這個是真不行，報紙發出去了都沒那麽多人識字念書啊，別說了，擴充團隊吧！
這兩千多人呢，是直接搞教育的，也就是什麽什麽書院，什麽什麽學堂，還有一些有名的私教，現在呢，有名望的，讀書認字的，哪怕你就是個教書先生，也得來！
好家夥，兩天的功夫就把團隊擴充到一萬三千多人，但就這顯然還是不夠的，可也沒辦法，就這麽多了，這裏麵還有不少濫竽充數的。
他們願意來嗎？願意的，哪怕城主府不夠位置了，隻能把大書院推的推，拆的拆，搭露天台子來培訓，他們也願意來！
因為宣教官說了，他們也是有權利的，通過培訓就可以發證，教師證！
在五州，教師證可是個好東西啊，隻要你有，就不可能沒工作，缺口海了去了，五州很多偏遠地區壓根就連教師都沒有，有的鄉鎮就隻有小學，沒有初中，沒有蒙學的！
教師證其實是有難度的，最難的不是說考教師有多難，而是你至少得初中畢業，才允許從事蒙學和小學的教育工作，至少得高中畢業，才被允許從事初中和高中的教育工作。
在這裏就不用了，特事特辦，隻要培訓合格，筆試過了就完事了，培訓時間還短，就兩月！
兩月就拿證，哪怕隻是特事特辦，南江城裏的證，那也是教師證啊！
原來那些本來就在南江城裏搞教育的兩千多人，他們可能不是很看重這個，人家沒準要考的是五州發的通用教師證，可其他的那都什麽人啊，什麽老吏，什麽說書先生，這幫人地位那是真的不高，尤其是在景唐，真沒社會地位。
別看說書先生也被人喊做是先生，但那是因為好歹是個認字的......也不一定認字，就是懂得多才被人叫先生，實際上跟說相聲的，唱戲的，也沒啥區別，都是一口手藝混飯吃的，當然說書的在這些下九流行業裏地位是最高的了。
說書的，其實就是下九流的戲子......比人看相的，看風水的都不如呢，人家好歹是中九流！這麽些人，一聽自己也有機會教書育人，這是改變命運的機會啊，能不抓住嘛！
宣教官也沒辦法，搞教育培訓的就他一個，發了教材，每天就拿大喇叭跟他們說該怎麽做。
“如今五州的教育科目細分是越來越細的，以後科目指不定會越來越多，但在這裏，咱們輕車從簡，隻搞小學和初中，這兩要求沒有那麽多，你們都記好了！
蒙學隻有三門科目：文學、數術、政治，文學你們都懂，我就不多說，但內容跟你們以前講的自然是不同的，現在咱們就得按教材來教。
教材寫什麽，你們就教什麽，來這裏的都是認字的，教材自己看去。
你們呢，自發的形成團體，建立什麽文學社，數術社、政治社，決定要教哪門科目，你們就找相同行業的人，每天互相學習互相討論該怎麽教！
能不能教教材外的？可以，隨便你，但教材你得看，過不了考核就不能拿證了，以後被人說是夾雜私貨也可能會被清退，當然那是以後的事，反正不關我的事。
小學就複雜了，除了這三門之外，還有法律、生物、物理、化學、武道、禮儀、書法、圖畫、音樂、曆史、農學一共十個科目，教材我這隻有法律帶多的，其他的你們自己去印刷也好，複製也罷，還是那句話，自己形成團體自己做，同樣的，可以夾雜你們自己的私貨。
哪怕是在五州，這些科目的老師教授的內容也不是固定的，教材隻是基本的東西。
當然對你們來說，生物、物理、化學這些可能很陌生，法律可能很難學，這就看你們自己的了，我隻能說，同行越少越吃香，這個道理你們肯定比我更清楚。
因此要正確對待自己的能力和天賦，你說你就識字，其他啥也不會，那你就去教文學，但你想啊，這種人肯定最多，同行多就有內卷對吧？
你會說，大家不都是教師，這邊沒位我去那邊，教育缺口這麽大還怕沒工作？是，你可以這麽想，但你得想一想，我特麽在一中當文學老師，跟你在鄉村小學裏當文學老師，那能一樣？
薪資待遇不一樣，教的學生不一樣，啥啥都不一樣，可你若是教物理化學的，人就那麽幾個，那這個南江一小，南江一中就隻能要你，水平再低也得要不是？
