樂陽離開房間，悄悄到了靈智的禪房門口，四下一瞧，見無人在側，當即輕輕推開房門，小心翼翼地走了進去。.tw[]
他也顧不得打量房中的擺設，依照靈智說的，從他房間正中的佛像背後伸手進去，摸到一個被油布包裹的小包。他取出小包，打了開來。裏麵是一個黃的小冊子，冊子上寫著四個字：無相神功。
樂陽大喜，把小冊子又包進油布裏，往懷中一揣，接著打開門溜了出去。
迴到自己房間，他找來紙筆，翻開無相神功的小冊子，一頁頁地臨摹了下來，包括裏麵的文字和圖案。全數臨摹完畢之後，他又把東西依照原樣放了迴去。
再迴到自己的房間，樂陽把抄好的無相神功功譜打了開來。隻見一開始寫著：“佛子若欲學無相神功，必須具足‘信、願、行’三個條件。信為正信，信諸佛心眾生心心心平等，除此無二；願為大願，即菩提心，願度盡眾生；行為真行，六度萬行，不偏不倚。未得功法時，願諸佛加持早得正法；得授功法後，依法精進修行，不謗不疑不迷……”
“切……”樂陽對這段話可是嗤之以鼻，“佛在西天享福，眾生塵世受苦，怎麽個平等法？！方今亂世，天下紛爭，惟有強方為尊。我學無相神功就是為了成為強，難道不具備‘信、願、行’就學不成神功，我才不信！”
他撇撇嘴，又接著往下看——“此無相神功緣為廣度眾生而現於世，故對眾生有求必應，但凡是有緣接觸修煉此功，皆為累世勤修福德所致，實非無因無緣而能接觸修煉此功也……”看道這裏，樂陽又是一陣不爽，“狗屁，騙人的！我隻信達爾文的進化論，才不信前生後世的輪迴說！”
“……鑒於無相神功，功效無比，神威莫測。為防非人亂修此功以致害人害己，故傳人在傳授此功時要慎之又慎！切記切記！”
“難怪靈智老和尚會不願意教我。”樂陽喃喃道，“不過我還是學得到，好家夥，就讓我看看到底有什麽了不起之處，敢稱為獨步武林的神功！”
“……如意寶珠，自性清淨。是功非功，即生成佛！”樂陽嘟囔了一句“屁話”之後又繼續看下去。
“……無相神功為佛家至高無上神功，由佛口傳出佛心印授，以直指人心見性成佛為宗旨，通過身密口密意密易筋洗髓，迅速激人體潛能，讓人轉凡成聖即身成佛……”
“無相神功分為動功、靜功、站功、行功、睡功，功成後無形無相，無影無跡，顯隱自如，神通自在……”
“這句話什麽意思？難道無相神功大成可以隱身麽？說什麽‘無形無相，無影無跡，顯隱自如’的……”樂陽思索了一下，又繼續看去。
“無相神功以金剛經為最高要義，無我相，無人相，無眾生相，無壽相……”後麵就是絮絮叨叨一大堆的金剛經文，其中不乏拗口難懂之處，饒是樂陽聰明，也看了個頭昏腦脹。
“暈死了！”樂陽按著腦袋大叫道，“這什麽東西嘛！比文言文還文言文，不行，得找慧空小和尚去翻譯一下！”他剛站起身來，又想，“不行，小和尚是練過無相神功的，不能給他看出來，反正這些東西出自金剛經，我就去找本金剛經頂替下。”
把無相神功的手抄本收好，樂陽起身去了藏經閣。寒山禪寺是小寺，藏經閣裏麵的經書不多，也就幾百本。樂陽到了那裏，開始一本本挑了起來。
“陽師兄，今天怎麽沒去練武？難道對佛經感興趣了？”正在樂陽找得手忙腳亂的時候，一個小和尚走了進來。
樂陽轉頭看去，卻是最近和他混的不錯的小和尚慧輪。樂陽笑道：“聽師父說，佛經裏有好多道理對武學大有指點之處，小慧輪，你地方熟，幫我找找，金剛經放在哪裏？”
“金剛經啊，我昨天看見慧明師兄拿了去，我去幫你要。”
“算了，我自己去吧。”
樂陽從藏經閣出來，徑直到了慧明處，說明了來意。慧明是個有些木訥的小和尚，今年十九歲，年齡比樂陽小一歲。樂陽去的時候，他正捧著那本金剛經在誦讀。樂陽忽然想到，其實讓這個小和尚來解釋更好，起碼他沒有練過無相神功，更不容易露出破綻。
“陽師兄，你找我？”樂陽在這裏還是比較有人緣的，尤其是這些年齡和他相近的小和尚，慧明雖然木訥，但對樂陽還是很尊重。
樂陽道：“慧明師弟，我今天來找你，是想和你研究一下這個金剛經。”
“哦？陽師兄對佛經也有興趣？”
樂陽又把剛剛對慧輪說的話又重複了一遍。慧明點了點頭，“原來如此。陽師兄，那我們就來研究研究這金剛經。”
“……陽師兄，此《金剛經》又名《金剛般若波羅蜜經》，由東晉高僧鳩摩羅什所譯，此鳩摩羅什……”
