邢亮、徐鑲和幾名警衛一行六人踏著沾滿露水的淺草行進在通往向天湖的蜿蜒小徑上。雖然隨著台風季結束東北季風開始盛行台灣炎熱的氣溫已經降低了不少但島上的秋天來得遲幾個人經過一番長途跋涉都有些汗津津的。
徐驤和薑紹祖是兩天前從新竹來到頭份的。得知“敢”字營和“捷”字營終於可以正式成為誌願軍的一份子兩個人都是興奮異常。上次在北埔他們雖提出了加入誌願軍但邢亮由於擔心大戰在即剛剛穩定下來的內部形勢會因此受到影響並沒有馬上同意他們的請求。不過為了不打擊二人的積極性邢亮還是答應他們盡管明麵上“敢”字營和“捷”字營仍隸屬於新苗軍但誌願軍會盡可能多的抽調一些軍事教官協助他們訓練隊伍和指揮作戰。待打退鬼子的這次進攻並征求完丘逢甲和吳湯興的意見再行決定這件事。
第二次新竹保衛戰勝利結束後邢亮仍絲毫不敢怠慢。他知道之所以能夠連續兩次挫敗日軍的進攻主要還是鬼子輕敵大意所致一旦他們收起對抗日聯軍的輕視之心敵我雙方力量的巨大差距就會顯露出來後麵的戰鬥將會極其艱苦。因此他除了立即開始著手安排新竹、苗栗以及台中各地的防務還把再次整編台灣各部抵抗力量的事情提上了議事日程。在征得丘逢甲、劉永福、黎景嵩和吳湯興等人的同意後抗日聯軍重新確定了“各部實行統一指揮協同配合作戰”的最高原則並按照義勇軍所實行的三三製原則對部隊編製進行了調整。當然邢亮也沒忘記答應徐驤、薑紹祖的事借幾個人聚集在台灣府開會之機探了探丘逢甲和吳湯興的口風。
新苗軍本來就是一個鬆散的聯合軍事組織各部義軍雖然共推吳湯興為統領但他們實際上還是各自為政誰也不擁有對新苗軍的真正領導權。當邢亮透露徐驤和薑紹祖希望加入誌願軍時隻對新苗軍擁有名義上控製權且早就認定隻有誌願軍才能挽救台灣未來命運的丘逢甲和吳湯興根本未作猶豫就認可了此事。而劉永福、黎景嵩因為新苗軍自己都沒有異議在得知了此事後也都未提出不同意見這也是此次徐驤和薑紹祖前來頭份的主要原因。
至於眾人所擔心的新竹、苗栗兩地義軍不願意離開家鄉作戰的事情果如邢亮所料。麵對鬼子在新竹台北間滅絕人性的燒殺擄掠所有的新苗軍將士都義憤填膺。徐驤和薑紹祖兩人臨出前新苗軍其他各部的統領還反複向二人囑咐一定要跟總指揮說說這次打小鬼子可得讓新苗軍當先鋒。就算鬼子再強大也絕不容許他們隨意踐踏生養自己的家鄉鬼子要來隻能從他們的屍體和鮮血上走過去……
這次邢亮和徐鑲前往向天湖是一次既有預定安排又極為偶然的行動。積極聯絡台灣原住少數民族組成台灣各民族統一的抗日聯合陣線是馮華與邢亮早在義勇軍渡海援台之前就已經商定好的策略隻是誌願軍入台以來戰事不斷就把這件事拖了下來。直到這次徐驤和薑紹祖前來邢亮偶然間得知徐驤與居住在向天湖附近的賽夏人和泰雅人相熟識才決定立刻進山拜訪。
向天湖位於頭份東南的東河海拔高度約為738米是由加裏山北支棱餘脈塌陷積水而成的陷落湖泊。湖水深約5至7米湖麵綠波粼粼長年水豐不竭。湖泊四周崗巒環擁秋水澄澄水光山影靜謐清幽。
此時晨寒猶重輕霧縹緲；林木蒼鬱山嵐迷蒙；金風颯爽蘆絮飛揚一派深秋風光。.tw[]本來邢亮一邊趕路一邊還在想著徐鑲昨晚告訴他的有關賽夏人風俗習慣、民族禁忌等問題可一到向天湖畔他卻被這瑰麗無比的景色迷住了。正在神思遐想之際眾人突然聽到一聲唿哨湖邊的杉木林裏跳出兩個手持長矛腰掛山刀頭裹黑色布巾身披麻布帔風麵部飾有刺青花紋的漢子。他們滿有警惕性的用漢語高聲喝問道：“幹什麽的？”
看清了來人徐鑲驚喜地喊道：“是風起、風揚嗎？我是徐鑲呀！”
兩個漢子也認出了徐鑲：“是徐大哥啊！你可有日子沒來了。”
