司馬雪詩看到林俊山有點不快樂的樣子，以為他是傷勢初步痊愈，耐不了長時間的走路而疲憊。對林俊山說：“你很累了嗎？累了，我們就迴去。好嗎？”
林俊山說：“好吧！”
小英嚷嚷：“今天是一個大好日子。不再玩一會兒嗎？”
司馬雪詩說：“還是迴去吧！我也覺得有些累。我們從來沒有玩過這麽長的時間。”
傍晚，林俊山、司馬雪詩、小英、阿勇四人迴到醫館。小英到外麵叫來飯菜。晚飯後，阿勇載司馬雪詩和小英迴家。
夜晚，司馬雪詩跟母親說：“母親，我想把住在我家醫館裏那個人，留下來在醫館幫忙。你看怎樣？”
母親說：“你是想把他接到家裏來住吧！是嗎？”母親林麗冰早就有所耳聞，女兒救的那個小夥子，在醫館裏治傷，小夥子長的很好看。女兒三天兩次往醫館跑，對他已經有那個意思了。所以，單刀直入，竟然如此說。
司馬雪詩聽母親這樣說，不好意思地說：“母親，您說啥呢！？女兒還沒有那個意思。隻是看他的遭遇可憐……”
母親林麗冰說：“孩子，你如果有那個心思，就把他接到家裏來，也好讓你父親看看；我也幫你參謀。如果我們兩個老的看上了眼，就讓他住在咱家。”
司馬雪詩撒嬌地說：“謝母親！我叫他白天去醫館幫忙，三餐在家裏吃飯，晚上迴家歇息。等於家裏多了一個家丁護院。”
林麗冰調侃地說：“還護院呢！是護花！你這妮子，好真會想名堂。”
司馬雪詩說：“母親！真的！俊山哥在他家鄉學過武術。他在路上曾經跟人打架過，一個人打倒好幾個人，他到京城後，又是初生牛犢不怕虎，跟林霸他們也打過。隻是林霸他們人多勢眾，還偷襲他，他才受重傷。”
林麗冰說：“你把他接到家裏來住就是了。打架千萬別再提啦！山裏來的孩子有他的天賦，也有他的野性。他可能站高望遠，氣勢非凡，勇敢、直率，但是，也會存在著急躁，簡單的思維和做法。今後要多學習，常磨練。”
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司馬雪詩說：“母親，您要跟父親說好來。”
林麗冰說：“這事就由我跟你父親說好啦。包你滿意。對啦！你是叫他學醫嗎？”
司馬雪詩說：“先學些醫學知識，今後叫他學習經營藥材生意。”
光陰荏苒更漏滴，轉眼又是新一年。幾個月來，林俊山已經成為司馬家的一員，吃住都在司馬家裏。年底前，司馬宏亮忙於盤點、結賬，支付夥計的年資，沒有時間過問孩子的事。今天元宵節了，他忙中偷閑，對妻子林麗冰說：“雪詩與俊山兩個孩子近來情況怎樣？是不是該考慮他們的婚姻大事呢。”
林麗冰說：“我正想等你空閑時，跟你說呢。兩個孩子看來情投意合。今年俊山已經十八歲，雪詩也十七歲了。我想找一個黃道吉日給他們辦婚事。”
司馬洪亮說：“俊山這孩子有沒有什麽想法？”
林麗冰說：“還能有什麽想法。歡喜、同意嘛！”
司馬宏亮說：“我是說，叫他入贅我司馬家的事。據說他也是單丁獨子呀。”
林麗冰說：“這事好辦，婚事在咱家辦，孩子在咱家生。不要說入贅不入贅的話，第一個孩子姓林，第二個孩子姓司馬，第三個孩子後就隨意姓什麽都好。這事就由我跟俊山說就行。兩個孩子愛的整天粘在一起，不要等到有了孕，才結婚。那樣子就沒麵子啦。”
司馬宏亮說：“好吧！兩個孩子由你去說，其實也隻是叫他們倆明白一下就是。其他的關於婚事抄辦，我叫人幫忙。”
元宵節晚飯時，林麗冰就按照與丈夫商量的話跟林俊山和司馬雪詩說了一遍。
司馬雪詩說：“全憑父母親做主。”
林俊山則躊躇一會兒，然後說：“阿叔、阿嬸，此事……我還是先寫信向家裏父母雙親告知一下。”