所以啊，有能力的呢，或者有興趣，有自信的，你們就盡量找那種會的，有把握的學科，去當這門學科的教師。
初中學科不變，主修變了，加入了禮儀、武道和法律，更深層次的，因此你們的能力也決定了你們是去初中還是去小學，結構就說那麽多，我先教你們如何成立團體，再細說每一門科目的特點，給你們一周的時間，來決定你們到底要教哪一門課！”
人數很多，亂哄哄的，但形成團體之後就好多了，搞教育培訓的就一個人，他隻能講大方向，講特點，第二個月才會深入一點，講具體怎麽個操作，每門科目的重點是什麽，但也不多說，方法和私貨你自己看著吧，大方向對就可以了。
至於說你非要講私貨，行吧，卷子是五州出的，你就看你的學生能不能過吧。
講一堆私貨還能過，升學率還不低，那你厲害，不能過的......教育部也不是用來看的對吧。
至於最後，則是會講製度了，講組織！當然這個是僅限於學校裏的組織，教育部的組織那是講組織架構的宣教官做的，他就隻管學校裏的。
每個人都很忙，但說來說去，還是培訓組織架構的最忙！他也是一個人，五州的部門太多了，隻能把最重要的架子先搭起來。
五州部門太多了，重要的部門也很多，甚至而已說基本都很重要，因為不夠重要的根本就夠不著部這個級別，有部的，每一個都很重要!
其他的頂天了就什麽局，都下屬單位，最多就琳琅院直屬單位，但依然不夠重要，否則就是單獨成部了，有必要但又沒那麽重要，沒那麽大規模，才是直屬單位，垂直管理.
但這裏麵也不是所有的部門都要第一時間搭起來，比如應急管理的，這就沒必要第一時間做，可以往後稍稍，什麽安全啊、軍工這些都另說，最重要的組織、民政、司法、文化這些，也是培訓的重點內容。
架子有了，其他的慢慢來，倒是不用著急，同時跟五州也有相當大的區別，因為他們會建立軍事管理製度，隻是還沒派人過來而已，暫時先搭個民政的架子。
這已經足夠吸人眼球了，好在沒什麽反抗，搗亂的呢，在南江城大佬的支持下是沒什麽問題的，就算有問題，宣教團也不在乎，他們就是過來搞培訓的，教你搭個架子你去做事，具體遇到了什麽，那是你們的問題。
能解決你們自己解決，解決方法好不好那和我們有什麽關係？不能解決的，你說一說，我們出個建議，當然也就是出個建議，反正他們是不會帶隊去處理的。
處理不了？等軍隊過來了你們跟軍隊去說。
該做的做到位了，其他的他們可不會插手，具體的事務看都不看的。
當然南江城處理得很好，搗亂的肯定會有，這個沒辦法，景唐和北魏大把的眼線在這裏，指不定高層裏都有眼線，隻是他們不在乎而已，大方向能推下去就行。
推不下去，那就不好意思了，隻能說明你們執行力不行而不是武力值不夠，執行力不行那就換人唄，五州的官員們會做好的。
起碼在這裏，把基礎的架子搭起來，南江城就沒什麽問題了，兩個月的時間，組織架構已經搭到了街道辦，一個南江城九個區，四十八個街道辦，其力量直接深入到最底層，然後就是轟轟烈烈的人口普查。
以往呢，這叫編戶齊民，現在的五州製度其實沒有那麽嚴格了，最起碼不會寫你的財產，你的身高是多少了，隻會登記姓名住址戶籍和編號，這已經是很深的了，因為會確定你到底是哪個區的哪條街道的第幾號。
這種深入基層的力量瞬間就挖出了一堆鬼魅魍魎，藏都藏不住的。
因為每個街道辦機構，都是由本地德高望重的，或是有能力的人來擔任，重要的其實不是這兩個，宣教團管你是不是德高望重還是有能力啊？不在乎，人選那也是南江城大佬們自己定的，名單他們看都不看，更不用說簽字什麽的，看個組織架構就完事了！
重要的是，必須得是在本街道長期居住，對這裏很了解的人來擔任，這才是重點！
有這種人在，一個人是不是本街道的人，來這裏多久了，住多久了，幹什麽的，怎麽個討生活的，人家那是一清二楚，你外來人口根本藏不住的。
