何關係？”
多寶道人說：“以他的心性修為再修煉下去的結果絕對不是什麽靈玄體而是魔道中毫無選擇地吞噬天下生命的噬魂魔絕對不能存在這世上所以本道人才廢物利用用溯流逆靈術將他還於虛空。”
費日不同意地搖了搖頭說：“你不能以一種可能性就毀滅一個生靈也許李斯會變得更壞也許他會變好！如果你以噬魂魔的罪名消滅他的話隻有等他真的變成了噬魂魔再說否則就是妄斷妄行還是脫不出這畜生道的行為！”
多寶道人怒道：“當變成了噬魂魔要死多少生靈才能消滅他！你一毛頭小子懂什麽？”
“我懂什麽？”費日平時最恨的就是倚老賣老的老先生輩不禁心氣上衝跟多寶道人抬起杠來了：“我是不懂什麽！那你又懂什麽？多寶道人在商周之間就已名聞修行道可惜到現在呢？後世多少後生小輩都已修到天界你還不過在他化自在天境界想想也覺得羞人！”
以費日的博覽群書功底多寶道人一報出名號就知道他在商周之交的修行道可是大大的名人。可是與他同時代的修行道或已成仙成神或已應劫而亡隻有他雖在幾千年前就修至他化自在天但時至今日仍無寸進。這其間的原因就是連多寶道人自己也想不通。
“我！”這下費日攢到了多寶道人的痛處讓他一陣氣結！
費日反正已破罐子破摔知道除非能把多寶道人氣得突破他化自在天曆劫成仙否則自己和幹將隻有長留始皇陵為秦始皇殉葬了所以一點也不留情麵地繼續他的言：“你自稱多寶道人恐怕連什麽是寶都不知道吧！”
“你！”多寶道人氣得掏出一顆光芒四射的珠子說：“驪龍珠百毒辟易諸塵遠離算不算寶？”
費日大搖其頭說：“不算！”
多寶道人不知從哪裏又掏出一顆金光閃爍的丹藥說：“飛升丹能堅定修到他化自在天的修行者的心性加深修為保持元氣以順利渡劫算不算寶？”
費日抬眼看了一下搖一下頭說：“不算！”
多寶道人簡直氣得五竅生煙又掏出一麵旗子來說：“杏黃旗仙家至寶辟水、火、塵、兵即便是修行道的寶器和普通的仙器也無法傷你分毫算不算寶貝？”
這下費日連眼睛都懶得抬了懶洋洋地接口說：“我還以為你多寶道人有多少寶呢？搞了半天還撿人家薑子牙的！這也算寶？我看你被困在這裏也是為了想撿死人的便宜吧！可歎啊！”
還真給費日說著了多寶道人正是被始皇陵在下葬時外瀉的寶氣所吸引才用法術移送到這裏不想剛進入不久始皇陵的護陵陣法啟動以至被困千年之久。
“那…”多寶道人一陣語塞氣憤地說：“那你說什麽才是寶？”