司馬宏亮說：“好吧！這是應該的。本來應該叫你父母親也來參加婚禮，但是，路途太遠，你就寫信告知他們。信裏表明不是入贅，不然的話，你的父母會不樂意的。等婚後再選一個時間去省親，也好讓你父母親見到兒媳婦。”
事已至此，林俊山雖然心裏仍然有疙瘩，總感覺到對不起楊秋妹，覺得自己辜負了她，但是，對比之下，他也隻得承認現時的事實，跟司馬雪詩結婚。司馬雪詩對自己的救命之恩確實太大！不然，自己就成為外頭鬼了，還談什麽前途事業！？並且還安排一份工作，有一個生活著落，也可向父母雙親交代。
林俊山想：性命是司馬雪詩救的，這救命之恩，萬難保答；又，這幾個月來，全是司馬雪詩在照顧他的生活的，還安排了一個工作給他做，夜間還幫他讀了很多書。的確，從感情上比楊秋妹更濃更深。與楊秋妹的接觸隻有一天，如果不是當時楊強叔叔和楊嬸的熱情好意，速度也不會那樣快，隻認識一天就定親。
事已至此，隻能以後跟楊秋妹和她的父母親解釋了。隻是未知到時是怎樣的一個尷尬局麵。人啊，為什麽會這樣？這難道就是相欠債！
二月初八，在同一條街上，距司馬府的三裏處的司馬別院，張燈結彩，鼓樂喧天，廳堂、房間都貼上了“囍”字，女人們都頭戴紅花，人來人往，好不熱鬧。這裏就是林俊山和司馬雪詩的新婚住所。
官界、生意界、親戚前來賀婚的達兩千多人。宴請酒席辦了二百五十多桌。
新郎新娘按照傳統禮俗，拜天地，拜父母，夫妻對拜後，兩位新人進了洞房。婚宴開始後，司馬宏亮、林麗冰、林俊山、司馬雪詩分別向親友們敬酒。說不盡的揚揚喜氣。
婚宴結束，免不了主人送客之禮。司馬宏亮一家送走了客人，各自歇息。林俊山、司馬雪詩都帶著酒意進入洞房。
這時的司馬雪詩，那個美呀，真是說不出，寫不透。苗條的身段，雪白的肌膚，眼睛大而晶瑩透亮，明顯的鼻梁，帶笑的嘴巴，落到膝蓋的秀發，林俊山注視著新婚的妻子，越看越美，愈看愈愛。
洞房裏，紅色的燭光，紅色的“囍”，紅色的龍鳳，紅色的被褥，紅色的新衣，粉白帶紅的臉，都呈現喜悅、熱情、奔放的格調。
司馬雪詩把燭光調到最小，一對新人進入了天地人間誰都不會管的自由世界，進入了忘我的境界……常言說，顛鸞倒鳳，如膠似漆，就是如此。這新婚之夜，有時龍在上，鳳在下，有時是鳳再上，龍在下，勞而不疲，稍微歇息喝水，又繼續勞動.......整夜都黏貼在一起。
新婚之夜的衝勁和激情，結過婚的人都應該有深刻的體會，以前從未有過的享受，這時都會去盡情盡為，以前多少年的禁錮、忍耐，都會在這時無拘無束地發泄，並且，會連續很多天。身體好者，興趣高者還會延續一個月，因此常說“度蜜月”，應該就是指此事吧！這一月就像蜜一樣的甜，一樣的粘稠，如蛇卷蛇那樣緊，那樣密，那樣親昵。
有人說，其實，男女初次在一起都一樣的瘋狂，一樣激動。那真的不一樣！在未有法律保護，在未有社會承認時的男女在一起，多數人必定會緊張、慌張，必定會覺得有所限製，不敢放膽，不會放心，隻有正式成婚時，才會放心放縱。
新婚時間很快過，明天就是“十二朝”，林俊山迴憶起去年五月，城隍廟廟祝高立果對他解簽的話，還真是“準確”！他對妻子雪詩說：“去年五月，我到城隍廟抽簽，那個廟祝說得很準，說我會遇到美人會發跡，看來是真的。我想明天是‘十二朝’，我們到城隍廟答謝城隍公的指點迷津，同時，拜訪這位廟祝。”
司馬雪詩說：“好吧！我跟你一塊去，我也很久沒有去拜城隍公了。”