徇私舞弊？隨便你，隻要不被指認，不被揪出來就行。
還是那句話，五州對官員的福利待遇是很上心的，但五州法官們對官員的態度向來是不太好的，犯了事，那就沒有什麽從輕發落這個說法，基本都是從重從嚴，判決書那還要給你來一句知法犯法，得公開的！
高級官員那更慘，指不定就寫懺悔錄去了，史書上還要給你添一筆，家族蒙羞那是必然的了，這個時代的人真受不了這個。
你說你把外來人口硬說是本地居民，可以啊，隻要沒人舉報就行，一旦被舉報，這可就不是什麽革職處理能解決的，從重從嚴指不定就得去勞改，值得嘛？
暴露的風險也很大，因為福利待遇太好了，南江城百姓哪裏見過這陣仗？
好家夥，人五州的薪資待遇那是什麽標準？薪資最低標準，那是能保障生活的。
什麽叫保障生活啊？就是除了生活必須的質量保證，吃喝住以及水電天網這些亂七八糟的必要開銷之外，還得能存點閑錢，有這錢這待遇了，才能叫夠著了保障生活的標準。
官員的薪資待遇至少得是這兩倍起步，還不算福利。
福利呢，就是各種各樣亂七八糟的東西，什麽逢年過節發的東西啊，單位營收多的搞團建之類的，真別小看這個，五州都因為福利太多要出方案了，可想而知真的不少。
日常生活是如何威風八麵的那也不用多說了，不能濫用職權不代表小屁民就可以不尊重人家，那不找死嘛。
南江城的百姓呢，大概就三種階級，剝削者、正在向剝削者靠攏的走狗和有錢無勢的、餓不死的。
餓死的還是比較少，乞丐一般也餓不死，大概率是病死被打死，畢竟地理環境很是優越，有手有腳不至於餓死。
一旦進入了街道辦，哪怕是個最低級的辦事員，生活質量肯定是有保障的，收受賄賂，濫用職權，多的是人舉報，就等著把你拉下水呢！
因此在這種組織力量下，多少本地人口，多少外來人口，多少流動人口，多少黑戶，那是一清二楚！什麽人，什麽成分，人心裏都有數的！
這還隻是第一輪，知道個男女老幼，有多少人，住哪就差不多了，第二輪那可就要詳細信息了，從族譜到職業，那都得查個一清二楚，自己都不知道的，那就獨立出去，但至少做什麽，以什麽為生是得有數的。
這一下，混混們可就不好過了。
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這兩千多人呢，是直接搞教育的，也就是什麽什麽書院，什麽什麽學堂，還有一些有名的私教，現在呢，有名望的，讀書認字的，哪怕你就是個教書先生，也得來！
好家夥，兩天的功夫就把團隊擴充到一萬三千多人，但就這顯然還是不夠的，可也沒辦法，就這麽多了，這裏麵還有不少濫竽充數的。
他們願意來嗎？願意的，哪怕城主府不夠位置了，隻能把大書院推的推，拆的拆，搭露天台子來培訓，他們也願意來！
因為宣教官說了，他們也是有權利的，通過培訓就可以發證，教師證！
在五州，教師證可是個好東西啊，隻要你有，就不可能沒工作，缺口海了去了，五州很多偏遠地區壓根就連教師都沒有，有的鄉鎮就隻有小學，沒有初中，沒有蒙學的！
教師證其實是有難度的，最難的不是說考教師有多難，而是你至少得初中畢業，才允許從事蒙學和小學的教育工作，至少得高中畢業，才被允許從事初中和高中的教育工作。
在這裏就不用了，特事特辦，隻要培訓合格，筆試過了就完事了，培訓時間還短，就兩月！
兩月就拿證，哪怕隻是特事特辦，南江城裏的證，那也是教師證啊！
原來那些本來就在南江城裏搞教育的兩千多人，他們可能不是很看重這個，人家沒準要考的是五州發的通用教師證，可其他的那都什麽人啊，什麽老吏，什麽說書先生，這幫人地位那是真的不高，尤其是在景唐，真沒社會地位。