“停！停！慧明師弟，這個鳩摩羅什先不提他，咱們先說這金剛經。”
“是，陽師兄，金剛經分為三十二品，依次有法會因由分、善現啟請分、大乘正宗分、妙行無住分……及至第三十二品應化非真分……”這一番話滔滔不絕講來，樂陽聽了不到一半腦袋就受不了了，眼睛瞪著慧明那上下不停的嘴唇，心裏麵恨不得將他掐死，封住那張嘴。
“……此為金剛經三十二品，我們先從第一品——法會因由分說起——‘如是我聞，一時，佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。’這一段的意思是……”
樂陽盡管心裏麵鬱悶個厲害，可還是不得不耐起性子，認真的聆聽著……
“……第三十二品——應化非真分——‘須菩提！若有人以滿無量阿僧祗世界七寶持用布施，若有善男子、善女人菩提心，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，為人演說，其福勝彼。雲何為人演說，不取於相，如如不動。何以故？”“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”佛說是經已，長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，一切世間、天、人、阿修羅，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。’這段話的意思是……”
聽得說到最後一品，樂陽的精神頭總算振奮了些，心理麵好似一下子卸下了千斤重擔，“我的媽啊！我終於明白孫悟空為什麽忍受不了唐僧了！真是非人的折磨啊！”
三十二品講完，樂陽站起身來，道：“終於完了，我也該迴去休息休息了。”
“陽師兄，還有金剛經的頌訣真言，我們還沒講……”
“頌訣真言，什麽東西？”
“就是——唵，修利，修利，摩訶修利，修修利，薩婆訶……”慧明說著就念誦起來。
“我暈！”樂陽抱著腦袋悲叫了一聲，“這個不學了，不學了！”說著，頭也不迴，狼狽不堪地逃了出去……
他也顧不得打量房中的擺設，依照靈智說的，從他房間正中的佛像背後伸手進去，摸到一個被油布包裹的小包。他取出小包，打了開來。裏麵是一個黃的小冊子，冊子上寫著四個字：無相神功。
樂陽大喜，把小冊子又包進油布裏，往懷中一揣，接著打開門溜了出去。
迴到自己房間，他找來紙筆，翻開無相神功的小冊子，一頁頁地臨摹了下來，包括裏麵的文字和圖案。全數臨摹完畢之後，他又把東西依照原樣放了迴去。
再迴到自己的房間，樂陽把抄好的無相神功功譜打了開來。隻見一開始寫著：“佛子若欲學無相神功，必須具足‘信、願、行’三個條件。信為正信，信諸佛心眾生心心心平等，除此無二；願為大願，即菩提心，願度盡眾生；行為真行，六度萬行，不偏不倚。未得功法時，願諸佛加持早得正法；得授功法後，依法精進修行，不謗不疑不迷……”
“切……”樂陽對這段話可是嗤之以鼻，“佛在西天享福，眾生塵世受苦，怎麽個平等法？！方今亂世，天下紛爭，惟有強方為尊。我學無相神功就是為了成為強，難道不具備‘信、願、行’就學不成神功，我才不信！”
他撇撇嘴，又接著往下看——“此無相神功緣為廣度眾生而現於世，故對眾生有求必應，但凡是有緣接觸修煉此功，皆為累世勤修福德所致，實非無因無緣而能接觸修煉此功也……”看道這裏，樂陽又是一陣不爽，“狗屁，騙人的！我隻信達爾文的進化論，才不信前生後世的輪迴說！”
“……鑒於無相神功，功效無比，神威莫測。為防非人亂修此功以致害人害己，故傳人在傳授此功時要慎之又慎！切記切記！”
“難怪靈智老和尚會不願意教我。”樂陽喃喃道，“不過我還是學得到，好家夥，就讓我看看到底有什麽了不起之處，敢稱為獨步武林的神功！”
“……如意寶珠，自性清淨。是功非功，即生成佛！”樂陽嘟囔了一句“屁話”之後又繼續看下去。
“……無相神功為佛家至高無上神功，由佛口傳出佛心印授，以直指人心見性成佛為宗旨，通過身密口密意密易筋洗髓，迅速激人體潛能，讓人轉凡成聖即身成佛……”
