李園上台，血洗春申君黃歇一派權臣。.tw[]就連身在蘭陵的老夫子荀況也受到牽連，
被免除了縣令一職，隻是顧及荀子老邁、德高望重，才沒有加害於他。
這個時候，作為荀子高徒的李斯、韓非等人，打死都不會再去相信“性善”之說了！！！
李園另派縣令接管蘭陵。新官上任後，感覺老夫子在蘭陵耕耘深厚，諸事難離，就對他說：老夫子，您這把年紀，就哪也不要去了！就在蘭陵安心養老、教授學徒，所需資費，官家自會厚賚，也方便下官有事諮詢您老如何？
荀子終究老死於蘭陵，享年一百多歲！
公元前228年，幽王卒，熊猶(李嫣次子)代立，是為哀王。
哀王立兩個月後，因李太後(李嫣)與春申君同居的隱秘泄露，負芻(考烈王弟)以此為口實發動政變，罷黜了哀王及李太後，誅滅了李園全家，清除了李園扶植的勢力。
這次內亂使楚國的內政陷入一片混亂，在外交上，也使楚國失去了在諸侯中的威信，楚國由此走向衰亡。
荀子獲知春申君噩耗，心神不寧地召喚諸弟子們（高級班）前來。
荀子淒然：徒兒們，老夫雖然心中十分舍不得，但今天，不得不放你們走了。
眾弟子大驚：師傅何出此言？徒兒學業尚不精熟，怎能半途而止？
荀子老淚縱橫：十多載苦學，為師心知，爾等翅膀已經硬了，自當去搏擊風雨、建功立業。若再強留，豈不是為師的不是？（哽咽）
諸弟子撲倒在地、嚎啕大哭，李斯、韓非相擁而泣！
荀子接過小童遞上的汗巾，揩去眼角的淚痕。
荀子：所謂名師，必有高徒。若無高徒，何來名師？爾等能不負平生所學，為師之心足慰矣！
月光淒涼，夜霧朦朧。
韓非、李斯噙著淚水，癡癡地徘徊在熟悉的蘭陵學館，走過每一個房間、觸摸每一棵樹木，仿佛要把這裏的一草一木、一磚一瓦都深深地融入腦海的記憶裏。
他們在一棵鬆樹下停下腳步，這顆鬆樹還是當年，兩個人共同栽下的。
李斯：學弟，你就要迴韓國嗎？
韓非：嗯，師兄往那裏去？
李斯歎氣：我也不知道去何處可以安身。
韓非：師兄，你萬不可去楚宮啊！那裏勾心鬥角、貪戾陰狠。於兄絕非樂土可以伸誌！
李斯仰望星空、伸張雙臂、痛苦地唿喚：觀天地之大，卻何處容身也哉？
小學弟張蒼抹著哭紅的眼睛，悲聲慢慢走到兩位朝夕相處的學長中間。
韓非拉過張蒼：別難過了，小心別驚動師傅，老夫子心中最是酸楚。
李斯一把抱起張蒼：師弟莫哭，師兄還有事相求呢。
張蒼：我使勁憋著不掉眼淚，卻是不成。(哇哇又哭起來)
李斯、韓非連忙好生勸慰，張蒼方抽抽啼啼止住悲聲。
李斯：學弟素好天象，今可否觀之？給師兄看個好去處。
張蒼知道是師兄哄他，也就順水推舟說：說錯了，可不能笑話我啊？
李斯、韓非相視而笑：沒問題。
李斯：你就觀北鬥七星，哪顆星明亮，沒準就似是這天下七國，哪一國昌盛如何？
張蒼煞有介事地仰望星空、瞭望觀察。
北鬥有7顆星，在天空像一隻大勺子，古人把它想像成為一隻盛酒用的“鬥”，因為它在北天，故名北鬥。《石氏星經》稱：“第一星為天樞，二為璿，三為璣，四為權，五為玉衡，六為開陽，七為搖光。”
