正當秦王嬴政君臣同心戮力、苦心孤詣，欲要發動對趙國決定性一擊的關鍵時刻，一個突然傳來的信函，打亂了這一切。（..tw好看的小說）
那是一封輾轉千裏、從魏國泗水鎮傳來的家書，是寫給秦國國尉季繚的。季繚的父母已經辭世，家中隻有一位胞弟季布，兄弟兩個吃盡萬般辛苦、相依為命。季繚來到秦國發展後，弟弟留在魏國泗水縣河濱之畔的家鄉小鎮守候祖業和宗祠，後來季布擔任了魏國泗水縣的低級官員，一名負責市肆課稅的小吏。
那家書之中是說：季布突患重病，咳血不止、沉屙日積、臥病不起，恐不久於人世。弟弟惟望能生前再見哥哥季繚一麵，以托付後事於家兄。
季繚見到信上那胞弟熟悉的筆體，難過萬分，不覺潸然淚下。立即就前去向君王嬴政辭行，準備立即返鄉探家。
秦王好生安撫尉繚：“國尉家中遭遇到不幸，真是讓人遺憾。可是，正逢國家大戰在即，本王實在不能讓先生離去呀！”
尉繚哭告：“方今胞弟病篤、手足兄弟情深如海，季繚怎奈何，不見兄弟一麵？”
秦王急招長史李斯前來商議。
李斯見過那封信件，長久躊躇無語。
秦王嬴政：“長史，你看這事情怎麽辦？”
李斯歎口氣，拉著尉繚的雙手說道：“唉，季繚啊！現在大戰將臨，正是汝建功立業、用武之時，王上的憂慮和苦心，你應深知呀。”
尉繚叩首君王，“王上隆恩，季繚豈敢不日夜憂勞，湧泉以報？當前是雨季，距離我大秦起兵還有兩個月時間，另外外史姚賈出使吳楚，斡旋國策，也還沒有迴來。季繚此去，見過兄弟定當速歸，月餘即返！”
李斯看尉繚決心已定，隻好無奈地說：“且容三日之後，再做定奪如何？”
李斯焦慮不安地返迴樞密府，即刻指示：選取矯健的信鴿，向派駐魏國的樞密府潛伏人員發出指令，迅速查明尉繚胞弟季布的真實情況！
三日後，魏國方麵飛鴿傳書：情況屬實，季布確實是病入膏肓、氣息奄奄了，他一直在唿喚著哥哥的名姓，祈求此生能再見上一麵。
尉繚見到信件，嚎啕大哭，急切要啟程返迴魏國與胞弟謀麵。
秦王隻得批準了尉繚的返鄉請求，又親手為他選拔了80名能征善戰的猛士作為貼身衛士，叮囑眾人日夜警覺、無論如何要護衛好大秦國尉的安全。
秦王再三叮囑李斯：將情況急告韓國韓王安、魏國魏王增，也要求他們務必調動軍馬，一定要確保好尉繚一行的安全。否則，一旦出事，斷不能饒恕！
秦王也是發了狠心，再也顧不得去宣講什麽“盟邦之友誼”了！
秦王嬴政與尉繚君臣依依別離，尉繚一行近百人的馬隊，日夜兼程去往魏國探家不提。
單說這日，秦國上卿蒙毅正在秦陵工地指揮開挖陵寢的基坑，工程浩大、一波三折。建築之難，超乎想象。此前，秦國洪水泛濫的時候，秦陵的建築基坑也遭遇水淹，南麵驪山上的洪水也傾瀉而下或通過地下向北部滲透、致使已經部分修築好的工程，再遭水毀。
水工河鄉侯鄭國提出一條良策：在秦陵以南、以東、以西，從地表到地下，先修築起三麵巨大、堅實、連續的夯土堤壩，將上遊的地下及地表來水，引至堤壩兩側加以分流，護翼好堤壩之後的秦陵地宮。為了提高堤壩的“防洪等級”，夯土選用了致密的膠泥土、甚至使用糯米湯來提高粘度。鄭國又提議在秦陵地下開挖、布設了大量陶製管道，以便於排出積水。這些辦法雖然成效顯著，可也致使工程量因此大大增加，工程預算一再突破。
數十萬秦國百姓以及服刑罰作苦力的囚徒、大批建造工程師、督造軍兵和官員們，正日夜奮戰在氣勢宏偉的工地上！