“無相神功分為動功、靜功、站功、行功、睡功，功成後無形無相，無影無跡，顯隱自如，神通自在……”
“這句話什麽意思？難道無相神功大成可以隱身麽？說什麽‘無形無相，無影無跡，顯隱自如’的……”樂陽思索了一下，又繼續看去。
“無相神功以金剛經為最高要義，無我相，無人相，無眾生相，無壽相……”後麵就是絮絮叨叨一大堆的金剛經文，其中不乏拗口難懂之處，饒是樂陽聰明，也看了個頭昏腦脹。
“暈死了！”樂陽按著腦袋大叫道，“這什麽東西嘛！比文言文還文言文，不行，得找慧空小和尚去翻譯一下！”他剛站起身來，又想，“不行，小和尚是練過無相神功的，不能給他看出來，反正這些東西出自金剛經，我就去找本金剛經頂替下。”
把無相神功的手抄本收好，樂陽起身去了藏經閣。寒山禪寺是小寺，藏經閣裏麵的經書不多，也就幾百本。樂陽到了那裏，開始一本本挑了起來。
“陽師兄，今天怎麽沒去練武？難道對佛經感興趣了？”正在樂陽找得手忙腳亂的時候，一個小和尚走了進來。
樂陽轉頭看去，卻是最近和他混的不錯的小和尚慧輪。樂陽笑道：“聽師父說，佛經裏有好多道理對武學大有指點之處，小慧輪，你地方熟，幫我找找，金剛經放在哪裏？”
“金剛經啊，我昨天看見慧明師兄拿了去，我去幫你要。”
“算了，我自己去吧。”
樂陽從藏經閣出來，徑直到了慧明處，說明了來意。慧明是個有些木訥的小和尚，今年十九歲，年齡比樂陽小一歲。樂陽去的時候，他正捧著那本金剛經在誦讀。樂陽忽然想到，其實讓這個小和尚來解釋更好，起碼他沒有練過無相神功，更不容易露出破綻。
“陽師兄，你找我？”樂陽在這裏還是比較有人緣的，尤其是這些年齡和他相近的小和尚，慧明雖然木訥，但對樂陽還是很尊重。
樂陽道：“慧明師弟，我今天來找你，是想和你研究一下這個金剛經。”
“哦？陽師兄對佛經也有興趣？”
樂陽又把剛剛對慧輪說的話又重複了一遍。慧明點了點頭，“原來如此。陽師兄，那我們就來研究研究這金剛經。”
“……陽師兄，此《金剛經》又名《金剛般若波羅蜜經》，由東晉高僧鳩摩羅什所譯，此鳩摩羅什……”
“停！停！慧明師弟，這個鳩摩羅什先不提他，咱們先說這金剛經。”
“是，陽師兄，金剛經分為三十二品，依次有法會因由分、善現啟請分、大乘正宗分、妙行無住分……及至第三十二品應化非真分……”這一番話滔滔不絕講來，樂陽聽了不到一半腦袋就受不了了，眼睛瞪著慧明那上下不停的嘴唇，心裏麵恨不得將他掐死，封住那張嘴。
“……此為金剛經三十二品，我們先從第一品——法會因由分說起——‘如是我聞，一時，佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。’這一段的意思是……”
樂陽盡管心裏麵鬱悶個厲害，可還是不得不耐起性子，認真的聆聽著……
“……第三十二品——應化非真分——‘須菩提！若有人以滿無量阿僧祗世界七寶持用布施，若有善男子、善女人菩提心，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，為人演說，其福勝彼。雲何為人演說，不取於相，如如不動。何以故？”“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”佛說是經已，長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，一切世間、天、人、阿修羅，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。’這段話的意思是……”
聽得說到最後一品，樂陽的精神頭總算振奮了些，心理麵好似一下子卸下了千斤重擔，“我的媽啊！我終於明白孫悟空為什麽忍受不了唐僧了！真是非人的折磨啊！”
三十二品講完，樂陽站起身來，道：“終於完了，我也該迴去休息休息了。”
“陽師兄，還有金剛經的頌訣真言，我們還沒講……”
“頌訣真言，什麽東西？”
“就是——唵，修利，修利，摩訶修利，修修利，薩婆訶……”慧明說著就念誦起來。
“我暈！”樂陽抱著腦袋悲叫了一聲，“這個不學了，不學了！”說著，頭也不迴，狼狽不堪地逃了出去……