十二朝這日，林俊山、司馬雪詩夫妻倆和小英到城隍廟。廟祝高立果很高興地接待他們。林俊山、司馬雪詩先焚香敬拜城隍公，把五種水果供敬城隍公。然後跟廟祝高立果聊天。
林俊山說：“先生，承蒙你的指點和鼓勵，也靠城隍爺的庇護，我今已經找到一個安身之處，衣食免煩憂，也結婚娶妻了。這次來主要是感謝城隍公和先生您呀！”
廟祝高立果說：“施主甭客氣。你自有福報在身，神靈當然也加以讚歎和佑護。所謂的‘生來命已定，何必問君平’，就是這個意思。君平是古時的一個相命家，簡直是神算。可是，他也沒有辦法改變一個人的命運。今生的命運，榮華富貴，辱衰貧賤，皆是前生修來的。”
林俊山問：“如此說，人不能改變自己的命運嗎？如果是這樣，他的奮鬥、勞作不是白幹嗎？”
高立果說：“命運雖有定數，但是，人的奮鬥、勞動絕對不是白幹。這裏麵照樣有因果關係。”
林俊山說：“請先生教誨。”
高立果說：“之所謂‘為惡必滅，不滅，祖有餘德，德盡必滅；行善必昌，不昌，祖有餘殃，殃盡必昌。’
如果你做了很多壞事，必定要受到失敗滅亡的報應，如果你還是沒有得到應有的下場，這就是你的祖上積德很多很廣，等到這些德享用盡了，你就會失敗衰亡。
如果你長期做好事，必定會得到繁榮昌盛，雖然短期內沒有繁榮昌盛，這就是與祖宗做了壞事有關係，等到這些壞事報應盡了，就一定繁榮昌盛。
這裏說的與上輩人有關係，其中也說到自己做好事與做壞事的因果。不是嗎？其實，就本身而言，此生若多多地做好事，必定會增加福報的，會提早走出原來所定命運困境的。如果做壞事，就會加速消亡。
當然，通過做好事，而要改變原來那不好的命運，必須要有一定的量和度。就是做好事一定要量多，當好事的數量達到一定的度，命運便可改善了，這就是量變到質變的道理。
做好事方麵，雖然有數量可衡量，但是也有質的差別。救眾生的生命是最好最大的做好事之質。救人一命勝造七級浮屠。浮屠就是佛塔，佛塔是用於藏那些高僧大德的骨灰盒的。這些人在生時，做了很多好事，幫助黎民百姓排憂解難，所以功德很大，死後骨灰盒才能入住佛塔。救人的生命理所當然功德大，救其他的生物，如狗、豬、羊、牛、雞、鴨、鳥、蛇等等，功德也很大。
還有幫助殘疾人，孤寡老人，功德也大。再者，做好事立功德可以注意去做，但卻不可能刻意去做。刻意怕是做不了好事的。有時候，你要做好事立功德，可是，偏偏就是沒有機會，遇不到做好事的對象。有時候，你遇到做好事的機會，卻猶豫不決，機會一縱即逝，做不成好事。
所以，常懷慈悲心，順其自然做好事即可。慈悲就是拔苦給樂。常助人為樂就是慈悲的行動。做好事不刻意，還在於做好事時‘無我相、無人相、無眾生相、無壽者相’，無物相。就是做好事時，別想到我在做，為誰做，什麽時間、什麽地點做，做的好事是多少錢、多少物資。如此，功德最大。如果‘著相’做好事，功德就打折扣了。”
司馬雪詩驚訝地說：“師父，原來做好事還有這麽多講究，這麽深奧的道理！”
林俊山說：“先生知天知地通神靈，我一定經常來接受教誨的，也好聽您指點迷津。”
高立果說：“君子問禍不問福。敬神，求神指點，要有平靜心，不可貪心。求神指示今後麵臨的困難，怎樣排除困難。卻不是問將來有何飛黃騰達，如何榮華富貴。人生如旅程，生命的存在，隻不過是旅行，你所在的位置隻是客店而已。你所獲得的金錢、權利、財產即是過眼煙雲。
生命的意義在於精神永恆。如果能夠生生世世懷慈悲心，做善事，必定精神永遠快樂，就連做夢也快樂。有的人雖死，但精神永在，人們常常懷念他，以他為榜樣；有的人雖然活著，但如行屍走肉。更有的人，害國害民，萬民咒罵，這與死有何區別？！”