天氣非常晴朗、一場驟雨過後、碧空如洗、浮雲稀疏。
突然，偌大的工地上一陣兒躁動，人們都放下手中的工具、驚恐地抬頭仰望著天空。
三架巨大的碟狀飛行物正快速盤旋接近這裏！不明飛行物一大兩小，通體銀色，在飛行物的底部，一大、四小，五個光亮耀眼的推進裝置清晰可辨，還不時變幻著奇異的顏色。它們在秦陵工地上空盤旋著、緩緩上升、下降、移動，奇光異彩、久久不肯離去。
眾人頂禮膜拜，相互禱告：快看，天車飛舟！－－仙人又來啦！
蒙毅一麵差人去報告，一麵急令眾人拜倒，祈求仙人降福。
鹹陽宮中，秦王接到快報，頓覺詫異：“怎麽每次國家要大起幹戈的時候，都會有仙人前來？上一次很是友好，這次呢？莫不是上蒼前來興師問罪吧？現在，仙人在何處？”
秦王侍衛長秦升報告：那仙人所乘飛車，先在驪山王陵上空盤旋，現在去了城北鹹陽守備軍大營，正在密切監視，那天車並不曾降落下來。
司天官顧準上前奏道：“國運在天，君權神授，請王上前去迎候仙人！”
上卿王戊：“彼此言語殊異，溝通不便啊！前次仙人前來之時，是在夜晚，有秦民馬強、瑞雪二人與其相接觸，情狀尚好。此番，仙人又至，請王上延請二人先與仙人會麵，看看是何道理？先弄清楚，仙人所來何意為上。”
秦王不安起來：“若是仙人心懷好意，為何不徑來宮中會麵？去軍營那裏卻是何意？既然他們是飛來飛去、無蹤影的仙人，為何大白天招搖、盤旋於鹹陽上空、驚擾恐嚇百姓？我們對其沒有敵意，也不想去得罪於仙人，恐怕也無力對抗他們。可是他們不在仙山上，好好呆著，逍遙享福，總來我大秦國作甚？”
李斯：“天道恢恢，各安其所。上天的諸仙，數量之多，如浩瀚星辰，譬如地上無數的王國。其心善惡，委實難測。臣以為，在無法判斷其來意之前，大王不可輕率去朝見。不但如此，還應暫且迴避為是！”
李信：“長史之言有理！吾王應當立即下令，讓各地加強戒備，以防不測！”
秦王思考一會兒：“傳命，迅速疏散軍營！告訴眾將，要約束好士卒，不可弓弩亂射，開罪仙人。此外，應以禮相待，設法讓仙人從“飛車”上下來，看個端倪。”
蒙恬：若是那“仙人”無故攻擊我們，該如何應對？
章邯：兵來將擋、水來土屯！那“天車、飛舟”飛舞迅捷，弓弩、拋石機都奈何它不得，直接去撲打，恐無濟於事。－－－要想辦法，讓他們先降落下來，待其走出“天車”之外失去庇護之時，才好下手。若是見對方善意往來，我們自當盛情款待。若是對方居心不良，休怪我秦軍不留情麵！
李斯提醒：“王上，記得前次仙人前來之時，曾告知過我們，說世間之人是啥地球人，還說這地球上生命是來自於什麽宏大的生命實驗，也曾帶著秦民馬強、瑞雪二人遨遊太空、觀看過地球的模樣。－－－－那不就是說，我們在這浩瀚星河，獨居一隅、自由繁衍、循循演進嘛！若真是天主前來，我們除了頂禮膜拜、無能為力，他們也一定在嗬護著地球眾生呀。故此，若是邪神此番真的到來，我們也不必懼怕，戰鬥到底、人定勝天嘛！萬不得已，眾神祗也必會前來相助！
秦王：好！章邯、蒙恬、楊端和，汝等速去軍營勒卒，做好兩手準備。若是來者不善，就先禮後兵，迎擊不速之客！
幾乎沒有一個地球上的君王，能夠喜歡上看似“法力無邊”的外太空生命，除了心中敬畏其遠遠超越人間、幾乎無所不能的科技力量，更重要的是擔心臣民們“敬天王、不敬人王”，因此喪失威權。
