體會到修煉增速的好處，孫笑寒先是興奮了一小陣，又感受了一下十倍氣勁運轉的爽快，就緩緩的收了功。迴想剛才的經曆，孫笑寒不免有些後怕，自己竟然也如此的瘋狂，第一次使用精魂，就不過一切的瘋狂了一把。好在就算出現差錯，自己所損失的精魂也可直接無視，但卻會對自己的心裏造成不小的影響。
好在結果還是圓滿的，而且隻要和“金魂”完成一次融合，以後就不用再費事了，隻要將一點點精魂融入玉石中，就可以激發玉石的全部功效了。收功後的孫笑寒，還是興奮的好長一段時間。
慢慢的收迴心身後，孫笑寒又拿起了一本書。這本書顯得格外古樸，但總給人一種大氣磅礴的感覺。封頁上寫著《氣勁之源》，原來是一本專門介紹氣勁的書，這可引起了孫笑寒的全部興趣。
孫笑寒看著手中的古書，總覺得有一種看不透的感覺。但感覺歸感覺，畢竟沒有什麽確鑿的證據，孫笑寒也就作罷了。翻開古書，裏麵講述的是的氣勁的由來，和等級劃分。
等級劃分，孫笑寒自然是了熟於胸，可由來就不得而知了，畢竟自己從來沒有思考過這類問題。書中詳細的描述氣勁的由來，和一些基本常識。
氣勁，實際上分為兩部分一部分叫“氣”，一部分叫“勁”。書中也分別闡述了這兩種不同的物質，也敘述了它們的曆史：
勁著，天地之力也。無形無色，孕於天地，貯於丹田，行於經絡，發於全身，增於利器。修勁之人，擅於功，凝勁於拳掌兵刃，功之以無往而不利也。
氣著，天地之靈也。亦無形無色孕於天地，貯於丹田，行於經絡，發於全身，增於利器。修氣之人，擅於輔，匯氣於手中之器具，輔以他用。
看完這開篇，孫笑寒一是初步了解了氣勁的基本劃分。繼續向下看，書中寫道遠古時，修煉者分為氣修和勁修。勁修是戰場上的主要進攻力量，氣修這是後方的支援。
勁修擅長領用各種神兵利器攻擊對方，力求一招製敵。攻擊時招數大開大合，霸氣十足，但善攻不善守，往往隻是一味向前，沒有迴旋的餘地。
氣修則善於利用自身的靈氣，輔各類陣法靈器等物，製造出幻象迷惑敵人，或為本方的傷員進修治療，自身的防禦力極強。但氣修幾乎沒有攻擊力，所以在戰場上隻能作為輔助人員出現。
後來出現了一對姓寧的兄弟，哥哥是勁修，弟弟是氣修。兩個人在戰場上配合默契，戰無不勝。但兩個人畢竟不是一個人，在一次中的的戰役中，還是出現的配合上的失誤，弟弟也險些喪命。
後來這對兄弟就開始思考，“氣”和“勁”都是天地的靈物，本是同根，為何要分開，而且修煉和使用的方法也都大同小異，幾乎沒有差別。如果可以將這兩種靈物合二為一，取長補短，不是可以無往不利了嗎？
經過了數十載的研究，這對兄弟終於成功地將“氣”、“勁”合二為一，就取名為“氣勁”。他們發現，這兩種內力融合之後，“勁”為主“氣”為輔。這“氣勁”幾乎繼承了“勁”主攻的全部能力，而“氣”的凝結氣罩，以及製造幻象的能力卻幾乎無法使用。雖然可以借助一些輔助的物品，可以勉強製造幻象，但氣罩卻無論如何都無法使用了。
可是兩兄弟意外的是，雖然融合後無法使用氣罩，但自己的體質和神魂，卻得到了了“氣”的錘煉。是體質變得更加壯實，神魂變得更加強大。這兩兄弟利用這點變化，創出了新的招式。用神魂牽引氣勁，凝聚於兵刃之上，使兵刃可以發出劍芒、刀芒的招式。攻擊距離遠，且無力巨大，有橫掃千軍的效果。但相對的，對於身體造成的負擔很大，相當要求體質。
此二人在一次國戰中，出其不意使用了此招，結果自然是大敗敵軍。後來這兩兄弟將氣勁的融合之法，和修煉之法公布於天下，使得人人都可修煉。慢慢的，許多高人逐漸的改進了原有功法的修煉方式，使得人們從一開始，就可以直接修煉氣勁了。
又有人給氣勁重新劃分了等級、階層，按照氣勁的等級劃分分為“小乘、大乘”兩個主要的階段，按照丹田內氣勁的容量來計算，又劃分為小乘“初孕、破壁、納川、虛滿、盈溢、鑄實”六個階段，每階分三段，每段分三層；大乘“藏山、容霧、攬雲、匯海、坤泰、驚宇”，而這種等級劃分，也一直沿襲至今。