司馬雪詩高興地說：“師父說的是！聽您一席話，勝讀十年書。”
高立果說：“小姐謬讚了。之所謂讀萬卷書，行萬裏路。書不可不讀。善於讀書的人，必定會成為聰明人，成為對社稷有用的人。當然，仁者見仁，智者見智。有的讀了這本書，取其帝王之術，有人取其為將為相之智，有的人則專門學那些偷奸犯科之詐。
路也要多走，三人行必有我師，何況大千世界，人才濟濟，事物萬萬千呢！？多行路，多見世麵，必定能夠學到很多書本上沒有的智慧。”
林俊山說：“先生，以您的學識才華，您必定當過很大的官。是嗎？”
高立果說：“往事不堪迴首。煙雲一團已散去了。此去國家還很不安定，而且會四分五裂。黎民百姓淒慘的日子還多著呢！”
司馬雪詩問：“師父認為晉國此去無望嗎？”
高立果說：“這卻不可胡亂議論呢！”
林俊山說：“先生，雖然君子問禍不問福。但是，我還是想問問今後的前途如何。這也是年輕人的夢想和希望啊！”
高立果說：“那你就去求一簽吧！”
林俊山走到神龕麵前，拜了三拜，口裏念所求事，然後從簽筒裏搖出一支簽，拿來給高立果看。
此簽書寫道“盈虛消息總天時，自此君當百事宜。若問前程歸縮地，更須方寸好修為。”
高立果看看說：“此乃上吉之簽，張子房成就大業之事。施主此去榮華富貴自不必說了。不僅財利雙收，而且妻妾成群，桃花春風。”
司馬雪詩說：“妻妾成群！？他敢！？”伸手打了林俊山的肩膀。
林俊山忙說：“不敢，不敢！”
高立果說：“小姐，不必介意。信者則有，不信者則無。是我老頭子口謬了。”
司馬雪詩不好意思地說：“師父莫怪。是我失禮了。您盡管解簽就是。”
高立果說：“簽書正常情況下，是管一年的事。明年的事，明年才抽。不可能這時抽一簽，能夠管一生的事。小姐放心吧！”
林俊山和司馬雪詩再喝了一杯水，添上香油錢，欣喜地再拜神像。司馬雪詩對著廟的圓柱念：“雪仗風威白占田園能幾日，雲乘雨勢黑滿天地不多時。”這是一對柱聯。她又走到另一對柱子前，對著柱聯念：“正直無私察陰陽而分善惡，權衡有道司賞罰以降災祥。”
司馬雪詩對林俊山說：“這對柱聯甚是聖神威嚴，道理深遠。”
林俊山說：“是呀。這城隍文化真是淵博。”
告辭了廟祝高立果老先生，迴家的路上，林俊山興高采烈，心情甚好；司馬雪詩則心有所思，她在想廟祝高立果的話，尤其是那句“妻妾成群”的話。是啊！男人，有了錢，膽子就大，錢助色膽，有了錢就可能亂來亂幹。有了錢，人就會霸道，財大氣粗，就會侵犯別家的女人，給別家的男人戴綠帽。此種情況，古今皆一樣。我的俊山哥，將來會怎樣呢？
她在想，高立果師父說的“此去國家還很不安定，會四分五裂。”難道今後國家就逐步衰亡嗎？她為司馬皇族的一員，當然聽過，司馬皇權是從曹魏國奪來的，當時美其名叫“禪讓”，實際就是篡奪。高立果師父，多次講過因果關係，難道今後晉國也會被強者篡奪去？
哎！身為女子，想這些幹什麽？我父親早就不管什麽皇族和官場了，自動脫離官場而專心致誌於藥材生意，幹起了懸壺濟世，治病救人之事了。
走到半路，林俊山突然想到還沒有還給悅來客棧的住縮錢，說：“你們先迴去，我要到‘悅來客棧’一會兒。”
司馬雪詩問：“到那裏做什麽？”
林俊山說：“我當初在這客棧住一天，因遇到事，至今還沒有去還清客房錢。”
司馬雪詩說：“好。你去吧！快去快迴。”林俊山像煙一樣的跑去。
他向“悅來客棧”老板說明情況，並表示道歉，然後結算還了錢。老板欣然說：“小夥子，真有你的！人，能夠講信義，一定會辦大事！我等待你的好消息！”