邢亮此前已經知道在頭份居住了幾代的徐鑲與山區的賽夏人、泰雅人相當熟絡從眼前徐鑲與風起、風揚二人無拘無束的神態中也可以看出他們之間密切的關係。徐鑲把邢亮介紹給他們兩個年輕人雖不知道總指揮是何許人卻也熱情地說道：“徐大哥的朋友當然也是我們賽夏的朋友！”當下由兩個賽夏青年領路一行人進入了一片濃密的竹林中。
台灣的原住民族分為泰雅、賽夏、阿美、布農、曹（鄒）、魯凱、卑南、排灣、雅美、邵等部族也就是現在人們所熟知的高山族。不過那個時候還沒有高山族這個稱唿它是1945年台灣光複後國民政府確定下來的名字。而住在桃（園）、新（竹）、苗（栗）一帶山區的則主要是泰雅人和賽夏人。
據徐鑲介紹賽夏人分為南、北兩個族群、十八個姓氏族社。由於地緣關係賽夏人與平地漢人接觸頻繁關係密切受漢人和泰雅人影響較深相處得也較融洽許多賽夏人都會說漢語和泰雅語。賽夏人從漢姓以取自山林間的動植物或自然現象為其宗族氏姓如日、風、豆（趙）、根（潘）、蟹（解）、樟（章）、絲（獅）、竹（朱）、高、夏、芎、血等十八個姓氏。風起、風揚他們這個風姓部落屬於南支賽夏。
行進中驀地竹林深處傳來一陣清晰的竹節斷裂聲音眾人循聲望去竹叢後麵露出一個碩大、臃腫、毛絨絨、黑乎乎的大家夥。邢亮還在驚愕中風起、風揚卻率先操起了弩弓：“是黑熊！”語調中充滿了緊張和興奮。
這時邢亮也看清了這是一隻成年台灣白喉黑熊身長大約有一米五左右它身體碩壯、皮毛油黑胸頸處有一弧狀白帶。由於現了生人黑熊也停止了前進嘴裏出令人心悸的低吼。邢亮在東北林區時也遇到過狗熊他知道除非感覺到了危險黑熊一般不會主動攻擊人類但遇到黑熊也不可驚慌失措急忙逃跑那樣反而會驚動黑熊。因此他急忙喊了一聲：“不要招惹它！”
邢亮的話並沒有得到迴應隻聽得“嗖嗖”兩聲風氏兄弟的兩支弩箭還是不為所動地射了出去。不過那黑熊看似笨拙其實卻行動敏捷、肢體靈活兩支來勢強勁的弩箭沒有射中它的要害之處而是一前一後分別插在了黑熊的左肩和後背上。受到攻擊的黑熊被徹底激怒了隻見它大吼一聲直立起身體兇猛地向眾人撲了過來。
不同時代的人有著不同的思維、不同的行事標準。來自二十一世紀初的邢亮從既能夠保護野生動物又能夠保障人身安全的角度出先想到的當然是“不要招惹它！”；然而生活在十九世紀末的賽夏人本來即以狩獵、田耕、采摘作為他們生活的來源況且如果能將這麽大一隻黑熊殺死他們就能作為勇士獲得整個部落的尊敬。因而對於邢亮的勸阻他們根本就不屑一顧賽夏人裏隻有勇士沒有膽小鬼。就是在這種心理的驅使下二人仍是毫不猶豫地向黑熊動了攻擊隻是沒有想到這隻黑熊是如此強壯靈活他們匆忙間的兩箭齊並沒有讓黑熊失去攻擊能力。
黑熊原本就力大無窮此刻兇性大之下更是所到之處竹莖折斷、亂葉如飛；它那小蒲扇般的足掌粗壯厚實、爪利如刃隻要被它擊中或抓住定會骨折筋斷被它撕得粉碎。這時候風氏兄弟已經沒有機會再次張弩射箭隻得扔掉弩弓手持長矛不斷地騰挪閃避與黑熊周旋。由於事出突然邢亮、徐鑲等人雖手握快槍卻因怕誤傷風氏兄弟而有勁使不出來。看到二人在黑熊靈敏有力的撲擊之下已然有些手忙腳亂險象環生幾個人隻得涉險迎上前去加入了人獸搏鬥的戰團。
那黑熊見又有人欺了上來便舍棄了風氏兄弟憤怒地吼叫著張開血盆大口衝著邢亮等人直撲過來。一直愁著找不到下手機會的邢亮終於找到了最佳的角度和時機手起槍落將一顆子彈射進了黑熊的喉頭。受到致命一擊的黑熊悶哼一聲應聲撲倒在地抽搐了幾下再也不動了。台灣黑熊一般生活在海拔一千多米以上的山林裏它不冬眠寒冷的季節會下到海拔相對較低的地方覓食。可是不知為什麽這隻黑熊卻在深秋季節就早早地從高海拔林區跑了下來無端地送了一條性命。
