挨到了星期六上午，賈君逸騎上摩托車，又到慈雲山慈雲寺。
法空和尚一見他來，便念：“阿彌陀佛。你又來了？”
賈君逸說：“來啦！和尚不高興嗎？我不吃你的齋飯就是啦。”
法空說：“來還是來，吃還是吃。有心事還是有心事。今天可是問情債事？”
賈君逸說：“正是。看來和尚修行得好，未卜先知。”
法空說：“和尚觀照一切皆空。也觀照一切皆存。”
賈君逸問：“和尚也知一切皆存在嗎？這就是色不異空，空不異色的道理吧！我也是想，沒有色，哪裏來的空。沒有存在的物質，哪裏來的空性、空觀。”
法空說：“看來你學佛有所長進。宇宙萬物萬事皆是空和色的存在。空與色是相對而同存在。所以說‘空不異色，色不異空，空即是色，色即是空。受想行識亦複如是。’空是從性質上而言。
總體上宇宙萬物萬事是空性，萬物萬事瞬間在變化，一直在變化，無時無刻在變化。抓不住，留不住，執著不得。所以，佛認為看破放下隨緣，站高望遠。這是從宏觀上說的，有了宏觀的思想，認識到規律的變化，人生就輕鬆自如。
然而，人，必須注意當下，及時解決當下之事。以宏觀的思想，來解決當下之事，你就輕鬆，減少了很多煩惱和痛苦。就像人肚子餓的時候，就必須先吃飯。至於幹飯或者稀飯，什麽菜都行，不要執著。”
賈君逸跟著法空到了客廳，法空說：“喝茶。”可是，過了很久還不沏茶。
賈君逸隻好自己沏茶，茶斟了一杯，自己飲了，則說：“喝茶。”
法空也跟著說：“喝茶。”過了一會兒，自己斟了一杯茶自己喝了，說：“喝茶。”然後，盤腿，合掌，說：“喝茶。”
賈君逸自己再斟一杯茶喝了，還是說：“喝茶。”
法空不再喝茶，隻盤腿合掌，念一聲“喝茶”，再也不說話了。賈君逸再也忍耐不住了，說：“師父，我今天來，是有事請教，並不是喝茶。”
法空又說：“喝茶。”
賈君逸說：“別整我啦！我知道你們說的‘喝茶’也是禪。但是，我今天不坐禪，不入定，隻問事。”
法空沒有應話。
賈君逸想：今天和尚故意整我，來一個茶是禪，禪也是茶。我就來一個話是禪，禪也是話。他不管和尚聽或沒有聽，自己盡管說話。他說：“師父，上星期，你說過一世的情債情仇要還六世才行，又跟我說過第二世至第六世之間，我的情債情仇的報應簡況。
那麽，我這一世就是第七世了，所有的情債情仇，應該還清楚了。所以，我幹脆把我這一生的恩怨情仇一並講給你聽，請你指點那是誰，是第一世的那個女子。”
法空還是沒有答話，賈君逸就繼續話也是禪，禪也是話了。
他說：“我想，小時候的事就不必說了。在家鄉的事也不必說，我當時也沒有跟哪一個女孩做什麽，隻講大學時期開始的情感事。”
他看了法空和尚，見他還是沒有任何反應，說：“和尚，你不講話，我就當你是認為我說的對了。”
賈君逸先簡述他跟中學同學程蘭和程華的的情況，再敘述大學時期對袁芊芊的“單相思”，法空還是沒有反應，好像睡了一樣。
他想：話就是禪，禪就是話，我就堅持到底了！
賈君逸敘述，他到樹海鄉後，跟戴麗雲認識，在一個風雨之夜發生短暫的肌膚之親，隔天就一起遊玩，並且相愛，確定了戀愛關係。
說到此，隻見法空“嗯”了一聲，然後又不說話。賈君逸已經學習佛法佛理十多年，又常常跟法空談論佛法佛理，他見法空“嗯”了一聲，思襯著：這個戴麗雲應該就是前六世與自己結怨結仇的吧！和尚沒有做點評，我就繼續說吧！
他敘述：中午吃飽後，賈君逸跟戴麗雲親熱了一會兒，繼續沿著溪邊往上遊玩去。突然，賈君逸覺得肚子痛，對戴麗雲說：“我去那個一下，你就在這裏等我。不要亂走。”
沒有等戴麗雲表示，他自己就跑到溪邊的灌木中大便。完蛋！拉稀啦！必定的魚幹配冷開水，吃了消化不良引起的。真槽糕！拉稀拉了很久，隻覺全身無力。他慢慢地走到戴麗雲身邊坐下。
戴麗雲見他臉色鐵青，便問：“你肚子痛嗎？這是剛才吃東西吃壞的。”
賈君逸說：“有點痛。可能前幾天工作太累了，肚子裏麵積火氣。所以，導致消化不良。”
戴麗雲說：“不要緊，我包包裏有藥。”拉開手提包，取出三粒白色藥丸。說：“這兩粒是黃蓮素，那粒是v一。專門治肚子痛的。”
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賈君逸接過手，就吞下去，也不用配水。
戴麗雲喊：“怎這樣吃藥啊！真有你的。”
賈君逸說：“我吃藥很厲害。這是小時候鍛煉出來的。”
戴麗雲說：“吃藥也有鍛煉的啊！這必是你小時候經常生病，經常吃藥的吧！”
賈君逸說：“還真是那樣。我小時候，就是一個病鬼。中西藥被我吃了一大火車呢。”
戴麗雲說：“難怪你吃藥這麽勇敢。”順手把他拉過來，說：“你就躺在我的腿上，等下肚子就好啦！”
賈君逸聽話地把頭枕在她的大腿上。不一會兒，他感覺到，一陣陣的熱氣，從她的大腿間直冒出來。頓時，覺得心蕩神搖，意誌把持不住。那個興趣生起來了，突覺肚子不痛了，手也癢癢起來了。
他在戴麗雲的腿間從上摸到下，又從下摸到上，來迴地循環地摸呀摸......
