卻說，當時，賈君逸接到了調動通知，自己也愣愣的；張雁飛部長也愣在了那裏沒有講話，整個單位都覺得不可思議。集中一個念頭是，這個小子竟然有通天的本事！
原來，今年初，張雁飛又再一次問賈君逸，說：“小賈，你的工作不錯，而且是上級培養的對象。前兩次叫你去任職，你都不去。這次，我是想叫你去一個較次要的科局當副局長。你看怎麽樣？”
賈君逸一點思索也沒有，直接說：“不要啦！我想調迴家鄉去。”這個小子的確該罵，欠人教，不成熟，欠揍！人家是拚命地爭取，極力表現，還通過各種關係講情麵來找提拔的，他卻是三次拒絕提拔任職，這簡直是不可思議！是大傻瓜一個！
張雁飛惱火了，說：“小賈，我是對你很好很好的！可是你卻連連三次拒絕我的好意。行！你想迴本縣，我就同意你迴本縣。但是，我絕對不給你發‘調令’！你小子，我三次給你安排職務，你都不接受。我敢斷言，你將來絕對遇不到我這樣對你好的領導！”
賈君逸這時去意已定，說：“好吧！我自己找上級。”就這樣，上個月，賈君逸自己到薌州市找領導，要求調迴本縣工作。這小子因為幾年來工作幹得不錯，人的長相也得人疼愛。
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領導問：“你幹的好好的為什要調迴去？剛好，我們正好研究完畢，要調你來市直機關工作。”
賈君逸問：“那我住哪裏？有沒有房屋住？”
領導說：“暫時沒有。住賓館。”
賈君逸也不多想，說：“那不要，我已經三十歲了，麵臨著娶妻生子，沒有房屋住怎行。把我調迴青雲縣吧！”
領導說：“你再想一想。我今天是算正是跟你談話。”
賈君逸說：“我還是迴本縣吧！”
領導說：“好吧！這是你自己選擇的。將來不要後悔。”
賈君逸說：“還是迴去吧！”
領導說：“行！就這樣。你等消息吧！”沒有想到，半個月後，調令到，真的把賈君逸調迴家鄉青雲縣。
其實，賈君逸從他拋棄樹海鄉的戴麗雲開始，就萌芽要調迴本縣的思想。拒絕了裁縫許麗玉之後，這種迴家鄉工作的思想又進一步增強。
但是，真正使他下決心要調迴本縣的則是張雁飛的幾次講話。張雁飛雖然三次要給賈君逸安排職務，也就是提拔。然而，他在幾次的會議上都講到“年輕人不知天高地厚。外地區，乃至全國很多地區，年輕幹部竟然伸手要官要地位。”還說過：“年輕人不知天地幾斤重！老是想當大官！沒有那個空（本事），怎能吃那瀉藥。”他說這話時，眼光常飄向賈君逸。
張雁飛的話和舉動，賈君逸聽在耳朵裏，記在心上。他認為這個地方“環境不好”。
張雁飛平時言語之中，有意或無意中流露出對知識分子的不滿，也一定程度促使賈君逸調迴本縣的決心。張雁飛說過：“哎！如今都講文憑，我看有的人文憑大過天，見真，什麽都不會！”他是小學畢業參加工作的，難怪在重視文憑的時代有危機感，有意無意地對“文憑”產生抵觸情緒，這是完全可以理解的。
可是，賈君逸本來眼高於天，又會工作，實在受不了張雁飛這種有意、無意的言語刺激，或許張雁飛不是針對賈君逸講的，但是，在賈君逸聽來是有意的指桑罵槐。
另一個促使賈君逸要調迴本縣的原因是，張雁飛好幾次關心賈君逸的個人婚姻事，說：“小賈，我給你介紹對象，結婚以後，思想就會穩定。”
他雖然說了好幾次要給賈君逸介紹對象，可是，沒有實際行動。而張雁飛自己有一個女兒在工廠做工，當年二十三歲，長得一般。有的同事則在背後議論，要叫賈君逸與張雁飛的女兒講親事。
