觀音菩薩在近處觀望，但見那金鱗子隻在孫悟空身邊嘀咕了幾句，隨即便竄近到自己身邊，言道：“菩薩，今日可否就將孫悟空放出？”
“怎麽這般急切？”菩薩驚異。（..tw無彈窗廣告）
“救苦救難的觀世音菩薩，萬望搭救老孫一把，前時罪孽，再不敢犯下。”孫悟空聽覺甚為靈敏，聽及金鱗子與菩薩言語，他立即搭訕道。
“你已答應歸入我佛門，救你也是應該，隻是……”菩薩遲疑。
“一切條件，但請菩薩說來，無不應允。”孫悟空也急了，生怕這次機會就這般白白錯過。
“隻是救你出來的人並不是我，而是另有其人。”
“菩薩說的是去那西天取經的和尚吧，可是我等這麽久，也沒見有一個和尚在此處路過，怕不是已經過了這座山了？”孫悟空顯得有些慌張，心理總是沒個底。
聽及孫悟空提及取經之事，菩薩料想這一定是金鱗子提前告訴他的，幹脆也不再多問。
眼下孫悟空的條件已提出，而他也答應了要協助金蟬子取經。因此，菩薩也無須擔心，就欲辭了兩界山，繼續往那大唐國而去。
“菩薩，你可一定要讓那取經人早早經過這裏啊。”眼見菩薩離去，孫悟空大聲叫喚。
金鱗子見狀，飛竄而下，說道：“孫悟空，五百年都這麽過了，你也不必急於一時。實話告訴你，我與菩薩此行，正是去那大唐國尋一高僧往西天取經。等不了一個月，我保證那和尚經過此地。救你出來。”
“去吧，去吧，我定在此處安心等候。”孫悟空說完，金鱗子隨後便飛馳而上，尾隨菩薩而去。
話說此時的東土大唐，正處於李世民統治時期。正所謂開元盛世，四海升平。一派繁榮景象。
凡此繁榮時期，必是佛教大興之時。那時的中土，各個城市皆有寺院，國家富裕，奉養僧侶人數眾多。有專為皇家祭祀的大型寺院，供養從各自雲集而來的高僧。又有地方寺院，民間香火不斷。
此情此景，叫那些高高在上的神仙們也兀自歡樂。可是佛祖之語，言此東土繁華之地，人民多貪多。在金鱗子看來，也未必屬實。
“大唐國境終於到了。”金鱗子曾在大唐國上空行走，卻沒有一次於那集市當中走動。此次到來。他地確感受到了繁華氣息。
說來也很慚愧。身為炎黃子孫的穿越人士金鱗子，他本該念及故鄉之情，多來交往。可到此時，他對盛世唐朝的印象，卻僅僅隻局限於曆史書本上學到的皮毛。
“菩薩，這大唐國之強盛安定以及富裕程度，比起那其他三大部洲地界的眾多國家，不知要好上多少倍。佛祖為何要言其多貪多殺，非要金蟬子將大乘教義傳播到此處呢？”
身處大唐國帝都長安城的正上空。金鱗子被那繁華之景所震懾，故此產生好奇，向菩薩追問。
菩薩先是不語，良久才搭訕道：“你可知道，似這等繁華之景。要靠多少人的血肉之軀才能鋪就？”菩薩反問了金鱗子一句。
可是金鱗子卻更加困惑了。
“既然如此。何不在戰亂之時將佛家那勸人向善地教義傳入，而非要等到和平年代才來做這件事情呢？”
菩薩驚異。一時不知如何迴答，不過她總有說辭。“那時佛祖還沒創出大乘教法，這中土有的僅僅是小乘教法而已？”
俗話說，山中一日，世上千年。那如來自創立此教義以來，已不知有多少日，而今那西牛賀洲地界，早就流傳有大乘教法，所以菩薩以未創立出來來解說，顯然是不切實際的。
金鱗子明白，在戰亂之時，一般人都隻顧著保命，而一些有報複的人卻又忙著建功立業，試問有哪個能靜下心來，聽那些和尚絮絮叨叨，念著一些貌似不切實際，毫無用處的經文呢？
沒有，沒有一個人會愚蠢到這種地步，隻有武力才能征服別人，征服天下。
民心所向的第一步並不是所謂地以德服人，而是以強威懾天下，迫使天下歸心，再來考慮如何統治。
“看來這大乘教義是非要在這等盛世之下，才能夠被統治重視了。”金鱗子兀自嘀咕著，那菩薩裝做沒聽見，也不與其爭論，隻管在那上界徘徊。