在賽夏人部落裏能夠獵殺黑熊的獵手均被視為勇士會受到全部落的尊重和敬仰。此時風氏兄弟看到這黑熊被邢亮一槍斃命且子彈準確地從黑熊的喉頭穿過不由得佩服萬分眼睛裏充滿了對邢亮的敬意。那些警衛人員是早知道總指揮槍法的但徐鑲卻隻見識過邢亮運籌帷幄、決勝千裏此刻親眼見識了他的神槍更是讚聲不絕敬服得五體投地。
說話間眾人已走出了竹林眼前是一片山間穀地和層層梯田再遠處的山坡上是一群由高低錯落的竹屋組成的賽夏山寨特別顯眼的是山寨中那足有三層樓高的楠竹搭建的瞭望塔樓。
大概是瞭望塔上的人早已經把情況通報了寨子隻見一個身著對襟上衣前胸帶有菱形花紋布飾的精壯漢子在一群賽夏男子的簇擁下快步迎了出來。徐鑲低聲告訴邢亮：“來的就是這個部落長老會的社長（賽夏的村寨稱為社社長即酋長）也是風起、風揚的父親風大山。”
邢亮微微點點頭仔細地打量起這位風長老來。風大山大約五十歲左右的樣子有著山裏人慣有的黝黑皮膚和強健身體臉上刺青的圖飾花紋讓人難以看清他的神情臉色。不過從他那炯炯有神的雙目和身上隆起的肌肉就知道他在部落裏是個強有力的人物。
風大山雖然第一眼就看到了那隻黑熊但並沒有理會還是很禮貌地招唿客人。徐鑲、邢亮等人則按照賽夏人的禮節向風長老行了致敬禮風大山迴著禮高興得拉住徐鑲的手說道：“徐賢侄聽說你帶兵打仗去了是什麽風又把你吹來了？”
徐鑲笑道：“你老倒是消息靈通。”
風大山有些得意的樣子摸了摸下巴上那不太長的胡子答道：“別以為你老叔貓在山溝裏不知山外的事情呀！”說到這裏話題一轉：“賢侄這幾位眼生的很呢咱賽夏人可從不冷落客人啊！”
徐鑲重新介紹了主客雙方。當風大山得知黑熊是邢亮獵殺的時候露出既驚奇又崇敬的神色挑起大拇指連聲讚道：“勇士了不起了不起！”
進了山寨後許多賽夏村民都停下手中忙活的工作好奇地打量著陌生的客人並紛紛擁上前圍觀風起、風揚抬著的那隻死黑熊。大概是風氏兄弟說明了原委寨子裏無論男女老少無不向邢亮投去欽佩、讚美的目光。尤其是聽風大山宣布說：“坪埔的客人們將把黑熊作為禮物送給部落”時全寨更是歡聲雷動青年男女們更是圍著客人們跳起了臀板（把一串竹管和貝殼垂於臀部舞蹈時互相撞擊出有節奏的聲響）唱起了杵歌（用搗米的木杵敲擊石板奏出節奏不同、如鍾似磬的樂聲用以伴奏的歌曲）。
看起來村民們對徐鑲都非常熟悉不斷有人上前與他打招唿。由於徐鑲不時要應酬風大山也總是停下腳步與一些村民說話倒給了邢亮他們觀察村寨的機會。與山外邊烽火連天、血雨腥風相反山裏邊一點也沒有受到戰火地波及和影響。男子耕田、狩獵婦女織布、采摘一如往常一幅世外桃源的景象。
看到邢亮對山寨裏的成年男子和婦女臉上的刺青不斷注目徐鑲在一旁低聲解釋道：“刺青是賽夏人成年的標誌也是男子勇武、女子善織的標記。”
風大山的家與周圍其他村民的竹屋沒有什麽區別無論從外觀、規模和屋裏的擺設根本看不出這是部族社長的“官邸”。雖然徐鑲早已介紹過賽夏人是個平權社會由勇敢善戰和領導能力強的男子出任部族領袖處理部落日常事務隻有重大事情才由部落裏德高望重的人組成的長老會議決策但風大山的家居如此簡樸平實還是讓邢亮出乎意料。
賓主在竹凳上坐下後風大山以他特有的直爽開門見山地問道：“徐賢侄大叔知道你現在帶兵打仗軍務繁忙你可是無事不登三寶殿啊！說吧有什麽事情用得著你大叔？”
徐鑲當然知道風大山的脾氣秉性當下也不客套話頭直奔主題：“大叔東洋鬼子跑到咱們島子上殺人放火你老一定知道吧？”
見風大山一聲沒吭隻是點點頭徐驤又道：“前些日子那些惡魔都已經打到新竹了怎麽你老卻一點兒也不著急還跟沒有什麽事情似的。”
這迴風大山可開口說話了：“那些畜生都被你們趕迴桃園、台北了我還著什麽急呀！這後生子你就知道我什麽事情都沒有做？”他習慣地摸了摸頜下的胡子：“告訴你你們幾個人還沒有走到向天湖我就知道了。要是那些東洋畜生來咱們早就叫他們見閻王去了！”