別看說書先生也被人喊做是先生，但那是因為好歹是個認字的......也不一定認字，就是懂得多才被人叫先生，實際上跟說相聲的，唱戲的，也沒啥區別，都是一口手藝混飯吃的，當然說書的在這些下九流行業裏地位是最高的了。
說書的，其實就是下九流的戲子......比人看相的，看風水的都不如呢，人家好歹是中九流！這麽些人，一聽自己也有機會教書育人，這是改變命運的機會啊，能不抓住嘛！
宣教官也沒辦法，搞教育培訓的就他一個，發了教材，每天就拿大喇叭跟他們說該怎麽做。
“如今五州的教育科目細分是越來越細的，以後科目指不定會越來越多，但在這裏，咱們輕車從簡，隻搞小學和初中，這兩要求沒有那麽多，你們都記好了！
蒙學隻有三門科目：文學、數術、政治，文學你們都懂，我就不多說，但內容跟你們以前講的自然是不同的，現在咱們就得按教材來教。
教材寫什麽，你們就教什麽，來這裏的都是認字的，教材自己看去。
你們呢，自發的形成團體，建立什麽文學社，數術社、政治社，決定要教哪門科目，你們就找相同行業的人，每天互相學習互相討論該怎麽教！
能不能教教材外的？可以，隨便你，但教材你得看，過不了考核就不能拿證了，以後被人說是夾雜私貨也可能會被清退，當然那是以後的事，反正不關我的事。
小學就複雜了，除了這三門之外，還有法律、生物、物理、化學、武道、禮儀、書法、圖畫、音樂、曆史、農學一共十個科目，教材我這隻有法律帶多的，其他的你們自己去印刷也好，複製也罷，還是那句話，自己形成團體自己做，同樣的，可以夾雜你們自己的私貨。
哪怕是在五州，這些科目的老師教授的內容也不是固定的，教材隻是基本的東西。
當然對你們來說，生物、物理、化學這些可能很陌生，法律可能很難學，這就看你們自己的了，我隻能說，同行越少越吃香，這個道理你們肯定比我更清楚。
因此要正確對待自己的能力和天賦，你說你就識字，其他啥也不會，那你就去教文學，但你想啊，這種人肯定最多，同行多就有內卷對吧？
你會說，大家不都是教師，這邊沒位我去那邊，教育缺口這麽大還怕沒工作？是，你可以這麽想，但你得想一想，我特麽在一中當文學老師，跟你在鄉村小學裏當文學老師，那能一樣？
薪資待遇不一樣，教的學生不一樣，啥啥都不一樣，可你若是教物理化學的，人就那麽幾個，那這個南江一小，南江一中就隻能要你，水平再低也得要不是？
所以啊，有能力的呢，或者有興趣，有自信的，你們就盡量找那種會的，有把握的學科，去當這門學科的教師。
初中學科不變，主修變了，加入了禮儀、武道和法律，更深層次的，因此你們的能力也決定了你們是去初中還是去小學，結構就說那麽多，我先教你們如何成立團體，再細說每一門科目的特點，給你們一周的時間，來決定你們到底要教哪一門課！”
人數很多，亂哄哄的，但形成團體之後就好多了，搞教育培訓的就一個人，他隻能講大方向，講特點，第二個月才會深入一點，講具體怎麽個操作，每門科目的重點是什麽，但也不多說，方法和私貨你自己看著吧，大方向對就可以了。
至於說你非要講私貨，行吧，卷子是五州出的，你就看你的學生能不能過吧。
講一堆私貨還能過，升學率還不低，那你厲害，不能過的......教育部也不是用來看的對吧。
至於最後，則是會講製度了，講組織！當然這個是僅限於學校裏的組織，教育部的組織那是講組織架構的宣教官做的，他就隻管學校裏的。
每個人都很忙，但說來說去，還是培訓組織架構的最忙！他也是一個人，五州的部門太多了，隻能把最重要的架子先搭起來。
五州部門太多了，重要的部門也很多，甚至而已說基本都很重要，因為不夠重要的根本就夠不著部這個級別，有部的，每一個都很重要!
其他的頂天了就什麽局，都下屬單位，最多就琳琅院直屬單位，但依然不夠重要，否則就是單獨成部了，有必要但又沒那麽重要，沒那麽大規模，才是直屬單位，垂直管理.