林俊山說：“好吧！”
小英嚷嚷：“今天是一個大好日子。不再玩一會兒嗎？”
司馬雪詩說：“還是迴去吧！我也覺得有些累。我們從來沒有玩過這麽長的時間。”
傍晚，林俊山、司馬雪詩、小英、阿勇四人迴到醫館。小英到外麵叫來飯菜。晚飯後，阿勇載司馬雪詩和小英迴家。
夜晚，司馬雪詩跟母親說：“母親，我想把住在我家醫館裏那個人，留下來在醫館幫忙。你看怎樣？”
母親說：“你是想把他接到家裏來住吧！是嗎？”母親林麗冰早就有所耳聞，女兒救的那個小夥子，在醫館裏治傷，小夥子長的很好看。女兒三天兩次往醫館跑，對他已經有那個意思了。所以，單刀直入，竟然如此說。
司馬雪詩聽母親這樣說，不好意思地說：“母親，您說啥呢！？女兒還沒有那個意思。隻是看他的遭遇可憐……”
母親林麗冰說：“孩子，你如果有那個心思，就把他接到家裏來，也好讓你父親看看；我也幫你參謀。如果我們兩個老的看上了眼，就讓他住在咱家。”
司馬雪詩撒嬌地說：“謝母親！我叫他白天去醫館幫忙，三餐在家裏吃飯，晚上迴家歇息。等於家裏多了一個家丁護院。”
林麗冰調侃地說：“還護院呢！是護花！你這妮子，好真會想名堂。”
司馬雪詩說：“母親！真的！俊山哥在他家鄉學過武術。他在路上曾經跟人打架過，一個人打倒好幾個人，他到京城後，又是初生牛犢不怕虎，跟林霸他們也打過。隻是林霸他們人多勢眾，還偷襲他，他才受重傷。”
林麗冰說：“你把他接到家裏來住就是了。打架千萬別再提啦！山裏來的孩子有他的天賦，也有他的野性。他可能站高望遠，氣勢非凡，勇敢、直率，但是，也會存在著急躁，簡單的思維和做法。今後要多學習，常磨練。”
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司馬雪詩說：“母親，您要跟父親說好來。”
林麗冰說：“這事就由我跟你父親說好啦。包你滿意。對啦！你是叫他學醫嗎？”
司馬雪詩說：“先學些醫學知識，今後叫他學習經營藥材生意。”
光陰荏苒更漏滴，轉眼又是新一年。幾個月來，林俊山已經成為司馬家的一員，吃住都在司馬家裏。年底前，司馬宏亮忙於盤點、結賬，支付夥計的年資，沒有時間過問孩子的事。今天元宵節了，他忙中偷閑，對妻子林麗冰說：“雪詩與俊山兩個孩子近來情況怎樣？是不是該考慮他們的婚姻大事呢。”
林麗冰說：“我正想等你空閑時，跟你說呢。兩個孩子看來情投意合。今年俊山已經十八歲，雪詩也十七歲了。我想找一個黃道吉日給他們辦婚事。”
司馬洪亮說：“俊山這孩子有沒有什麽想法？”
林麗冰說：“還能有什麽想法。歡喜、同意嘛！”
司馬宏亮說：“我是說，叫他入贅我司馬家的事。據說他也是單丁獨子呀。”
林麗冰說：“這事好辦，婚事在咱家辦，孩子在咱家生。不要說入贅不入贅的話，第一個孩子姓林，第二個孩子姓司馬，第三個孩子後就隨意姓什麽都好。這事就由我跟俊山說就行。兩個孩子愛的整天粘在一起，不要等到有了孕，才結婚。那樣子就沒麵子啦。”
司馬宏亮說：“好吧！兩個孩子由你去說，其實也隻是叫他們倆明白一下就是。其他的關於婚事抄辦，我叫人幫忙。”
元宵節晚飯時，林麗冰就按照與丈夫商量的話跟林俊山和司馬雪詩說了一遍。
司馬雪詩說：“全憑父母親做主。”
林俊山則躊躇一會兒，然後說：“阿叔、阿嬸，此事……我還是先寫信向家裏父母雙親告知一下。”