即天樞是七星的樞，天璿掌旋轉，又叫天睿，是美玉的意思。天機是變動的機構，又叫天璣，是耀珠是意思。天權掌權衡，玉衡是衡平輕重，開陽是開陽氣，搖光是照耀光芒的意思。這七顆亮星：天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。前四顆星叫“鬥魁”，又名“璿璣”；後三顆星叫“鬥杓”“鬥柄”。
北鬥星
北鬥星由七顆亮星形似鬥勺，易於辨認。它的勺頭兩顆星叫“指極星”，指向北極星，可以幫助我們在夜間辨認方向。
因為北鬥繞“天帝星”所在的北極日夜不息地旋轉，所以從很早開始，北鬥就被認為是天帝所乘的天車。（..tw無彈窗廣告）西漢司馬遷在《史記?天官書》裏說：“鬥為帝車，運於中央，臨製四方。”意思是：北鬥星是天帝坐著的馬車，天帝以中央為樞紐，坐在馬車上一刻不停地巡行四方。
鬥柄東指，天下皆春。
鬥柄南指，天下皆夏。鬥柄西指，天下皆秋。鬥柄北指，天下皆冬。
這北鬥所在的星宿為紫微垣（仙王座與仙後座）。紫微垣，三垣之一，按《步天歌》，紫微垣為三垣的中垣，位於北天中央位置，故稱中宮，以北極為中樞。有十五星，分為左垣與右垣兩列，宋史天文誌：
‘紫微垣在北鬥北，左右環列，翊衛之象也。左垣八星包括左樞，上宰，少宰，上弼，少弼，上衛，少衛，少丞。右垣七星包括右樞，少尉，上輔，少輔，上衛，少衛，上丞。三垣：紫微垣，太微垣，天市垣。在黃河流域見北天上空，以北極星為標準，集合周圍其他各星，合為一區，叫紫微垣。古人認為紫微垣是天帝之座。紫微垣紫微垣居於北天中央的位置。即五宮當中的中宮，又稱紫微宮或紫宮。“紫”是“此”意，“宮”是“中”意。因為天神運動，陰陽開合，都在此宮之內，所以叫“紫宮”。
紫宮象一座皇宮，其中由至高無上的天帝太一神及太子、王後等構成的皇室家族。由各種臣僚組成的藩衛機構，如同一個天國王朝，相應於人間王室朝廷。
正在張蒼舉頭觀望的時刻，李斯和韓非都注意到：一顆明亮的大星出現在紫宮，徑奔北鬥方向而去，隱沒於天樞。
此時，正是“鬥柄東指，天下皆春”的時節，天樞在西方！
張蒼驚唿：莫非天意，是要兄長去往西邊，秦國！
李斯、韓非詫異、呆若木雞。
原來，韓非立誌要報效國家，發誓要振興韓國，而秦國是韓國的夙敵！
如果真如張蒼所言：李斯去侍奉秦國，則兩個好友將成死敵！
韓非心頭驀然籠罩上一片陰雲，白淨的臉上，神色也尷尬難看了。
李斯沉默不語，握著韓非的手，輕輕地鬆開了
兩人抬頭卻看見老師荀子，正披衣肅立於屋簷之下。
“李斯、韓非！你們且來為師這裏，師傅有話要對你們講。”
荀子挑撥燈草，室內頓時明亮了許多。
荀子：韓非，你要如何保護韓國？
韓非：內興農桑、促商賈以蓄國力；修法度、明大義以導民心；勾連諸國、結誓盟以交天下。
荀子：觀夫韓國，國弱而兵強，國小而屢戰大國，此安能久乎？蓋韓所以存者，列強之屏障也！秦伐諸侯，則韓國必隨，不從則災至。天下伐秦，則韓國必應，不從則禍生。
秦與諸國結怨而鬥，若至分曉，則韓國必滅！韓非，你又如何能保全韓國呢？