但這裏麵也不是所有的部門都要第一時間搭起來，比如應急管理的，這就沒必要第一時間做，可以往後稍稍，什麽安全啊、軍工這些都另說，最重要的組織、民政、司法、文化這些，也是培訓的重點內容。
架子有了，其他的慢慢來，倒是不用著急，同時跟五州也有相當大的區別，因為他們會建立軍事管理製度，隻是還沒派人過來而已，暫時先搭個民政的架子。
這已經足夠吸人眼球了，好在沒什麽反抗，搗亂的呢，在南江城大佬的支持下是沒什麽問題的，就算有問題，宣教團也不在乎，他們就是過來搞培訓的，教你搭個架子你去做事，具體遇到了什麽，那是你們的問題。
能解決你們自己解決，解決方法好不好那和我們有什麽關係？不能解決的，你說一說，我們出個建議，當然也就是出個建議，反正他們是不會帶隊去處理的。
處理不了？等軍隊過來了你們跟軍隊去說。
該做的做到位了，其他的他們可不會插手，具體的事務看都不看的。
當然南江城處理得很好，搗亂的肯定會有，這個沒辦法，景唐和北魏大把的眼線在這裏，指不定高層裏都有眼線，隻是他們不在乎而已，大方向能推下去就行。
推不下去，那就不好意思了，隻能說明你們執行力不行而不是武力值不夠，執行力不行那就換人唄，五州的官員們會做好的。
起碼在這裏，把基礎的架子搭起來，南江城就沒什麽問題了，兩個月的時間，組織架構已經搭到了街道辦，一個南江城九個區，四十八個街道辦，其力量直接深入到最底層，然後就是轟轟烈烈的人口普查。
以往呢，這叫編戶齊民，現在的五州製度其實沒有那麽嚴格了，最起碼不會寫你的財產，你的身高是多少了，隻會登記姓名住址戶籍和編號，這已經是很深的了，因為會確定你到底是哪個區的哪條街道的第幾號。
這種深入基層的力量瞬間就挖出了一堆鬼魅魍魎，藏都藏不住的。
因為每個街道辦機構，都是由本地德高望重的，或是有能力的人來擔任，重要的其實不是這兩個，宣教團管你是不是德高望重還是有能力啊？不在乎，人選那也是南江城大佬們自己定的，名單他們看都不看，更不用說簽字什麽的，看個組織架構就完事了！
重要的是，必須得是在本街道長期居住，對這裏很了解的人來擔任，這才是重點！
有這種人在，一個人是不是本街道的人，來這裏多久了，住多久了，幹什麽的，怎麽個討生活的，人家那是一清二楚，你外來人口根本藏不住的。
徇私舞弊？隨便你，隻要不被指認，不被揪出來就行。
還是那句話，五州對官員的福利待遇是很上心的，但五州法官們對官員的態度向來是不太好的，犯了事，那就沒有什麽從輕發落這個說法，基本都是從重從嚴，判決書那還要給你來一句知法犯法，得公開的！
高級官員那更慘，指不定就寫懺悔錄去了，史書上還要給你添一筆，家族蒙羞那是必然的了，這個時代的人真受不了這個。
你說你把外來人口硬說是本地居民，可以啊，隻要沒人舉報就行，一旦被舉報，這可就不是什麽革職處理能解決的，從重從嚴指不定就得去勞改，值得嘛？
暴露的風險也很大，因為福利待遇太好了，南江城百姓哪裏見過這陣仗？
好家夥，人五州的薪資待遇那是什麽標準？薪資最低標準，那是能保障生活的。
什麽叫保障生活啊？就是除了生活必須的質量保證，吃喝住以及水電天網這些亂七八糟的必要開銷之外，還得能存點閑錢，有這錢這待遇了，才能叫夠著了保障生活的標準。
官員的薪資待遇至少得是這兩倍起步，還不算福利。
福利呢，就是各種各樣亂七八糟的東西，什麽逢年過節發的東西啊，單位營收多的搞團建之類的，真別小看這個，五州都因為福利太多要出方案了，可想而知真的不少。
日常生活是如何威風八麵的那也不用多說了，不能濫用職權不代表小屁民就可以不尊重人家，那不找死嘛。
南江城的百姓呢，大概就三種階級，剝削者、正在向剝削者靠攏的走狗和有錢無勢的、餓不死的。
餓死的還是比較少，乞丐一般也餓不死，大概率是病死被打死，畢竟地理環境很是優越，有手有腳不至於餓死。
一旦進入了街道辦，哪怕是個最低級的辦事員，生活質量肯定是有保障的，收受賄賂，濫用職權，多的是人舉報，就等著把你拉下水呢！
因此在這種組織力量下，多少本地人口，多少外來人口，多少流動人口，多少黑戶，那是一清二楚！什麽人，什麽成分，人心裏都有數的！
這還隻是第一輪，知道個男女老幼，有多少人，住哪就差不多了，第二輪那可就要詳細信息了，從族譜到職業，那都得查個一清二楚，自己都不知道的，那就獨立出去，但至少做什麽，以什麽為生是得有數的。
這一下，混混們可就不好過了。
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