不多時，兩人在雲霧中，現了一條流過長安城外圍的清澈河流，河流兩邊，皆是小山。
選擇了一處高聳的山巒，菩薩率先按落雲頭，金鱗子尾隨其後。
“金鱗子，似我們二人這等模樣闖入長安城的話，恐怕會引起不便。”
“恐怕？是一定會引起不便的。試問一個凡人如果見到自己日日朝拜的神靈就行走在自己身邊，他們的心理又是如何想地？”
“哦，金鱗子，你身為山中妖王，為何竟對人間之事如此了解，連他們地心裏想什麽你都知道？”菩薩顯得有些驚異，畢竟她是高高在上，被供奉在寺院之中，雖然履曆人間，卻不怎麽識得人間煙火。
“要進城尋覓金蟬子地十世之身，我們還得變換一副裝束才可。”金鱗子搶先建議到。
“如此……“菩薩正說著，突然對金鱗子使了個眼神，隨即便在那山石上轉了個身，幻化為一個老和尚的模樣，須花白，仙骨道風，看上去當真是氣宇不凡。
金鱗子見後，也在旁邊使了個變化之術，當即脫了妖體，周身竟被一股靈氣所籠罩，那等神情，比之下界的花花公子更甚。有賽潘安之相貌。
你……
見金鱗子所幻化之人非僧非道，乃一穿著白色旗袍，手持白紙扇的翩翩公子，菩薩驚異地應了一聲。
不過，更讓菩薩意想不到的還不是金鱗子所化之人的身份極為特殊，而是他竟然以法力遮掩了周身的妖氣，演化成了仙氣。而眉宇之間更有那凡人地另類氣質。
菩薩試圖極力做到這一點，可法力再高，也無法達到將自己的仙體徹底掩蓋地目的。
可金鱗子卻輕鬆地做到了。
不可能，決不可能，金鱗子的法力已在我之上？
菩薩深知，凡天下活物。分為三等：神仙居，人次之，妖類最低。神仙可提升修為，使境界不斷提高；凡人也可以通過修煉，成就仙道，飛升仙界。
而惟獨隻有妖類，無七竅不成體。汲取日月精華之力最弱。最多也隻能到達妖仙的檔次，與那地仙一級的神仙匹敵，那已是極限之修為。
可身為妖類地金鱗子，卻為何突破了這個限製？菩薩困惑不解，隻能想出唯一地可能性，那就是金鱗子此人，已不在天機變化之中，其高深莫測，連佛祖也無法洞悉。
“菩薩。你這是怎麽了？”見從來也沒有兀自想心事的觀音菩薩，此時竟無端陷入沉思，金鱗子隨即打斷了她地思緒。
“沒，沒什麽，我們馬上進長安城吧。”菩薩話音剛落。隨即撚了句口訣。隻見其手掌掌心處顯現出一把錫杖，竟在這山巒之間。雲霧之中，毫無陽光的照射之下，放射出異樣的光彩。
“這東西……”金鱗子驚愕，以為是高級法寶，故此詢問一句。
“這是九環錫杖，佛祖特贈送給取經人之用。隻要尋覓到取經人，就送與他便是了。”
“原來這東西是金蟬子之物。”金鱗子兀自想著，進而又搭訕了一句：“不知其除了可當拐杖之外，還有何妙用？”
“有此錫杖，可免三災五毒，清淨潔身，不墮地獄。”菩薩為金鱗子一一講解，可這金鱗子卻不討好，故意搭訕道：“能打死妖魔嗎？”
菩薩驚愕，瞥了眼金鱗子，沒有說話，隻管在前方趕路。
金鱗子見狀，也不多問，尾隨其後，直往長安城而去。
一路上，金鱗子充當著一位豪門公子，而菩薩則更像是一個遊曆地高僧，於半路上與金鱗子這個所謂的豪門公子相遇，談的投機，故此結伴同行。
兩人一齊步入長安城內，行於大街之上。
隻見那長安大街之上，行人不斷，好似現代化的都市一般。說唐朝繁華，可金鱗子卻沒想到，比他從曆史書上看到的修飾詞還要更加離譜。
長安城大街的寬度，足夠十輛馬車同時前進，兩邊的酒樓茶肆林立成行，一眼望不到邊。雖無高層建築，但也不見除了大道之外，那城內還有什麽地方可以駐足。
路人行進自如，雖然金鱗子有些氣悶，但見周圍景致，心中自然舒爽。再見那菩薩，依舊心如止水，好象對這繁華地景致絲毫沒留意。
菩薩已修至無我之境。試問一個連自己都可以忘卻地神，又何以對這人間的景致感絲毫興趣。