韓非：徒兒非不明此理，然韓非生為王室、仕宦之家，怎不殫精竭慮以全韓哉！
荀子：善！彼需有天下心，切記：欲求全韓必先結盟趙、魏；不能，則謹慎事秦！
為師贈言：心正性直口才拙，剛強須防小人舌。待到不可全韓日，西門有鵲南山羅。
韓非：弟子謹記！
荀子：李斯，你欲往何處？
李斯正襟危坐：夫子欲遣弟子於何處？
荀子頷首：汝去陳穎（楚國都城）何為？
李斯：聖人教誨，危邦不入、亂邦不居。
荀子：汝去往趙國何如？
李斯：趙國，乃六國唯一可製衡強秦者，戰將如雲、勢均力敵。
師傅嚐言：牝雞司晨，國家將亡。今趙國國後擅權，君王暗弱。此乃趙國之內，助秦之強援也！既然如此，趙國焉能抗秦？
荀子：汝去魏國何如？
李斯：魏國所為，不知其可！魏國與諸國，四麵交戰而皆不與盟，似求中立而顧求己安。然自身安全未得，諸國交惡日蹙。故去往而無用也！
荀子：汝去齊國何為？
李斯：齊國重賢好禮，夫子不見昔日魯之亡國乎？
荀子：徒兒決心已定？
李斯拜曰：遙想昔年，徒兒篳路藍縷，求學於吾師，幸賴夫子收納，至有今日之學。
大凡想幹一番事業，都有一個時機問題，現在各國都在爭雄，這正是立功成名的好機會。秦國雄心勃勃，想奮力一統天下，到那裏可以大幹一場。
人生在世，卑賤是最大的恥辱，窮困是莫大的悲哀。一個人總處於卑賤窮困的地位，那是會令人譏笑的。不愛名利，無所作為，並不是讀書人的想法。所以，我要到秦國去。
荀子：為師尊重你的決定，李斯聽戒！
李斯：靜聽師傅教誨！
荀子：天下之學，萬法歸宗，乃老子道學。“人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故柔弱者，生之途也！堅強者，死之途也！”
汝須知功名富貴無常，宜適時急流勇退，切莫久貪權貴、涉險處危，切記！
秦勢強大，欲求並吞天下。以無道伐有道，則兵連禍結、荼毒百姓。若汝事秦，曉之以理，教之以禮，加之以道，救助蒼生，則不負為師之教也！
李斯：弟子牢記師傅教誨。
荀子老淚長流：“徒兒們，請到為師跟前，讓為師再拉拉你們的手。”
荀子顫抖著緊緊抓住李斯和韓非的手，將兩位愛徒之手交迭在一起，失聲痛哭。李斯、韓非跪在師傅腳邊，各抱著荀子的腿吞聲哭泣。
兩日後，東方微明，啟明星高掛天際的時候，荀子師徒們陸續惺惺惜別。
李斯在童子的攙扶下，手拄竹杖，目送著一個個弟子的身影漸行漸遠、去往四方！
清冷的晨風，吹動著荀子的白發。老邁的荀子肅立遠望，仿佛一尊高大、莊嚴的雕像。
荀子轉頭看到一名弟子放下行囊，沉靜、孤獨地恭立於荀子身後。
“浮丘伯，你為何還不去？”
浮丘伯深施一禮：師傅，弟子自知愚鈍，才德淺薄，不能像那些師兄弟們那樣大展宏圖。弟子願意終生服侍師傅，協助您老搞好教學。有師傅在身旁開導，弟子定不致誤人子弟。
荀子歎息：這樣也好，人生如白駒過隙，窮富貴賤、榮辱悲喜。醉夢中，卻能有幾人能夠醒來？用心靈選擇去過平淡、自由的生活，也是一種灑脫和快樂。
那你就留下來，延續咱們這段師生之緣吧！