司馬宏亮說：“好吧！這是應該的。本來應該叫你父母親也來參加婚禮，但是，路途太遠，你就寫信告知他們。信裏表明不是入贅，不然的話，你的父母會不樂意的。等婚後再選一個時間去省親，也好讓你父母親見到兒媳婦。”
事已至此，林俊山雖然心裏仍然有疙瘩，總感覺到對不起楊秋妹，覺得自己辜負了她，但是，對比之下，他也隻得承認現時的事實，跟司馬雪詩結婚。司馬雪詩對自己的救命之恩確實太大！不然，自己就成為外頭鬼了，還談什麽前途事業！？並且還安排一份工作，有一個生活著落，也可向父母雙親交代。
林俊山想：性命是司馬雪詩救的，這救命之恩，萬難保答；又，這幾個月來，全是司馬雪詩在照顧他的生活的，還安排了一個工作給他做，夜間還幫他讀了很多書。的確，從感情上比楊秋妹更濃更深。與楊秋妹的接觸隻有一天，如果不是當時楊強叔叔和楊嬸的熱情好意，速度也不會那樣快，隻認識一天就定親。
事已至此，隻能以後跟楊秋妹和她的父母親解釋了。隻是未知到時是怎樣的一個尷尬局麵。人啊，為什麽會這樣？這難道就是相欠債！
二月初八，在同一條街上，距司馬府的三裏處的司馬別院，張燈結彩，鼓樂喧天，廳堂、房間都貼上了“囍”字，女人們都頭戴紅花，人來人往，好不熱鬧。這裏就是林俊山和司馬雪詩的新婚住所。
官界、生意界、親戚前來賀婚的達兩千多人。宴請酒席辦了二百五十多桌。
新郎新娘按照傳統禮俗，拜天地，拜父母，夫妻對拜後，兩位新人進了洞房。婚宴開始後，司馬宏亮、林麗冰、林俊山、司馬雪詩分別向親友們敬酒。說不盡的揚揚喜氣。
婚宴結束，免不了主人送客之禮。司馬宏亮一家送走了客人，各自歇息。林俊山、司馬雪詩都帶著酒意進入洞房。
這時的司馬雪詩，那個美呀，真是說不出，寫不透。苗條的身段，雪白的肌膚，眼睛大而晶瑩透亮，明顯的鼻梁，帶笑的嘴巴，落到膝蓋的秀發，林俊山注視著新婚的妻子，越看越美，愈看愈愛。
洞房裏，紅色的燭光，紅色的“囍”，紅色的龍鳳，紅色的被褥，紅色的新衣，粉白帶紅的臉，都呈現喜悅、熱情、奔放的格調。
司馬雪詩把燭光調到最小，一對新人進入了天地人間誰都不會管的自由世界，進入了忘我的境界……常言說，顛鸞倒鳳，如膠似漆，就是如此。這新婚之夜，有時龍在上，鳳在下，有時是鳳再上，龍在下，勞而不疲，稍微歇息喝水，又繼續勞動.......整夜都黏貼在一起。
新婚之夜的衝勁和激情，結過婚的人都應該有深刻的體會，以前從未有過的享受，這時都會去盡情盡為，以前多少年的禁錮、忍耐，都會在這時無拘無束地發泄，並且，會連續很多天。身體好者，興趣高者還會延續一個月，因此常說“度蜜月”，應該就是指此事吧！這一月就像蜜一樣的甜，一樣的粘稠，如蛇卷蛇那樣緊，那樣密，那樣親昵。
有人說，其實，男女初次在一起都一樣的瘋狂，一樣激動。那真的不一樣！在未有法律保護，在未有社會承認時的男女在一起，多數人必定會緊張、慌張，必定會覺得有所限製，不敢放膽，不會放心，隻有正式成婚時，才會放心放縱。
新婚時間很快過，明天就是“十二朝”，林俊山迴憶起去年五月，城隍廟廟祝高立果對他解簽的話，還真是“準確”！他對妻子雪詩說：“去年五月，我到城隍廟抽簽，那個廟祝說得很準，說我會遇到美人會發跡，看來是真的。我想明天是‘十二朝’，我們到城隍廟答謝城隍公的指點迷津，同時，拜訪這位廟祝。”
司馬雪詩說：“好吧！我跟你一塊去，我也很久沒有去拜城隍公了。”
十二朝這日，林俊山、司馬雪詩夫妻倆和小英到城隍廟。廟祝高立果很高興地接待他們。林俊山、司馬雪詩先焚香敬拜城隍公，把五種水果供敬城隍公。然後跟廟祝高立果聊天。