金鱗子與之不同，可他要是想在大街上隨意溜達，菩薩卻要製止他。
目的無他，隻是不想引起他人注意。
可金鱗子明白，菩薩這麽做，幾乎毫無意義。
“這菩薩果真是個沒在人間遊曆，隻在山中苦修的家夥。試問一個穿著普通，手裏卻捏著一把放射異樣光彩的寶貝錫杖，這難道還不足夠引起眾多路人的圍觀嗎？”金鱗子一邊想著，一邊則竄上前去，欲在菩薩耳邊提醒她一句。
可卻還是晚了一步，那路上的行人早就注意到了他。
這個相貌不似中土人物的和尚，手裏卻捏著一把，連諾大一個大唐國也找不出第二把的寶貴錫杖。
“莫非那和尚不是中土人物？”
“這和尚真是富貴！”
“衣著有些古怪。”
“看，那把錫杖定是無價之寶。”
路人一番談論之後，幾個好事地人便圍觀了上來，堵住了菩薩前進的道路。
此時，菩薩正與金鱗子行在大街之上，手裏的錫杖暴露於陽光直射之下。在雲霧之中就那等大放異彩，更何況是在此時，真叫那一路上的行人看的眼花繚亂，一個個都低下頭去，用手去**自己地雙眼。
“和尚，你這錫杖可是稀罕物。這是在長安大街，要是在別處，你拿出來地話，還不讓別人給搶去？”好事主倒說了幾句老實話，可菩薩卻不依，單手作揖迴到：“請施主放心，不妨事，不妨事的。”
金鱗子見幾個路人將菩薩圍住，心中害怕惹出事端，當即便擠進人群，站在菩薩所幻化而成地和尚身邊，對圍觀的路人叫道：“請大家讓讓，我們有急事需要去處理。一番吆喝過後，金鱗子驅散了人群，將菩薩一路引著，轉入了一條旁街之中。
此街是那正街之分支，店麵不少，可由於道路窄小了許多，路人行人卻不多，熙熙攘攘地也十分熱鬧。
“菩薩，還請您先把錫杖收起來，再告訴我，這到底是要去哪裏尋找取經人？”
菩薩心知金鱗子之意，索性就暫時收起了錫杖，但卻並沒有告知他目的地何在，隻是繼續朝前走著，在一家酒樓前邊停下了腳步。
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“一切條件，但請菩薩說來，無不應允。”孫悟空也急了，生怕這次機會就這般白白錯過。
“隻是救你出來的人並不是我，而是另有其人。”
“菩薩說的是去那西天取經的和尚吧，可是我等這麽久，也沒見有一個和尚在此處路過，怕不是已經過了這座山了？”孫悟空顯得有些慌張，心理總是沒個底。
聽及孫悟空提及取經之事，菩薩料想這一定是金鱗子提前告訴他的，幹脆也不再多問。
眼下孫悟空的條件已提出，而他也答應了要協助金蟬子取經。因此，菩薩也無須擔心，就欲辭了兩界山，繼續往那大唐國而去。
“菩薩，你可一定要讓那取經人早早經過這裏啊。”眼見菩薩離去，孫悟空大聲叫喚。
金鱗子見狀，飛竄而下，說道：“孫悟空，五百年都這麽過了，你也不必急於一時。實話告訴你，我與菩薩此行，正是去那大唐國尋一高僧往西天取經。等不了一個月，我保證那和尚經過此地。救你出來。”
“去吧，去吧，我定在此處安心等候。”孫悟空說完，金鱗子隨後便飛馳而上，尾隨菩薩而去。
話說此時的東土大唐，正處於李世民統治時期。正所謂開元盛世，四海升平。一派繁榮景象。
凡此繁榮時期，必是佛教大興之時。那時的中土，各個城市皆有寺院，國家富裕，奉養僧侶人數眾多。有專為皇家祭祀的大型寺院，供養從各自雲集而來的高僧。又有地方寺院，民間香火不斷。
此情此景，叫那些高高在上的神仙們也兀自歡樂。可是佛祖之語，言此東土繁華之地，人民多貪多。在金鱗子看來，也未必屬實。
“大唐國境終於到了。”金鱗子曾在大唐國上空行走，卻沒有一次於那集市當中走動。此次到來。他地確感受到了繁華氣息。