浮丘伯留在荀子身邊，繼承了荀子的衣缽，也終成一代宗師。
被免除了縣令一職，隻是顧及荀子老邁、德高望重，才沒有加害於他。
這個時候，作為荀子高徒的李斯、韓非等人，打死都不會再去相信“性善”之說了！！！
李園另派縣令接管蘭陵。新官上任後，感覺老夫子在蘭陵耕耘深厚，諸事難離，就對他說：老夫子，您這把年紀，就哪也不要去了！就在蘭陵安心養老、教授學徒，所需資費，官家自會厚賚，也方便下官有事諮詢您老如何？
荀子終究老死於蘭陵，享年一百多歲！
公元前228年，幽王卒，熊猶(李嫣次子)代立，是為哀王。
哀王立兩個月後，因李太後(李嫣)與春申君同居的隱秘泄露，負芻(考烈王弟)以此為口實發動政變，罷黜了哀王及李太後，誅滅了李園全家，清除了李園扶植的勢力。
這次內亂使楚國的內政陷入一片混亂，在外交上，也使楚國失去了在諸侯中的威信，楚國由此走向衰亡。
荀子獲知春申君噩耗，心神不寧地召喚諸弟子們（高級班）前來。
荀子淒然：徒兒們，老夫雖然心中十分舍不得，但今天，不得不放你們走了。
眾弟子大驚：師傅何出此言？徒兒學業尚不精熟，怎能半途而止？
荀子老淚縱橫：十多載苦學，為師心知，爾等翅膀已經硬了，自當去搏擊風雨、建功立業。若再強留，豈不是為師的不是？（哽咽）
諸弟子撲倒在地、嚎啕大哭，李斯、韓非相擁而泣！
荀子接過小童遞上的汗巾，揩去眼角的淚痕。
荀子：所謂名師，必有高徒。若無高徒，何來名師？爾等能不負平生所學，為師之心足慰矣！
月光淒涼，夜霧朦朧。
韓非、李斯噙著淚水，癡癡地徘徊在熟悉的蘭陵學館，走過每一個房間、觸摸每一棵樹木，仿佛要把這裏的一草一木、一磚一瓦都深深地融入腦海的記憶裏。
他們在一棵鬆樹下停下腳步，這顆鬆樹還是當年，兩個人共同栽下的。
李斯：學弟，你就要迴韓國嗎？
韓非：嗯，師兄往那裏去？
李斯歎氣：我也不知道去何處可以安身。
韓非：師兄，你萬不可去楚宮啊！那裏勾心鬥角、貪戾陰狠。於兄絕非樂土可以伸誌！
李斯仰望星空、伸張雙臂、痛苦地唿喚：觀天地之大，卻何處容身也哉？
小學弟張蒼抹著哭紅的眼睛，悲聲慢慢走到兩位朝夕相處的學長中間。
韓非拉過張蒼：別難過了，小心別驚動師傅，老夫子心中最是酸楚。
李斯一把抱起張蒼：師弟莫哭，師兄還有事相求呢。
張蒼：我使勁憋著不掉眼淚，卻是不成。(哇哇又哭起來)
李斯、韓非連忙好生勸慰，張蒼方抽抽啼啼止住悲聲。
李斯：學弟素好天象，今可否觀之？給師兄看個好去處。
張蒼知道是師兄哄他，也就順水推舟說：說錯了，可不能笑話我啊？
李斯、韓非相視而笑：沒問題。
李斯：你就觀北鬥七星，哪顆星明亮，沒準就似是這天下七國，哪一國昌盛如何？
張蒼煞有介事地仰望星空、瞭望觀察。
北鬥有7顆星，在天空像一隻大勺子，古人把它想像成為一隻盛酒用的“鬥”，因為它在北天，故名北鬥。《石氏星經》稱：“第一星為天樞，二為璿，三為璣，四為權，五為玉衡，六為開陽，七為搖光。”