人間的君王們愚弄百姓，謊稱自己是“上天之子”，可是又懼怕來自天空、比自己強大的多的神秘力量，其實這也是葉公好龍。
浩瀚銀河也不過是茫茫宇宙中的“滄海一粟”，更不要提立體、複雜、扭曲、斷裂的多維時空，甚至時空鏡像。
光怪陸離的宇宙中存在的能量和“物質”，絕不是“正負電子”之分那樣簡單，人類探索宇宙、認識自身的征程，永遠也沒有窮盡。
但是，人類在太空中並不孤獨，有無數發展階段遠遠超越地球文明的外星生命存在，也同樣有大量和地球文明同類或更低級的外星生命或文明存在。就是地球本身，誰又能說清楚經曆了幾番文明的輪迴？
問題是：外星球的生命形態，也許有很多與我們人類的形體、構造、生化成分完全不同，它們也許不是碳水化合物，而是其他元素高度複雜或簡單的生命形態，其對待地球生命的態度，也定應當是參差不齊、善惡交織的。
大概地球人類還需要，在太空中努力去找尋和我們相似的“孿生兄弟姐妹”吧？禍福如何，也未可知。
羽人，顧名思義就是身長羽毛或披羽毛外衣能飛翔的人，最早出現在古籍《山海經》中，稱為羽民，“身生羽翼，變化飛行，失人之體，更受(愛)異形。”又說“體生毛，臂變為翼，行於雲。”
中國本土宗教－－道教將道士稱羽士，將成仙稱羽化登升。秦漢時期成仙風氣盛行，人們渴望跨越死亡，永住神仙爰居的樂土，羽人因身有羽翼能飛，與不死同義，因此漢代墓室壁畫上也出現了大量表現升仙的場景，尤其是羽人引導的乘龍飛升圖。羽人即為“飛天”的前身。
中國古代典籍《拾遺記》卷四一記載道：“有宛渠之民，乘螺旋舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘輪波舟’。其國人長十丈，編鳥獸之毛以蔽形。始皇與之語及天地初開之時，了如親睹”。他們還掌握著驚人的高效能源，若用於夜間照明，隻需“狀如粟”的一粒，便能“輝映一堂”。倘丟於小河溪之中，則“沸沫流於數十裏”。這些“宛渠之民”究竟是何許人？秦始皇認為：“此神人也”。那麽，天地間真有神人嗎？古往今來，眾多的學者對這一記載百思不得其解。
近年來，有不少學者用外星來客的觀點對這一記載進行了解釋：一群具有高度文明的外星人很早就來到地球並安下基地，稱為宛渠國，對地球進行科學考察。這群外星人，活動於占地表麵積2/3的汪洋大海之中，用“形似螺”的“輪波舟”作交通工具。這種交通工具水陸兩用，日行萬裏。這就是今天所說的飛碟（ufo）。這些人“兩目如電，耳出於項間，顏如童稚”。他們注意觀察人類世界，一發現有新的動向，哪怕“去10萬裏”也要“奔而往視之”。他們對洪荒時代的地球“了如親睹”，對“少典之子采首山之銅，鑄為大鼎”之類事情甚為關心，曾趕到現場考察，結果看見“三鼎已成”。他們對中國當時社會組織結構的變化、生產的重大成果，也都一一“走而往視”。萬裏長城上也留下了他們活動的身影。
外星人光臨地球的傳說，中外都有記載。而《拾遺記》尤為獨特，記載了外星人與當時地球上稱雄一方的秦始皇進行友好接觸的情況，留下了比較古老的原始記錄。有些學者對這種解釋提出異議，表示難以接受。目前，能被大多數人所接受的解釋尚無定論。秦始皇接見的是誰呢？這個問題已成為一個學術界難解的謎團。
筆者以為，這不是什麽玄幻，而是曆史的真實記載：有來自外太空或地球本身、遠較人類文明先進的生物，或許真的與秦王嬴政進行過麵對麵的接觸。