賈君逸本來就懷疑張雁飛想要把自己的女兒許配給他，又聽同事們這樣議論，而賈君逸這小子一心想找個美麗得如仙女的做老婆，哪能接受張雁飛老人家的好意。
這小子擔心萬一張雁飛領導叫人正式提親，那自己就死定了。接受，他不願意；不接受，他怕得罪領導。
這小子還是欠教、欠揍！別人是攀龍附鳳，而他姓賈的卻怕被領導叫去當女婿！真是豈有此理？該死！
麵對著調動通知，張雁飛對賈君逸說：“好吧！既然上級要給你調迴本縣，你就去吧！今後，更要好好工作。”
賈君逸說：“好是，謝謝你幾年來的關懷。”
促使賈君逸調迴本縣的又一個原因是：他家兄弟四個，父母親多年多次向村領導申請地皮建房，別人一批一批地得到批準，新房一間一間地建成。可是，他家就是得不到批準一寸土地建房。
父親賈建裕情急之下在君逸麵前發囉嗦，說：“哎！你在外地工作就是沒有用！即使當縣長的官也沒有用。人家都不會給麵子的。說不好聽的，都不會鳥我們的！怕管不怕官！幹脆調迴家鄉吧！”因此，賈君逸也想迴家鄉工作，對家庭有一點照顧。
賈君逸這時的思想，還是極其想在老家程集鎮東堤村，建設幾間房屋，好讓兄弟們長大有住處。
當然，這個原因，隻是給賈君逸的一個堂而皇之的理由，是一個借口而已。即：是父母要我迴去的。我得聽父母的話。
其實，如果他不想迴家鄉工作，他可以說：“爸爸！是你老人家說：‘男子漢四海為家，誌在四方’啊！”
他利用兩天的時間告別朋友，七月初七日，到達青雲縣城，向人事部門報到。
報到後，他猛然想起今年初，一陣男女朋友去拜神明的事。他們一行五男三女，每人騎一輛自行車，到距靜睦縣城約三十五公裏的龜蛇山風景區去遊玩。
這裏既風景區，又是佛教的一個道場。相傳，唐代前期，有一個和尚，法名釋法濟，法力高強，佛理高深，他帶一批徒弟在此修行，最後圓寂於此，便被稱為祖師。因為多次顯靈救助百姓，百姓便立廟祭拜，民間稱之為祖師公。
原來，今年初，張雁飛又再一次問賈君逸，說：“小賈，你的工作不錯，而且是上級培養的對象。前兩次叫你去任職，你都不去。這次，我是想叫你去一個較次要的科局當副局長。你看怎麽樣？”
賈君逸一點思索也沒有，直接說：“不要啦！我想調迴家鄉去。”這個小子的確該罵，欠人教，不成熟，欠揍！人家是拚命地爭取，極力表現，還通過各種關係講情麵來找提拔的，他卻是三次拒絕提拔任職，這簡直是不可思議！是大傻瓜一個！
張雁飛惱火了，說：“小賈，我是對你很好很好的！可是你卻連連三次拒絕我的好意。行！你想迴本縣，我就同意你迴本縣。但是，我絕對不給你發‘調令’！你小子，我三次給你安排職務，你都不接受。我敢斷言，你將來絕對遇不到我這樣對你好的領導！”
賈君逸這時去意已定，說：“好吧！我自己找上級。”就這樣，上個月，賈君逸自己到薌州市找領導，要求調迴本縣工作。這小子因為幾年來工作幹得不錯，人的長相也得人疼愛。
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領導問：“你幹的好好的為什要調迴去？剛好，我們正好研究完畢，要調你來市直機關工作。”
賈君逸問：“那我住哪裏？有沒有房屋住？”
領導說：“暫時沒有。住賓館。”
賈君逸也不多想，說：“那不要，我已經三十歲了，麵臨著娶妻生子，沒有房屋住怎行。把我調迴青雲縣吧！”
領導說：“你再想一想。我今天是算正是跟你談話。”
賈君逸說：“我還是迴本縣吧！”
領導說：“好吧！這是你自己選擇的。將來不要後悔。”
賈君逸說：“還是迴去吧！”