說來也很慚愧。身為炎黃子孫的穿越人士金鱗子，他本該念及故鄉之情，多來交往。可到此時，他對盛世唐朝的印象，卻僅僅隻局限於曆史書本上學到的皮毛。
“菩薩，這大唐國之強盛安定以及富裕程度，比起那其他三大部洲地界的眾多國家，不知要好上多少倍。佛祖為何要言其多貪多殺，非要金蟬子將大乘教義傳播到此處呢？”
身處大唐國帝都長安城的正上空。金鱗子被那繁華之景所震懾，故此產生好奇，向菩薩追問。
菩薩先是不語，良久才搭訕道：“你可知道，似這等繁華之景。要靠多少人的血肉之軀才能鋪就？”菩薩反問了金鱗子一句。
可是金鱗子卻更加困惑了。
“既然如此。何不在戰亂之時將佛家那勸人向善地教義傳入，而非要等到和平年代才來做這件事情呢？”
菩薩驚異。一時不知如何迴答，不過她總有說辭。“那時佛祖還沒創出大乘教法，這中土有的僅僅是小乘教法而已？”
俗話說，山中一日，世上千年。那如來自創立此教義以來，已不知有多少日，而今那西牛賀洲地界，早就流傳有大乘教法，所以菩薩以未創立出來來解說，顯然是不切實際的。
金鱗子明白，在戰亂之時，一般人都隻顧著保命，而一些有報複的人卻又忙著建功立業，試問有哪個能靜下心來，聽那些和尚絮絮叨叨，念著一些貌似不切實際，毫無用處的經文呢？
沒有，沒有一個人會愚蠢到這種地步，隻有武力才能征服別人，征服天下。
民心所向的第一步並不是所謂地以德服人，而是以強威懾天下，迫使天下歸心，再來考慮如何統治。
“看來這大乘教義是非要在這等盛世之下，才能夠被統治重視了。”金鱗子兀自嘀咕著，那菩薩裝做沒聽見，也不與其爭論，隻管在那上界徘徊。
不多時，兩人在雲霧中，現了一條流過長安城外圍的清澈河流，河流兩邊，皆是小山。
選擇了一處高聳的山巒，菩薩率先按落雲頭，金鱗子尾隨其後。
“金鱗子，似我們二人這等模樣闖入長安城的話，恐怕會引起不便。”
“恐怕？是一定會引起不便的。試問一個凡人如果見到自己日日朝拜的神靈就行走在自己身邊，他們的心理又是如何想地？”
“哦，金鱗子，你身為山中妖王，為何竟對人間之事如此了解，連他們地心裏想什麽你都知道？”菩薩顯得有些驚異，畢竟她是高高在上，被供奉在寺院之中，雖然履曆人間，卻不怎麽識得人間煙火。
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“如此……“菩薩正說著，突然對金鱗子使了個眼神，隨即便在那山石上轉了個身，幻化為一個老和尚的模樣，須花白，仙骨道風，看上去當真是氣宇不凡。
金鱗子見後，也在旁邊使了個變化之術，當即脫了妖體，周身竟被一股靈氣所籠罩，那等神情，比之下界的花花公子更甚。有賽潘安之相貌。
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見金鱗子所幻化之人非僧非道，乃一穿著白色旗袍，手持白紙扇的翩翩公子，菩薩驚異地應了一聲。
不過，更讓菩薩意想不到的還不是金鱗子所化之人的身份極為特殊，而是他竟然以法力遮掩了周身的妖氣，演化成了仙氣。而眉宇之間更有那凡人地另類氣質。
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可金鱗子卻輕鬆地做到了。
不可能，決不可能，金鱗子的法力已在我之上？
菩薩深知，凡天下活物。分為三等：神仙居，人次之，妖類最低。神仙可提升修為，使境界不斷提高；凡人也可以通過修煉，成就仙道，飛升仙界。
而惟獨隻有妖類，無七竅不成體。汲取日月精華之力最弱。最多也隻能到達妖仙的檔次，與那地仙一級的神仙匹敵，那已是極限之修為。
可身為妖類地金鱗子，卻為何突破了這個限製？菩薩困惑不解，隻能想出唯一地可能性，那就是金鱗子此人，已不在天機變化之中，其高深莫測，連佛祖也無法洞悉。