那是一封輾轉千裏、從魏國泗水鎮傳來的家書，是寫給秦國國尉季繚的。季繚的父母已經辭世，家中隻有一位胞弟季布，兄弟兩個吃盡萬般辛苦、相依為命。季繚來到秦國發展後，弟弟留在魏國泗水縣河濱之畔的家鄉小鎮守候祖業和宗祠，後來季布擔任了魏國泗水縣的低級官員，一名負責市肆課稅的小吏。
那家書之中是說：季布突患重病，咳血不止、沉屙日積、臥病不起，恐不久於人世。弟弟惟望能生前再見哥哥季繚一麵，以托付後事於家兄。
季繚見到信上那胞弟熟悉的筆體，難過萬分，不覺潸然淚下。立即就前去向君王嬴政辭行，準備立即返鄉探家。
秦王好生安撫尉繚：“國尉家中遭遇到不幸，真是讓人遺憾。可是，正逢國家大戰在即，本王實在不能讓先生離去呀！”
尉繚哭告：“方今胞弟病篤、手足兄弟情深如海，季繚怎奈何，不見兄弟一麵？”
秦王急招長史李斯前來商議。
李斯見過那封信件，長久躊躇無語。
秦王嬴政：“長史，你看這事情怎麽辦？”
李斯歎口氣，拉著尉繚的雙手說道：“唉，季繚啊！現在大戰將臨，正是汝建功立業、用武之時，王上的憂慮和苦心，你應深知呀。”
尉繚叩首君王，“王上隆恩，季繚豈敢不日夜憂勞，湧泉以報？當前是雨季，距離我大秦起兵還有兩個月時間，另外外史姚賈出使吳楚，斡旋國策，也還沒有迴來。季繚此去，見過兄弟定當速歸，月餘即返！”
李斯看尉繚決心已定，隻好無奈地說：“且容三日之後，再做定奪如何？”
李斯焦慮不安地返迴樞密府，即刻指示：選取矯健的信鴿，向派駐魏國的樞密府潛伏人員發出指令，迅速查明尉繚胞弟季布的真實情況！
三日後，魏國方麵飛鴿傳書：情況屬實，季布確實是病入膏肓、氣息奄奄了，他一直在唿喚著哥哥的名姓，祈求此生能再見上一麵。
尉繚見到信件，嚎啕大哭，急切要啟程返迴魏國與胞弟謀麵。
秦王隻得批準了尉繚的返鄉請求，又親手為他選拔了80名能征善戰的猛士作為貼身衛士，叮囑眾人日夜警覺、無論如何要護衛好大秦國尉的安全。
秦王再三叮囑李斯：將情況急告韓國韓王安、魏國魏王增，也要求他們務必調動軍馬，一定要確保好尉繚一行的安全。否則，一旦出事，斷不能饒恕！
秦王也是發了狠心，再也顧不得去宣講什麽“盟邦之友誼”了！
秦王嬴政與尉繚君臣依依別離，尉繚一行近百人的馬隊，日夜兼程去往魏國探家不提。
單說這日，秦國上卿蒙毅正在秦陵工地指揮開挖陵寢的基坑，工程浩大、一波三折。建築之難，超乎想象。此前，秦國洪水泛濫的時候，秦陵的建築基坑也遭遇水淹，南麵驪山上的洪水也傾瀉而下或通過地下向北部滲透、致使已經部分修築好的工程，再遭水毀。
水工河鄉侯鄭國提出一條良策：在秦陵以南、以東、以西，從地表到地下，先修築起三麵巨大、堅實、連續的夯土堤壩，將上遊的地下及地表來水，引至堤壩兩側加以分流，護翼好堤壩之後的秦陵地宮。為了提高堤壩的“防洪等級”，夯土選用了致密的膠泥土、甚至使用糯米湯來提高粘度。鄭國又提議在秦陵地下開挖、布設了大量陶製管道，以便於排出積水。這些辦法雖然成效顯著，可也致使工程量因此大大增加，工程預算一再突破。
數十萬秦國百姓以及服刑罰作苦力的囚徒、大批建造工程師、督造軍兵和官員們，正日夜奮戰在氣勢宏偉的工地上！
天氣非常晴朗、一場驟雨過後、碧空如洗、浮雲稀疏。