即天樞是七星的樞，天璿掌旋轉，又叫天睿，是美玉的意思。天機是變動的機構，又叫天璣，是耀珠是意思。天權掌權衡，玉衡是衡平輕重，開陽是開陽氣，搖光是照耀光芒的意思。這七顆亮星：天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。前四顆星叫“鬥魁”，又名“璿璣”；後三顆星叫“鬥杓”“鬥柄”。
北鬥星
北鬥星由七顆亮星形似鬥勺，易於辨認。它的勺頭兩顆星叫“指極星”，指向北極星，可以幫助我們在夜間辨認方向。
因為北鬥繞“天帝星”所在的北極日夜不息地旋轉，所以從很早開始，北鬥就被認為是天帝所乘的天車。（..tw無彈窗廣告）西漢司馬遷在《史記?天官書》裏說：“鬥為帝車，運於中央，臨製四方。”意思是：北鬥星是天帝坐著的馬車，天帝以中央為樞紐，坐在馬車上一刻不停地巡行四方。
鬥柄東指，天下皆春。
鬥柄南指，天下皆夏。鬥柄西指，天下皆秋。鬥柄北指，天下皆冬。
這北鬥所在的星宿為紫微垣（仙王座與仙後座）。紫微垣，三垣之一，按《步天歌》，紫微垣為三垣的中垣，位於北天中央位置，故稱中宮，以北極為中樞。有十五星，分為左垣與右垣兩列，宋史天文誌：
‘紫微垣在北鬥北，左右環列，翊衛之象也。左垣八星包括左樞，上宰，少宰，上弼，少弼，上衛，少衛，少丞。右垣七星包括右樞，少尉，上輔，少輔，上衛，少衛，上丞。三垣：紫微垣，太微垣，天市垣。在黃河流域見北天上空，以北極星為標準，集合周圍其他各星，合為一區，叫紫微垣。古人認為紫微垣是天帝之座。紫微垣紫微垣居於北天中央的位置。即五宮當中的中宮，又稱紫微宮或紫宮。“紫”是“此”意，“宮”是“中”意。因為天神運動，陰陽開合，都在此宮之內，所以叫“紫宮”。
紫宮象一座皇宮，其中由至高無上的天帝太一神及太子、王後等構成的皇室家族。由各種臣僚組成的藩衛機構，如同一個天國王朝，相應於人間王室朝廷。
正在張蒼舉頭觀望的時刻，李斯和韓非都注意到：一顆明亮的大星出現在紫宮，徑奔北鬥方向而去，隱沒於天樞。
此時，正是“鬥柄東指，天下皆春”的時節，天樞在西方！
張蒼驚唿：莫非天意，是要兄長去往西邊，秦國！
李斯、韓非詫異、呆若木雞。
原來，韓非立誌要報效國家，發誓要振興韓國，而秦國是韓國的夙敵！
如果真如張蒼所言：李斯去侍奉秦國，則兩個好友將成死敵！
韓非心頭驀然籠罩上一片陰雲，白淨的臉上，神色也尷尬難看了。
李斯沉默不語，握著韓非的手，輕輕地鬆開了
兩人抬頭卻看見老師荀子，正披衣肅立於屋簷之下。
“李斯、韓非！你們且來為師這裏，師傅有話要對你們講。”
荀子挑撥燈草，室內頓時明亮了許多。
荀子：韓非，你要如何保護韓國？
韓非：內興農桑、促商賈以蓄國力；修法度、明大義以導民心；勾連諸國、結誓盟以交天下。
荀子：觀夫韓國，國弱而兵強，國小而屢戰大國，此安能久乎？蓋韓所以存者，列強之屏障也！秦伐諸侯，則韓國必隨，不從則災至。天下伐秦，則韓國必應，不從則禍生。
秦與諸國結怨而鬥，若至分曉，則韓國必滅！韓非，你又如何能保全韓國呢？
韓非：徒兒非不明此理，然韓非生為王室、仕宦之家，怎不殫精竭慮以全韓哉！