聽了這些話徐鑲欣喜萬分：“大叔我就知道你行不愧是賽夏的勇士！”
風大山哈哈大笑起來：“得了你就別誇我了。剛才不是還有人說我不著急、不做事嗎？”
徐鑲不理會他的“責難”隻管自顧自地說下去：“大叔今天我們辛總指揮就是為著打東洋鬼子的事前來拜訪你老的。”
聽徐鑲如此說邢亮再次站了起來向風大山行禮致敬。風大山眼睛多毒雖然徐鑲第一次介紹時他也是很熱情但還沒有在意邢亮的身份。不過這一路來徐鑲和眾人對邢亮的禮敬有加早讓風大山看在眼裏他知道這個人絕不尋常。此時見邢亮行禮也趕緊站了起來還禮：“辛總指揮快不要折殺咱家了說起來我與徐賢侄也是兩輩子的交情了他在沒拉隊伍前也沒少給我講這東洋鬼子要搶占咱們家園的事兒。後來聽說他在竹南、頭份拉起了隊伍我這裏也作了一些準備每日裏都有人監視通往山外的道路一有風吹草動寨子裏的青壯年馬上就能集合起來。來咱們出去看看！”
邢亮心裏是極為高興沒有想到這與原住民部族聯合抗日的第一站會如此順利。由於也想看看寨子裏的實力因此邢亮並沒有出聲阻止隻是看了一眼徐鑲就跟著風大山站了起來。
風大山吩咐風起：“老大吹螺號！”隨著一陣“嗚嗚咽咽”的螺號聲幾分鍾後約有百十號子賽夏男子列隊於寨子中央的空地上。人人都穿戴著充滿賽夏人特色的黑頭巾、無袖胴衣和黑布腰裙手持長矛肩背弩弓雖不像正式軍隊那麽有章有法倒也顯得令行禁止、整齊劃一。邢亮既驚異他們動作迅又讚歎他們的行動有序不由得擊掌叫好。看到客人如此讚賞風大山也很高興他告訴邢亮和徐鑲整個南支賽夏各個村寨可以組織起一支六百人的隊伍。
重新迴到屋裏後雙方就聯合抗日的有關問題進行了更深層次的交談。由於這是個事關緊要的大事風大山讓他的兩個兒子把長老會的幾位長老和部落裏的祭司都請到會廨（部落處理公務的地方）開會。
賽夏人對勇士是敬重的一隻2oo斤重的黑熊已經成為邢亮在部落裏身份和榮譽的象征也讓邢亮在賽夏人心目中獲得了極大的好感。可以說這隻黑熊也為此次結盟會商增添了不少的籌碼。經過仔細籌劃最終雙方商定成立向天湖賽夏自衛隊與抗日聯軍結盟由抗日聯軍資助一批火器並派人幫助訓練。
為了表示誠意邢亮和徐鑲按照賽夏人的習俗當即代表抗日聯軍與風大山和寨子中的各位長老一起舉行了結盟儀式。風起、風揚二人各抱出一隻大酒葫蘆依次向一字擺開的八隻竹筒中注入自釀的米酒然後捉來一隻大公雞祭司用山刀斬斷雞的頸部殷紅的雞血點點滴滴地滴落在竹筒裏米酒被染成一片血紅。邢亮、徐鑲、風大山和其他五位長老、祭司向著太陽的方向虔誠地並排跪下一起舉起盛滿血酒的竹筒齊聲出誓言：“上有天下有地……邢亮（徐鑲、風大山……）和抗日聯軍（向天寨）願與向天寨（抗日聯軍）結為同盟驅除倭寇共保家園如有違誓天理不容！”言畢八個人將竹筒中的血酒一飲而盡。邢亮把兩支村田式步槍作為信物贈送給風大山風大山也向抗日聯軍贈送了賽夏山刀。
送走了祭司和長老們熱情好客的風大山非要留客人吃飯。看看天已近中午主人又盛情難卻而且徐鑲也站在了風大山一邊幫助挽留於是邢亮他們吃了一頓地道的賽夏餐。香噴噴的芋頭煮米飯鹽水泡生薑辣椒辣上加辣吃的邢亮滿頭大汗。
告別之際風大山和風家弟兄依依不舍並再三叮囑邢亮和徐鑲半個月後一定再來向天湖參加兩年一度的南支賽夏人的“矮靈祭”！邢亮笑著接受了邀請。雖然心中希望能夠等到舉行“矮靈祭”的日子但也知道這可能隻能是一個美好的願望小鬼子隨時都會動第三次“南進行動”未來的日子將會更加艱難。