“菩薩。你這是怎麽了？”見從來也沒有兀自想心事的觀音菩薩，此時竟無端陷入沉思，金鱗子隨即打斷了她地思緒。
“沒，沒什麽，我們馬上進長安城吧。”菩薩話音剛落。隨即撚了句口訣。隻見其手掌掌心處顯現出一把錫杖，竟在這山巒之間。雲霧之中，毫無陽光的照射之下，放射出異樣的光彩。
“這東西……”金鱗子驚愕，以為是高級法寶，故此詢問一句。
“這是九環錫杖，佛祖特贈送給取經人之用。隻要尋覓到取經人，就送與他便是了。”
“原來這東西是金蟬子之物。”金鱗子兀自想著，進而又搭訕了一句：“不知其除了可當拐杖之外，還有何妙用？”
“有此錫杖，可免三災五毒，清淨潔身，不墮地獄。”菩薩為金鱗子一一講解，可這金鱗子卻不討好，故意搭訕道：“能打死妖魔嗎？”
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金鱗子見狀，也不多問，尾隨其後，直往長安城而去。
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兩人一齊步入長安城內，行於大街之上。
隻見那長安大街之上，行人不斷，好似現代化的都市一般。說唐朝繁華，可金鱗子卻沒想到，比他從曆史書上看到的修飾詞還要更加離譜。
長安城大街的寬度，足夠十輛馬車同時前進，兩邊的酒樓茶肆林立成行，一眼望不到邊。雖無高層建築，但也不見除了大道之外，那城內還有什麽地方可以駐足。
路人行進自如，雖然金鱗子有些氣悶，但見周圍景致，心中自然舒爽。再見那菩薩，依舊心如止水，好象對這繁華地景致絲毫沒留意。
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金鱗子與之不同，可他要是想在大街上隨意溜達，菩薩卻要製止他。
目的無他，隻是不想引起他人注意。
可金鱗子明白，菩薩這麽做，幾乎毫無意義。
“這菩薩果真是個沒在人間遊曆，隻在山中苦修的家夥。試問一個穿著普通，手裏卻捏著一把放射異樣光彩的寶貝錫杖，這難道還不足夠引起眾多路人的圍觀嗎？”金鱗子一邊想著，一邊則竄上前去，欲在菩薩耳邊提醒她一句。
可卻還是晚了一步，那路上的行人早就注意到了他。
這個相貌不似中土人物的和尚，手裏卻捏著一把，連諾大一個大唐國也找不出第二把的寶貴錫杖。
“莫非那和尚不是中土人物？”
“這和尚真是富貴！”
“衣著有些古怪。”
“看，那把錫杖定是無價之寶。”
路人一番談論之後，幾個好事地人便圍觀了上來，堵住了菩薩前進的道路。
此時，菩薩正與金鱗子行在大街之上，手裏的錫杖暴露於陽光直射之下。在雲霧之中就那等大放異彩，更何況是在此時，真叫那一路上的行人看的眼花繚亂，一個個都低下頭去，用手去**自己地雙眼。
“和尚，你這錫杖可是稀罕物。這是在長安大街，要是在別處，你拿出來地話，還不讓別人給搶去？”好事主倒說了幾句老實話，可菩薩卻不依，單手作揖迴到：“請施主放心，不妨事，不妨事的。”
金鱗子見幾個路人將菩薩圍住，心中害怕惹出事端，當即便擠進人群，站在菩薩所幻化而成地和尚身邊，對圍觀的路人叫道：“請大家讓讓，我們有急事需要去處理。一番吆喝過後，金鱗子驅散了人群，將菩薩一路引著，轉入了一條旁街之中。
此街是那正街之分支，店麵不少，可由於道路窄小了許多，路人行人卻不多，熙熙攘攘地也十分熱鬧。
“菩薩，還請您先把錫杖收起來，再告訴我，這到底是要去哪裏尋找取經人？”
菩薩心知金鱗子之意，索性就暫時收起了錫杖，但卻並沒有告知他目的地何在，隻是繼續朝前走著，在一家酒樓前邊停下了腳步。