荀子：善！彼需有天下心，切記：欲求全韓必先結盟趙、魏；不能，則謹慎事秦！
為師贈言：心正性直口才拙，剛強須防小人舌。待到不可全韓日，西門有鵲南山羅。
韓非：弟子謹記！
荀子：李斯，你欲往何處？
李斯正襟危坐：夫子欲遣弟子於何處？
荀子頷首：汝去陳穎（楚國都城）何為？
李斯：聖人教誨，危邦不入、亂邦不居。
荀子：汝去往趙國何如？
李斯：趙國，乃六國唯一可製衡強秦者，戰將如雲、勢均力敵。
師傅嚐言：牝雞司晨，國家將亡。今趙國國後擅權，君王暗弱。此乃趙國之內，助秦之強援也！既然如此，趙國焉能抗秦？
荀子：汝去魏國何如？
李斯：魏國所為，不知其可！魏國與諸國，四麵交戰而皆不與盟，似求中立而顧求己安。然自身安全未得，諸國交惡日蹙。故去往而無用也！
荀子：汝去齊國何為？
李斯：齊國重賢好禮，夫子不見昔日魯之亡國乎？
荀子：徒兒決心已定？
李斯拜曰：遙想昔年，徒兒篳路藍縷，求學於吾師，幸賴夫子收納，至有今日之學。
大凡想幹一番事業，都有一個時機問題，現在各國都在爭雄，這正是立功成名的好機會。秦國雄心勃勃，想奮力一統天下，到那裏可以大幹一場。
人生在世，卑賤是最大的恥辱，窮困是莫大的悲哀。一個人總處於卑賤窮困的地位，那是會令人譏笑的。不愛名利，無所作為，並不是讀書人的想法。所以，我要到秦國去。
荀子：為師尊重你的決定，李斯聽戒！
李斯：靜聽師傅教誨！
荀子：天下之學，萬法歸宗，乃老子道學。“人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故柔弱者，生之途也！堅強者，死之途也！”
汝須知功名富貴無常，宜適時急流勇退，切莫久貪權貴、涉險處危，切記！
秦勢強大，欲求並吞天下。以無道伐有道，則兵連禍結、荼毒百姓。若汝事秦，曉之以理，教之以禮，加之以道，救助蒼生，則不負為師之教也！
李斯：弟子牢記師傅教誨。
荀子老淚長流：“徒兒們，請到為師跟前，讓為師再拉拉你們的手。”
荀子顫抖著緊緊抓住李斯和韓非的手，將兩位愛徒之手交迭在一起，失聲痛哭。李斯、韓非跪在師傅腳邊，各抱著荀子的腿吞聲哭泣。
兩日後，東方微明，啟明星高掛天際的時候，荀子師徒們陸續惺惺惜別。
李斯在童子的攙扶下，手拄竹杖，目送著一個個弟子的身影漸行漸遠、去往四方！
清冷的晨風，吹動著荀子的白發。老邁的荀子肅立遠望，仿佛一尊高大、莊嚴的雕像。
荀子轉頭看到一名弟子放下行囊，沉靜、孤獨地恭立於荀子身後。
“浮丘伯，你為何還不去？”
浮丘伯深施一禮：師傅，弟子自知愚鈍，才德淺薄，不能像那些師兄弟們那樣大展宏圖。弟子願意終生服侍師傅，協助您老搞好教學。有師傅在身旁開導，弟子定不致誤人子弟。
荀子歎息：這樣也好，人生如白駒過隙，窮富貴賤、榮辱悲喜。醉夢中，卻能有幾人能夠醒來？用心靈選擇去過平淡、自由的生活，也是一種灑脫和快樂。
那你就留下來，延續咱們這段師生之緣吧！
浮丘伯留在荀子身邊，繼承了荀子的衣缽，也終成一代宗師。