離開向天湖後邢亮一行在徐鑲的帶領下又來到位於鹿場大山西麓的泰雅人部落。依靠徐鑲與各部族熟絡的人際關係以及邢亮個人的人格魅力順利地與泰雅人結成了同盟。至此台灣島上的抗日民族統一戰線已基本形成。
徐驤和薑紹祖是兩天前從新竹來到頭份的。得知“敢”字營和“捷”字營終於可以正式成為誌願軍的一份子兩個人都是興奮異常。上次在北埔他們雖提出了加入誌願軍但邢亮由於擔心大戰在即剛剛穩定下來的內部形勢會因此受到影響並沒有馬上同意他們的請求。不過為了不打擊二人的積極性邢亮還是答應他們盡管明麵上“敢”字營和“捷”字營仍隸屬於新苗軍但誌願軍會盡可能多的抽調一些軍事教官協助他們訓練隊伍和指揮作戰。待打退鬼子的這次進攻並征求完丘逢甲和吳湯興的意見再行決定這件事。
第二次新竹保衛戰勝利結束後邢亮仍絲毫不敢怠慢。他知道之所以能夠連續兩次挫敗日軍的進攻主要還是鬼子輕敵大意所致一旦他們收起對抗日聯軍的輕視之心敵我雙方力量的巨大差距就會顯露出來後麵的戰鬥將會極其艱苦。因此他除了立即開始著手安排新竹、苗栗以及台中各地的防務還把再次整編台灣各部抵抗力量的事情提上了議事日程。在征得丘逢甲、劉永福、黎景嵩和吳湯興等人的同意後抗日聯軍重新確定了“各部實行統一指揮協同配合作戰”的最高原則並按照義勇軍所實行的三三製原則對部隊編製進行了調整。當然邢亮也沒忘記答應徐驤、薑紹祖的事借幾個人聚集在台灣府開會之機探了探丘逢甲和吳湯興的口風。
新苗軍本來就是一個鬆散的聯合軍事組織各部義軍雖然共推吳湯興為統領但他們實際上還是各自為政誰也不擁有對新苗軍的真正領導權。當邢亮透露徐驤和薑紹祖希望加入誌願軍時隻對新苗軍擁有名義上控製權且早就認定隻有誌願軍才能挽救台灣未來命運的丘逢甲和吳湯興根本未作猶豫就認可了此事。而劉永福、黎景嵩因為新苗軍自己都沒有異議在得知了此事後也都未提出不同意見這也是此次徐驤和薑紹祖前來頭份的主要原因。
至於眾人所擔心的新竹、苗栗兩地義軍不願意離開家鄉作戰的事情果如邢亮所料。麵對鬼子在新竹台北間滅絕人性的燒殺擄掠所有的新苗軍將士都義憤填膺。徐驤和薑紹祖兩人臨出前新苗軍其他各部的統領還反複向二人囑咐一定要跟總指揮說說這次打小鬼子可得讓新苗軍當先鋒。就算鬼子再強大也絕不容許他們隨意踐踏生養自己的家鄉鬼子要來隻能從他們的屍體和鮮血上走過去……
這次邢亮和徐鑲前往向天湖是一次既有預定安排又極為偶然的行動。積極聯絡台灣原住少數民族組成台灣各民族統一的抗日聯合陣線是馮華與邢亮早在義勇軍渡海援台之前就已經商定好的策略隻是誌願軍入台以來戰事不斷就把這件事拖了下來。直到這次徐驤和薑紹祖前來邢亮偶然間得知徐驤與居住在向天湖附近的賽夏人和泰雅人相熟識才決定立刻進山拜訪。
向天湖位於頭份東南的東河海拔高度約為738米是由加裏山北支棱餘脈塌陷積水而成的陷落湖泊。湖水深約5至7米湖麵綠波粼粼長年水豐不竭。湖泊四周崗巒環擁秋水澄澄水光山影靜謐清幽。
此時晨寒猶重輕霧縹緲；林木蒼鬱山嵐迷蒙；金風颯爽蘆絮飛揚一派深秋風光。.tw[]本來邢亮一邊趕路一邊還在想著徐鑲昨晚告訴他的有關賽夏人風俗習慣、民族禁忌等問題可一到向天湖畔他卻被這瑰麗無比的景色迷住了。正在神思遐想之際眾人突然聽到一聲唿哨湖邊的杉木林裏跳出兩個手持長矛腰掛山刀頭裹黑色布巾身披麻布帔風麵部飾有刺青花紋的漢子。他們滿有警惕性的用漢語高聲喝問道：“幹什麽的？”
看清了來人徐鑲驚喜地喊道：“是風起、風揚嗎？我是徐鑲呀！”
兩個漢子也認出了徐鑲：“是徐大哥啊！你可有日子沒來了。”
邢亮此前已經知道在頭份居住了幾代的徐鑲與山區的賽夏人、泰雅人相當熟絡從眼前徐鑲與風起、風揚二人無拘無束的神態中也可以看出他們之間密切的關係。徐鑲把邢亮介紹給他們兩個年輕人雖不知道總指揮是何許人卻也熱情地說道：“徐大哥的朋友當然也是我們賽夏的朋友！”當下由兩個賽夏青年領路一行人進入了一片濃密的竹林中。