領導說：“行！就這樣。你等消息吧！”沒有想到，半個月後，調令到，真的把賈君逸調迴家鄉青雲縣。
其實，賈君逸從他拋棄樹海鄉的戴麗雲開始，就萌芽要調迴本縣的思想。拒絕了裁縫許麗玉之後，這種迴家鄉工作的思想又進一步增強。
但是，真正使他下決心要調迴本縣的則是張雁飛的幾次講話。張雁飛雖然三次要給賈君逸安排職務，也就是提拔。然而，他在幾次的會議上都講到“年輕人不知天高地厚。外地區，乃至全國很多地區，年輕幹部竟然伸手要官要地位。”還說過：“年輕人不知天地幾斤重！老是想當大官！沒有那個空（本事），怎能吃那瀉藥。”他說這話時，眼光常飄向賈君逸。
張雁飛的話和舉動，賈君逸聽在耳朵裏，記在心上。他認為這個地方“環境不好”。
張雁飛平時言語之中，有意或無意中流露出對知識分子的不滿，也一定程度促使賈君逸調迴本縣的決心。張雁飛說過：“哎！如今都講文憑，我看有的人文憑大過天，見真，什麽都不會！”他是小學畢業參加工作的，難怪在重視文憑的時代有危機感，有意無意地對“文憑”產生抵觸情緒，這是完全可以理解的。
可是，賈君逸本來眼高於天，又會工作，實在受不了張雁飛這種有意、無意的言語刺激，或許張雁飛不是針對賈君逸講的，但是，在賈君逸聽來是有意的指桑罵槐。
另一個促使賈君逸要調迴本縣的原因是，張雁飛好幾次關心賈君逸的個人婚姻事，說：“小賈，我給你介紹對象，結婚以後，思想就會穩定。”
他雖然說了好幾次要給賈君逸介紹對象，可是，沒有實際行動。而張雁飛自己有一個女兒在工廠做工，當年二十三歲，長得一般。有的同事則在背後議論，要叫賈君逸與張雁飛的女兒講親事。
賈君逸本來就懷疑張雁飛想要把自己的女兒許配給他，又聽同事們這樣議論，而賈君逸這小子一心想找個美麗得如仙女的做老婆，哪能接受張雁飛老人家的好意。
這小子擔心萬一張雁飛領導叫人正式提親，那自己就死定了。接受，他不願意；不接受，他怕得罪領導。
這小子還是欠教、欠揍！別人是攀龍附鳳，而他姓賈的卻怕被領導叫去當女婿！真是豈有此理？該死！
麵對著調動通知，張雁飛對賈君逸說：“好吧！既然上級要給你調迴本縣，你就去吧！今後，更要好好工作。”
賈君逸說：“好是，謝謝你幾年來的關懷。”
促使賈君逸調迴本縣的又一個原因是：他家兄弟四個，父母親多年多次向村領導申請地皮建房，別人一批一批地得到批準，新房一間一間地建成。可是，他家就是得不到批準一寸土地建房。
父親賈建裕情急之下在君逸麵前發囉嗦，說：“哎！你在外地工作就是沒有用！即使當縣長的官也沒有用。人家都不會給麵子的。說不好聽的，都不會鳥我們的！怕管不怕官！幹脆調迴家鄉吧！”因此，賈君逸也想迴家鄉工作，對家庭有一點照顧。
賈君逸這時的思想，還是極其想在老家程集鎮東堤村，建設幾間房屋，好讓兄弟們長大有住處。
當然，這個原因，隻是給賈君逸的一個堂而皇之的理由，是一個借口而已。即：是父母要我迴去的。我得聽父母的話。
其實，如果他不想迴家鄉工作，他可以說：“爸爸！是你老人家說：‘男子漢四海為家，誌在四方’啊！”
他利用兩天的時間告別朋友，七月初七日，到達青雲縣城，向人事部門報到。
報到後，他猛然想起今年初，一陣男女朋友去拜神明的事。他們一行五男三女，每人騎一輛自行車，到距靜睦縣城約三十五公裏的龜蛇山風景區去遊玩。
這裏既風景區，又是佛教的一個道場。相傳，唐代前期，有一個和尚，法名釋法濟，法力高強，佛理高深，他帶一批徒弟在此修行，最後圓寂於此，便被稱為祖師。因為多次顯靈救助百姓，百姓便立廟祭拜，民間稱之為祖師公。