起初，戴麗雲任憑他摸，慢慢地，她也摸他的頭，摸他的身體，一刻過去，她就彎下腰，摸他的大腿間......
兩人都臉紅耳赤，氣喘如牛，下一刻，更加激烈的動作，是那本能爆發出來的自然反應的動作......
一群一群的鳥在叫嚷，他們全然不知，一群一群的鴨子在呱呱叫，他們置若罔聞。仿佛，天地間什麽變化，什麽東西，他們全不在乎......水鬼奏熱鬧，林神喊叫絕，地神掩麵笑，山仙在遠處觀賞......
法空和尚一見他來，便念：“阿彌陀佛。你又來了？”
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賈君逸說：“正是。看來和尚修行得好，未卜先知。”
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賈君逸問：“和尚也知一切皆存在嗎？這就是色不異空，空不異色的道理吧！我也是想，沒有色，哪裏來的空。沒有存在的物質，哪裏來的空性、空觀。”
法空說：“看來你學佛有所長進。宇宙萬物萬事皆是空和色的存在。空與色是相對而同存在。所以說‘空不異色，色不異空，空即是色，色即是空。受想行識亦複如是。’空是從性質上而言。
總體上宇宙萬物萬事是空性，萬物萬事瞬間在變化，一直在變化，無時無刻在變化。抓不住，留不住，執著不得。所以，佛認為看破放下隨緣，站高望遠。這是從宏觀上說的，有了宏觀的思想，認識到規律的變化，人生就輕鬆自如。
然而，人，必須注意當下，及時解決當下之事。以宏觀的思想，來解決當下之事，你就輕鬆，減少了很多煩惱和痛苦。就像人肚子餓的時候，就必須先吃飯。至於幹飯或者稀飯，什麽菜都行，不要執著。”
賈君逸跟著法空到了客廳，法空說：“喝茶。”可是，過了很久還不沏茶。
賈君逸隻好自己沏茶，茶斟了一杯，自己飲了，則說：“喝茶。”
法空也跟著說：“喝茶。”過了一會兒，自己斟了一杯茶自己喝了，說：“喝茶。”然後，盤腿，合掌，說：“喝茶。”
賈君逸自己再斟一杯茶喝了，還是說：“喝茶。”
法空不再喝茶，隻盤腿合掌，念一聲“喝茶”，再也不說話了。賈君逸再也忍耐不住了，說：“師父，我今天來，是有事請教，並不是喝茶。”
法空又說：“喝茶。”
賈君逸說：“別整我啦！我知道你們說的‘喝茶’也是禪。但是，我今天不坐禪，不入定，隻問事。”
法空沒有應話。
賈君逸想：今天和尚故意整我，來一個茶是禪，禪也是茶。我就來一個話是禪，禪也是話。他不管和尚聽或沒有聽，自己盡管說話。他說：“師父，上星期，你說過一世的情債情仇要還六世才行，又跟我說過第二世至第六世之間，我的情債情仇的報應簡況。
那麽，我這一世就是第七世了，所有的情債情仇，應該還清楚了。所以，我幹脆把我這一生的恩怨情仇一並講給你聽，請你指點那是誰，是第一世的那個女子。”
法空還是沒有答話，賈君逸就繼續話也是禪，禪也是話了。
他說：“我想，小時候的事就不必說了。在家鄉的事也不必說，我當時也沒有跟哪一個女孩做什麽，隻講大學時期開始的情感事。”
他看了法空和尚，見他還是沒有任何反應，說：“和尚，你不講話，我就當你是認為我說的對了。”
賈君逸先簡述他跟中學同學程蘭和程華的的情況，再敘述大學時期對袁芊芊的“單相思”，法空還是沒有反應，好像睡了一樣。
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賈君逸敘述，他到樹海鄉後，跟戴麗雲認識，在一個風雨之夜發生短暫的肌膚之親，隔天就一起遊玩，並且相愛，確定了戀愛關係。
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賈君逸說：“還真是那樣。我小時候，就是一個病鬼。中西藥被我吃了一大火車呢。”
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賈君逸聽話地把頭枕在她的大腿上。不一會兒，他感覺到，一陣陣的熱氣，從她的大腿間直冒出來。頓時，覺得心蕩神搖，意誌把持不住。那個興趣生起來了，突覺肚子不痛了，手也癢癢起來了。
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