突然，偌大的工地上一陣兒躁動，人們都放下手中的工具、驚恐地抬頭仰望著天空。
三架巨大的碟狀飛行物正快速盤旋接近這裏！不明飛行物一大兩小，通體銀色，在飛行物的底部，一大、四小，五個光亮耀眼的推進裝置清晰可辨，還不時變幻著奇異的顏色。它們在秦陵工地上空盤旋著、緩緩上升、下降、移動，奇光異彩、久久不肯離去。
眾人頂禮膜拜，相互禱告：快看，天車飛舟！－－仙人又來啦！
蒙毅一麵差人去報告，一麵急令眾人拜倒，祈求仙人降福。
鹹陽宮中，秦王接到快報，頓覺詫異：“怎麽每次國家要大起幹戈的時候，都會有仙人前來？上一次很是友好，這次呢？莫不是上蒼前來興師問罪吧？現在，仙人在何處？”
秦王侍衛長秦升報告：那仙人所乘飛車，先在驪山王陵上空盤旋，現在去了城北鹹陽守備軍大營，正在密切監視，那天車並不曾降落下來。
司天官顧準上前奏道：“國運在天，君權神授，請王上前去迎候仙人！”
上卿王戊：“彼此言語殊異，溝通不便啊！前次仙人前來之時，是在夜晚，有秦民馬強、瑞雪二人與其相接觸，情狀尚好。此番，仙人又至，請王上延請二人先與仙人會麵，看看是何道理？先弄清楚，仙人所來何意為上。”
秦王不安起來：“若是仙人心懷好意，為何不徑來宮中會麵？去軍營那裏卻是何意？既然他們是飛來飛去、無蹤影的仙人，為何大白天招搖、盤旋於鹹陽上空、驚擾恐嚇百姓？我們對其沒有敵意，也不想去得罪於仙人，恐怕也無力對抗他們。可是他們不在仙山上，好好呆著，逍遙享福，總來我大秦國作甚？”
李斯：“天道恢恢，各安其所。上天的諸仙，數量之多，如浩瀚星辰，譬如地上無數的王國。其心善惡，委實難測。臣以為，在無法判斷其來意之前，大王不可輕率去朝見。不但如此，還應暫且迴避為是！”
李信：“長史之言有理！吾王應當立即下令，讓各地加強戒備，以防不測！”
秦王思考一會兒：“傳命，迅速疏散軍營！告訴眾將，要約束好士卒，不可弓弩亂射，開罪仙人。此外，應以禮相待，設法讓仙人從“飛車”上下來，看個端倪。”
蒙恬：若是那“仙人”無故攻擊我們，該如何應對？
章邯：兵來將擋、水來土屯！那“天車、飛舟”飛舞迅捷，弓弩、拋石機都奈何它不得，直接去撲打，恐無濟於事。－－－要想辦法，讓他們先降落下來，待其走出“天車”之外失去庇護之時，才好下手。若是見對方善意往來，我們自當盛情款待。若是對方居心不良，休怪我秦軍不留情麵！
李斯提醒：“王上，記得前次仙人前來之時，曾告知過我們，說世間之人是啥地球人，還說這地球上生命是來自於什麽宏大的生命實驗，也曾帶著秦民馬強、瑞雪二人遨遊太空、觀看過地球的模樣。－－－－那不就是說，我們在這浩瀚星河，獨居一隅、自由繁衍、循循演進嘛！若真是天主前來，我們除了頂禮膜拜、無能為力，他們也一定在嗬護著地球眾生呀。故此，若是邪神此番真的到來，我們也不必懼怕，戰鬥到底、人定勝天嘛！萬不得已，眾神祗也必會前來相助！
秦王：好！章邯、蒙恬、楊端和，汝等速去軍營勒卒，做好兩手準備。若是來者不善，就先禮後兵，迎擊不速之客！
幾乎沒有一個地球上的君王，能夠喜歡上看似“法力無邊”的外太空生命，除了心中敬畏其遠遠超越人間、幾乎無所不能的科技力量，更重要的是擔心臣民們“敬天王、不敬人王”，因此喪失威權。
人間的君王們愚弄百姓，謊稱自己是“上天之子”，可是又懼怕來自天空、比自己強大的多的神秘力量，其實這也是葉公好龍。