台灣的原住民族分為泰雅、賽夏、阿美、布農、曹（鄒）、魯凱、卑南、排灣、雅美、邵等部族也就是現在人們所熟知的高山族。不過那個時候還沒有高山族這個稱唿它是1945年台灣光複後國民政府確定下來的名字。而住在桃（園）、新（竹）、苗（栗）一帶山區的則主要是泰雅人和賽夏人。
據徐鑲介紹賽夏人分為南、北兩個族群、十八個姓氏族社。由於地緣關係賽夏人與平地漢人接觸頻繁關係密切受漢人和泰雅人影響較深相處得也較融洽許多賽夏人都會說漢語和泰雅語。賽夏人從漢姓以取自山林間的動植物或自然現象為其宗族氏姓如日、風、豆（趙）、根（潘）、蟹（解）、樟（章）、絲（獅）、竹（朱）、高、夏、芎、血等十八個姓氏。風起、風揚他們這個風姓部落屬於南支賽夏。
行進中驀地竹林深處傳來一陣清晰的竹節斷裂聲音眾人循聲望去竹叢後麵露出一個碩大、臃腫、毛絨絨、黑乎乎的大家夥。邢亮還在驚愕中風起、風揚卻率先操起了弩弓：“是黑熊！”語調中充滿了緊張和興奮。
這時邢亮也看清了這是一隻成年台灣白喉黑熊身長大約有一米五左右它身體碩壯、皮毛油黑胸頸處有一弧狀白帶。由於現了生人黑熊也停止了前進嘴裏出令人心悸的低吼。邢亮在東北林區時也遇到過狗熊他知道除非感覺到了危險黑熊一般不會主動攻擊人類但遇到黑熊也不可驚慌失措急忙逃跑那樣反而會驚動黑熊。因此他急忙喊了一聲：“不要招惹它！”
邢亮的話並沒有得到迴應隻聽得“嗖嗖”兩聲風氏兄弟的兩支弩箭還是不為所動地射了出去。不過那黑熊看似笨拙其實卻行動敏捷、肢體靈活兩支來勢強勁的弩箭沒有射中它的要害之處而是一前一後分別插在了黑熊的左肩和後背上。受到攻擊的黑熊被徹底激怒了隻見它大吼一聲直立起身體兇猛地向眾人撲了過來。
不同時代的人有著不同的思維、不同的行事標準。來自二十一世紀初的邢亮從既能夠保護野生動物又能夠保障人身安全的角度出先想到的當然是“不要招惹它！”；然而生活在十九世紀末的賽夏人本來即以狩獵、田耕、采摘作為他們生活的來源況且如果能將這麽大一隻黑熊殺死他們就能作為勇士獲得整個部落的尊敬。因而對於邢亮的勸阻他們根本就不屑一顧賽夏人裏隻有勇士沒有膽小鬼。就是在這種心理的驅使下二人仍是毫不猶豫地向黑熊動了攻擊隻是沒有想到這隻黑熊是如此強壯靈活他們匆忙間的兩箭齊並沒有讓黑熊失去攻擊能力。
黑熊原本就力大無窮此刻兇性大之下更是所到之處竹莖折斷、亂葉如飛；它那小蒲扇般的足掌粗壯厚實、爪利如刃隻要被它擊中或抓住定會骨折筋斷被它撕得粉碎。這時候風氏兄弟已經沒有機會再次張弩射箭隻得扔掉弩弓手持長矛不斷地騰挪閃避與黑熊周旋。由於事出突然邢亮、徐鑲等人雖手握快槍卻因怕誤傷風氏兄弟而有勁使不出來。看到二人在黑熊靈敏有力的撲擊之下已然有些手忙腳亂險象環生幾個人隻得涉險迎上前去加入了人獸搏鬥的戰團。
那黑熊見又有人欺了上來便舍棄了風氏兄弟憤怒地吼叫著張開血盆大口衝著邢亮等人直撲過來。一直愁著找不到下手機會的邢亮終於找到了最佳的角度和時機手起槍落將一顆子彈射進了黑熊的喉頭。受到致命一擊的黑熊悶哼一聲應聲撲倒在地抽搐了幾下再也不動了。台灣黑熊一般生活在海拔一千多米以上的山林裏它不冬眠寒冷的季節會下到海拔相對較低的地方覓食。可是不知為什麽這隻黑熊卻在深秋季節就早早地從高海拔林區跑了下來無端地送了一條性命。
在賽夏人部落裏能夠獵殺黑熊的獵手均被視為勇士會受到全部落的尊重和敬仰。此時風氏兄弟看到這黑熊被邢亮一槍斃命且子彈準確地從黑熊的喉頭穿過不由得佩服萬分眼睛裏充滿了對邢亮的敬意。那些警衛人員是早知道總指揮槍法的但徐鑲卻隻見識過邢亮運籌帷幄、決勝千裏此刻親眼見識了他的神槍更是讚聲不絕敬服得五體投地。