林俊山說：“先生，承蒙你的指點和鼓勵，也靠城隍爺的庇護，我今已經找到一個安身之處，衣食免煩憂，也結婚娶妻了。這次來主要是感謝城隍公和先生您呀！”
廟祝高立果說：“施主甭客氣。你自有福報在身，神靈當然也加以讚歎和佑護。所謂的‘生來命已定，何必問君平’，就是這個意思。君平是古時的一個相命家，簡直是神算。可是，他也沒有辦法改變一個人的命運。今生的命運，榮華富貴，辱衰貧賤，皆是前生修來的。”
林俊山問：“如此說，人不能改變自己的命運嗎？如果是這樣，他的奮鬥、勞作不是白幹嗎？”
高立果說：“命運雖有定數，但是，人的奮鬥、勞動絕對不是白幹。這裏麵照樣有因果關係。”
林俊山說：“請先生教誨。”
高立果說：“之所謂‘為惡必滅，不滅，祖有餘德，德盡必滅；行善必昌，不昌，祖有餘殃，殃盡必昌。’
如果你做了很多壞事，必定要受到失敗滅亡的報應，如果你還是沒有得到應有的下場，這就是你的祖上積德很多很廣，等到這些德享用盡了，你就會失敗衰亡。
如果你長期做好事，必定會得到繁榮昌盛，雖然短期內沒有繁榮昌盛，這就是與祖宗做了壞事有關係，等到這些壞事報應盡了，就一定繁榮昌盛。
這裏說的與上輩人有關係，其中也說到自己做好事與做壞事的因果。不是嗎？其實，就本身而言，此生若多多地做好事，必定會增加福報的，會提早走出原來所定命運困境的。如果做壞事，就會加速消亡。
當然，通過做好事，而要改變原來那不好的命運，必須要有一定的量和度。就是做好事一定要量多，當好事的數量達到一定的度，命運便可改善了，這就是量變到質變的道理。
做好事方麵，雖然有數量可衡量，但是也有質的差別。救眾生的生命是最好最大的做好事之質。救人一命勝造七級浮屠。浮屠就是佛塔，佛塔是用於藏那些高僧大德的骨灰盒的。這些人在生時，做了很多好事，幫助黎民百姓排憂解難，所以功德很大，死後骨灰盒才能入住佛塔。救人的生命理所當然功德大，救其他的生物，如狗、豬、羊、牛、雞、鴨、鳥、蛇等等，功德也很大。
還有幫助殘疾人，孤寡老人，功德也大。再者，做好事立功德可以注意去做，但卻不可能刻意去做。刻意怕是做不了好事的。有時候，你要做好事立功德，可是，偏偏就是沒有機會，遇不到做好事的對象。有時候，你遇到做好事的機會，卻猶豫不決，機會一縱即逝，做不成好事。
所以，常懷慈悲心，順其自然做好事即可。慈悲就是拔苦給樂。常助人為樂就是慈悲的行動。做好事不刻意，還在於做好事時‘無我相、無人相、無眾生相、無壽者相’，無物相。就是做好事時，別想到我在做，為誰做，什麽時間、什麽地點做，做的好事是多少錢、多少物資。如此，功德最大。如果‘著相’做好事，功德就打折扣了。”
司馬雪詩驚訝地說：“師父，原來做好事還有這麽多講究，這麽深奧的道理！”
林俊山說：“先生知天知地通神靈，我一定經常來接受教誨的，也好聽您指點迷津。”
高立果說：“君子問禍不問福。敬神，求神指點，要有平靜心，不可貪心。求神指示今後麵臨的困難，怎樣排除困難。卻不是問將來有何飛黃騰達，如何榮華富貴。人生如旅程，生命的存在，隻不過是旅行，你所在的位置隻是客店而已。你所獲得的金錢、權利、財產即是過眼煙雲。
生命的意義在於精神永恆。如果能夠生生世世懷慈悲心，做善事，必定精神永遠快樂，就連做夢也快樂。有的人雖死，但精神永在，人們常常懷念他，以他為榜樣；有的人雖然活著，但如行屍走肉。更有的人，害國害民，萬民咒罵，這與死有何區別？！”