浩瀚銀河也不過是茫茫宇宙中的“滄海一粟”，更不要提立體、複雜、扭曲、斷裂的多維時空，甚至時空鏡像。
光怪陸離的宇宙中存在的能量和“物質”，絕不是“正負電子”之分那樣簡單，人類探索宇宙、認識自身的征程，永遠也沒有窮盡。
但是，人類在太空中並不孤獨，有無數發展階段遠遠超越地球文明的外星生命存在，也同樣有大量和地球文明同類或更低級的外星生命或文明存在。就是地球本身，誰又能說清楚經曆了幾番文明的輪迴？
問題是：外星球的生命形態，也許有很多與我們人類的形體、構造、生化成分完全不同，它們也許不是碳水化合物，而是其他元素高度複雜或簡單的生命形態，其對待地球生命的態度，也定應當是參差不齊、善惡交織的。
大概地球人類還需要，在太空中努力去找尋和我們相似的“孿生兄弟姐妹”吧？禍福如何，也未可知。
羽人，顧名思義就是身長羽毛或披羽毛外衣能飛翔的人，最早出現在古籍《山海經》中，稱為羽民，“身生羽翼，變化飛行，失人之體，更受(愛)異形。”又說“體生毛，臂變為翼，行於雲。”
中國本土宗教－－道教將道士稱羽士，將成仙稱羽化登升。秦漢時期成仙風氣盛行，人們渴望跨越死亡，永住神仙爰居的樂土，羽人因身有羽翼能飛，與不死同義，因此漢代墓室壁畫上也出現了大量表現升仙的場景，尤其是羽人引導的乘龍飛升圖。羽人即為“飛天”的前身。
中國古代典籍《拾遺記》卷四一記載道：“有宛渠之民，乘螺旋舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘輪波舟’。其國人長十丈，編鳥獸之毛以蔽形。始皇與之語及天地初開之時，了如親睹”。他們還掌握著驚人的高效能源，若用於夜間照明，隻需“狀如粟”的一粒，便能“輝映一堂”。倘丟於小河溪之中，則“沸沫流於數十裏”。這些“宛渠之民”究竟是何許人？秦始皇認為：“此神人也”。那麽，天地間真有神人嗎？古往今來，眾多的學者對這一記載百思不得其解。
近年來，有不少學者用外星來客的觀點對這一記載進行了解釋：一群具有高度文明的外星人很早就來到地球並安下基地，稱為宛渠國，對地球進行科學考察。這群外星人，活動於占地表麵積2/3的汪洋大海之中，用“形似螺”的“輪波舟”作交通工具。這種交通工具水陸兩用，日行萬裏。這就是今天所說的飛碟（ufo）。這些人“兩目如電，耳出於項間，顏如童稚”。他們注意觀察人類世界，一發現有新的動向，哪怕“去10萬裏”也要“奔而往視之”。他們對洪荒時代的地球“了如親睹”，對“少典之子采首山之銅，鑄為大鼎”之類事情甚為關心，曾趕到現場考察，結果看見“三鼎已成”。他們對中國當時社會組織結構的變化、生產的重大成果，也都一一“走而往視”。萬裏長城上也留下了他們活動的身影。
外星人光臨地球的傳說，中外都有記載。而《拾遺記》尤為獨特，記載了外星人與當時地球上稱雄一方的秦始皇進行友好接觸的情況，留下了比較古老的原始記錄。有些學者對這種解釋提出異議，表示難以接受。目前，能被大多數人所接受的解釋尚無定論。秦始皇接見的是誰呢？這個問題已成為一個學術界難解的謎團。
筆者以為，這不是什麽玄幻，而是曆史的真實記載：有來自外太空或地球本身、遠較人類文明先進的生物，或許真的與秦王嬴政進行過麵對麵的接觸。