說話間眾人已走出了竹林眼前是一片山間穀地和層層梯田再遠處的山坡上是一群由高低錯落的竹屋組成的賽夏山寨特別顯眼的是山寨中那足有三層樓高的楠竹搭建的瞭望塔樓。
大概是瞭望塔上的人早已經把情況通報了寨子隻見一個身著對襟上衣前胸帶有菱形花紋布飾的精壯漢子在一群賽夏男子的簇擁下快步迎了出來。徐鑲低聲告訴邢亮：“來的就是這個部落長老會的社長（賽夏的村寨稱為社社長即酋長）也是風起、風揚的父親風大山。”
邢亮微微點點頭仔細地打量起這位風長老來。風大山大約五十歲左右的樣子有著山裏人慣有的黝黑皮膚和強健身體臉上刺青的圖飾花紋讓人難以看清他的神情臉色。不過從他那炯炯有神的雙目和身上隆起的肌肉就知道他在部落裏是個強有力的人物。
風大山雖然第一眼就看到了那隻黑熊但並沒有理會還是很禮貌地招唿客人。徐鑲、邢亮等人則按照賽夏人的禮節向風長老行了致敬禮風大山迴著禮高興得拉住徐鑲的手說道：“徐賢侄聽說你帶兵打仗去了是什麽風又把你吹來了？”
徐鑲笑道：“你老倒是消息靈通。”
風大山有些得意的樣子摸了摸下巴上那不太長的胡子答道：“別以為你老叔貓在山溝裏不知山外的事情呀！”說到這裏話題一轉：“賢侄這幾位眼生的很呢咱賽夏人可從不冷落客人啊！”
徐鑲重新介紹了主客雙方。當風大山得知黑熊是邢亮獵殺的時候露出既驚奇又崇敬的神色挑起大拇指連聲讚道：“勇士了不起了不起！”
進了山寨後許多賽夏村民都停下手中忙活的工作好奇地打量著陌生的客人並紛紛擁上前圍觀風起、風揚抬著的那隻死黑熊。大概是風氏兄弟說明了原委寨子裏無論男女老少無不向邢亮投去欽佩、讚美的目光。尤其是聽風大山宣布說：“坪埔的客人們將把黑熊作為禮物送給部落”時全寨更是歡聲雷動青年男女們更是圍著客人們跳起了臀板（把一串竹管和貝殼垂於臀部舞蹈時互相撞擊出有節奏的聲響）唱起了杵歌（用搗米的木杵敲擊石板奏出節奏不同、如鍾似磬的樂聲用以伴奏的歌曲）。
看起來村民們對徐鑲都非常熟悉不斷有人上前與他打招唿。由於徐鑲不時要應酬風大山也總是停下腳步與一些村民說話倒給了邢亮他們觀察村寨的機會。與山外邊烽火連天、血雨腥風相反山裏邊一點也沒有受到戰火地波及和影響。男子耕田、狩獵婦女織布、采摘一如往常一幅世外桃源的景象。
看到邢亮對山寨裏的成年男子和婦女臉上的刺青不斷注目徐鑲在一旁低聲解釋道：“刺青是賽夏人成年的標誌也是男子勇武、女子善織的標記。”
風大山的家與周圍其他村民的竹屋沒有什麽區別無論從外觀、規模和屋裏的擺設根本看不出這是部族社長的“官邸”。雖然徐鑲早已介紹過賽夏人是個平權社會由勇敢善戰和領導能力強的男子出任部族領袖處理部落日常事務隻有重大事情才由部落裏德高望重的人組成的長老會議決策但風大山的家居如此簡樸平實還是讓邢亮出乎意料。
賓主在竹凳上坐下後風大山以他特有的直爽開門見山地問道：“徐賢侄大叔知道你現在帶兵打仗軍務繁忙你可是無事不登三寶殿啊！說吧有什麽事情用得著你大叔？”
徐鑲當然知道風大山的脾氣秉性當下也不客套話頭直奔主題：“大叔東洋鬼子跑到咱們島子上殺人放火你老一定知道吧？”
見風大山一聲沒吭隻是點點頭徐驤又道：“前些日子那些惡魔都已經打到新竹了怎麽你老卻一點兒也不著急還跟沒有什麽事情似的。”
這迴風大山可開口說話了：“那些畜生都被你們趕迴桃園、台北了我還著什麽急呀！這後生子你就知道我什麽事情都沒有做？”他習慣地摸了摸頜下的胡子：“告訴你你們幾個人還沒有走到向天湖我就知道了。要是那些東洋畜生來咱們早就叫他們見閻王去了！”