司馬雪詩高興地說：“師父說的是！聽您一席話，勝讀十年書。”
高立果說：“小姐謬讚了。之所謂讀萬卷書，行萬裏路。書不可不讀。善於讀書的人，必定會成為聰明人，成為對社稷有用的人。當然，仁者見仁，智者見智。有的讀了這本書，取其帝王之術，有人取其為將為相之智，有的人則專門學那些偷奸犯科之詐。
路也要多走，三人行必有我師，何況大千世界，人才濟濟，事物萬萬千呢！？多行路，多見世麵，必定能夠學到很多書本上沒有的智慧。”
林俊山說：“先生，以您的學識才華，您必定當過很大的官。是嗎？”
高立果說：“往事不堪迴首。煙雲一團已散去了。此去國家還很不安定，而且會四分五裂。黎民百姓淒慘的日子還多著呢！”
司馬雪詩問：“師父認為晉國此去無望嗎？”
高立果說：“這卻不可胡亂議論呢！”
林俊山說：“先生，雖然君子問禍不問福。但是，我還是想問問今後的前途如何。這也是年輕人的夢想和希望啊！”
高立果說：“那你就去求一簽吧！”
林俊山走到神龕麵前，拜了三拜，口裏念所求事，然後從簽筒裏搖出一支簽，拿來給高立果看。
此簽書寫道“盈虛消息總天時，自此君當百事宜。若問前程歸縮地，更須方寸好修為。”
高立果看看說：“此乃上吉之簽，張子房成就大業之事。施主此去榮華富貴自不必說了。不僅財利雙收，而且妻妾成群，桃花春風。”
司馬雪詩說：“妻妾成群！？他敢！？”伸手打了林俊山的肩膀。
林俊山忙說：“不敢，不敢！”
高立果說：“小姐，不必介意。信者則有，不信者則無。是我老頭子口謬了。”
司馬雪詩不好意思地說：“師父莫怪。是我失禮了。您盡管解簽就是。”
高立果說：“簽書正常情況下，是管一年的事。明年的事，明年才抽。不可能這時抽一簽，能夠管一生的事。小姐放心吧！”
林俊山和司馬雪詩再喝了一杯水，添上香油錢，欣喜地再拜神像。司馬雪詩對著廟的圓柱念：“雪仗風威白占田園能幾日，雲乘雨勢黑滿天地不多時。”這是一對柱聯。她又走到另一對柱子前，對著柱聯念：“正直無私察陰陽而分善惡，權衡有道司賞罰以降災祥。”
司馬雪詩對林俊山說：“這對柱聯甚是聖神威嚴，道理深遠。”
林俊山說：“是呀。這城隍文化真是淵博。”
告辭了廟祝高立果老先生，迴家的路上，林俊山興高采烈，心情甚好；司馬雪詩則心有所思，她在想廟祝高立果的話，尤其是那句“妻妾成群”的話。是啊！男人，有了錢，膽子就大，錢助色膽，有了錢就可能亂來亂幹。有了錢，人就會霸道，財大氣粗，就會侵犯別家的女人，給別家的男人戴綠帽。此種情況，古今皆一樣。我的俊山哥，將來會怎樣呢？
她在想，高立果師父說的“此去國家還很不安定，會四分五裂。”難道今後國家就逐步衰亡嗎？她為司馬皇族的一員，當然聽過，司馬皇權是從曹魏國奪來的，當時美其名叫“禪讓”，實際就是篡奪。高立果師父，多次講過因果關係，難道今後晉國也會被強者篡奪去？
哎！身為女子，想這些幹什麽？我父親早就不管什麽皇族和官場了，自動脫離官場而專心致誌於藥材生意，幹起了懸壺濟世，治病救人之事了。
走到半路，林俊山突然想到還沒有還給悅來客棧的住縮錢，說：“你們先迴去，我要到‘悅來客棧’一會兒。”
司馬雪詩問：“到那裏做什麽？”
林俊山說：“我當初在這客棧住一天，因遇到事，至今還沒有去還清客房錢。”
司馬雪詩說：“好。你去吧！快去快迴。”林俊山像煙一樣的跑去。
他向“悅來客棧”老板說明情況，並表示道歉，然後結算還了錢。老板欣然說：“小夥子，真有你的！人，能夠講信義，一定會辦大事！我等待你的好消息！”