聽了這些話徐鑲欣喜萬分：“大叔我就知道你行不愧是賽夏的勇士！”
風大山哈哈大笑起來：“得了你就別誇我了。剛才不是還有人說我不著急、不做事嗎？”
徐鑲不理會他的“責難”隻管自顧自地說下去：“大叔今天我們辛總指揮就是為著打東洋鬼子的事前來拜訪你老的。”
聽徐鑲如此說邢亮再次站了起來向風大山行禮致敬。風大山眼睛多毒雖然徐鑲第一次介紹時他也是很熱情但還沒有在意邢亮的身份。不過這一路來徐鑲和眾人對邢亮的禮敬有加早讓風大山看在眼裏他知道這個人絕不尋常。此時見邢亮行禮也趕緊站了起來還禮：“辛總指揮快不要折殺咱家了說起來我與徐賢侄也是兩輩子的交情了他在沒拉隊伍前也沒少給我講這東洋鬼子要搶占咱們家園的事兒。後來聽說他在竹南、頭份拉起了隊伍我這裏也作了一些準備每日裏都有人監視通往山外的道路一有風吹草動寨子裏的青壯年馬上就能集合起來。來咱們出去看看！”
邢亮心裏是極為高興沒有想到這與原住民部族聯合抗日的第一站會如此順利。由於也想看看寨子裏的實力因此邢亮並沒有出聲阻止隻是看了一眼徐鑲就跟著風大山站了起來。
風大山吩咐風起：“老大吹螺號！”隨著一陣“嗚嗚咽咽”的螺號聲幾分鍾後約有百十號子賽夏男子列隊於寨子中央的空地上。人人都穿戴著充滿賽夏人特色的黑頭巾、無袖胴衣和黑布腰裙手持長矛肩背弩弓雖不像正式軍隊那麽有章有法倒也顯得令行禁止、整齊劃一。邢亮既驚異他們動作迅又讚歎他們的行動有序不由得擊掌叫好。看到客人如此讚賞風大山也很高興他告訴邢亮和徐鑲整個南支賽夏各個村寨可以組織起一支六百人的隊伍。
重新迴到屋裏後雙方就聯合抗日的有關問題進行了更深層次的交談。由於這是個事關緊要的大事風大山讓他的兩個兒子把長老會的幾位長老和部落裏的祭司都請到會廨（部落處理公務的地方）開會。
賽夏人對勇士是敬重的一隻2oo斤重的黑熊已經成為邢亮在部落裏身份和榮譽的象征也讓邢亮在賽夏人心目中獲得了極大的好感。可以說這隻黑熊也為此次結盟會商增添了不少的籌碼。經過仔細籌劃最終雙方商定成立向天湖賽夏自衛隊與抗日聯軍結盟由抗日聯軍資助一批火器並派人幫助訓練。
為了表示誠意邢亮和徐鑲按照賽夏人的習俗當即代表抗日聯軍與風大山和寨子中的各位長老一起舉行了結盟儀式。風起、風揚二人各抱出一隻大酒葫蘆依次向一字擺開的八隻竹筒中注入自釀的米酒然後捉來一隻大公雞祭司用山刀斬斷雞的頸部殷紅的雞血點點滴滴地滴落在竹筒裏米酒被染成一片血紅。邢亮、徐鑲、風大山和其他五位長老、祭司向著太陽的方向虔誠地並排跪下一起舉起盛滿血酒的竹筒齊聲出誓言：“上有天下有地……邢亮（徐鑲、風大山……）和抗日聯軍（向天寨）願與向天寨（抗日聯軍）結為同盟驅除倭寇共保家園如有違誓天理不容！”言畢八個人將竹筒中的血酒一飲而盡。邢亮把兩支村田式步槍作為信物贈送給風大山風大山也向抗日聯軍贈送了賽夏山刀。
送走了祭司和長老們熱情好客的風大山非要留客人吃飯。看看天已近中午主人又盛情難卻而且徐鑲也站在了風大山一邊幫助挽留於是邢亮他們吃了一頓地道的賽夏餐。香噴噴的芋頭煮米飯鹽水泡生薑辣椒辣上加辣吃的邢亮滿頭大汗。
告別之際風大山和風家弟兄依依不舍並再三叮囑邢亮和徐鑲半個月後一定再來向天湖參加兩年一度的南支賽夏人的“矮靈祭”！邢亮笑著接受了邀請。雖然心中希望能夠等到舉行“矮靈祭”的日子但也知道這可能隻能是一個美好的願望小鬼子隨時都會動第三次“南進行動”未來的日子將會更加艱難。
離開向天湖後邢亮一行在徐鑲的帶領下又來到位於鹿場大山西麓的泰雅人部落。依靠徐鑲與各部族熟絡的人際關係以及邢亮個人的人格魅力順利地與泰雅人結成了同盟。至此台灣島上的抗日民族統一戰線已基本形成。