看完後，孫笑寒長出了一口氣，歎道：“古人大智慧，我等今人不足萬一呀！我從來就沒有聽說，氣勁可以凝聚於兵器之上後，以‘芒’的形式在放出。想來應該是千百年的流傳，消失於世間了吧！”
其實孫笑寒想錯了，這種招法並沒有消失，而是被取代。因為後人發現，凝聚氣勁在發出，對於身體的負擔極重。就有人發明了新的招式，還是以兵器為載體，但氣勁凝而不發。原因很簡單，原來的勁修本就善於近戰，而今將氣勁凝於一團，發於一點。不但威力激增，且對身體所造成的負擔微乎其微。漸漸的受到了人們追捧，同時也掀起了人人尚武的風氣。
當然，想要將氣勁匯聚的兵刃上，本就不是件容易的事。必須要有強大的氣勁功底作為根基，才可以凝聚氣勁與兵刃上。而且，不同品級的兵刃，所能承受的氣勁也不同。越好的兵刃，所承受的氣勁就越多，同時對於起勁的增幅也就越大。
孫笑寒原來所用的青鋼劍雖然不凡，但也算是量產化的兵刃。隻要是有些資曆的武館，隻要氣勁的品階高達納川，也就是進入武者之境。武館就會送其一把青鋼劍。
孫靜明送給孫笑寒的“秋月寒露”劍，則是稀世神兵。就算是到達武聖之境，一樣可以使用。而“翠藍隨水”劍，則是絕世神兵了，縱然是武神也可使用。當然，現在的孫笑寒還不知曉這一切。
至於凝聚氣勁於兵刃，孫笑寒還是知曉的。可現在的他還遠不能做到這一點，要是品階可以突破到武師的境界，自然就可以凝聚氣勁於兵刃了。
想到此處，孫笑寒不自覺地摸了摸手上的扳指，畢竟自己有了這個變態的修煉加速器，再加上體內變態的氣勁提純本領，突破隻是早晚的事。
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好在結果還是圓滿的，而且隻要和“金魂”完成一次融合，以後就不用再費事了，隻要將一點點精魂融入玉石中，就可以激發玉石的全部功效了。收功後的孫笑寒，還是興奮的好長一段時間。
慢慢的收迴心身後，孫笑寒又拿起了一本書。這本書顯得格外古樸，但總給人一種大氣磅礴的感覺。封頁上寫著《氣勁之源》，原來是一本專門介紹氣勁的書，這可引起了孫笑寒的全部興趣。
孫笑寒看著手中的古書，總覺得有一種看不透的感覺。但感覺歸感覺，畢竟沒有什麽確鑿的證據，孫笑寒也就作罷了。翻開古書，裏麵講述的是的氣勁的由來，和等級劃分。
等級劃分，孫笑寒自然是了熟於胸，可由來就不得而知了，畢竟自己從來沒有思考過這類問題。書中詳細的描述氣勁的由來，和一些基本常識。
氣勁，實際上分為兩部分一部分叫“氣”，一部分叫“勁”。書中也分別闡述了這兩種不同的物質，也敘述了它們的曆史：
勁著，天地之力也。無形無色，孕於天地，貯於丹田，行於經絡，發於全身，增於利器。修勁之人，擅於功，凝勁於拳掌兵刃，功之以無往而不利也。
氣著，天地之靈也。亦無形無色孕於天地，貯於丹田，行於經絡，發於全身，增於利器。修氣之人，擅於輔，匯氣於手中之器具，輔以他用。
看完這開篇，孫笑寒一是初步了解了氣勁的基本劃分。繼續向下看，書中寫道遠古時，修煉者分為氣修和勁修。勁修是戰場上的主要進攻力量，氣修這是後方的支援。
勁修擅長領用各種神兵利器攻擊對方，力求一招製敵。攻擊時招數大開大合，霸氣十足，但善攻不善守，往往隻是一味向前，沒有迴旋的餘地。
氣修則善於利用自身的靈氣，輔各類陣法靈器等物，製造出幻象迷惑敵人，或為本方的傷員進修治療，自身的防禦力極強。但氣修幾乎沒有攻擊力，所以在戰場上隻能作為輔助人員出現。
後來出現了一對姓寧的兄弟，哥哥是勁修，弟弟是氣修。兩個人在戰場上配合默契，戰無不勝。但兩個人畢竟不是一個人，在一次中的的戰役中，還是出現的配合上的失誤，弟弟也險些喪命。
後來這對兄弟就開始思考，“氣”和“勁”都是天地的靈物，本是同根，為何要分開，而且修煉和使用的方法也都大同小異，幾乎沒有差別。如果可以將這兩種靈物合二為一，取長補短，不是可以無往不利了嗎？
經過了數十載的研究，這對兄弟終於成功地將“氣”、“勁”合二為一，就取名為“氣勁”。他們發現，這兩種內力融合之後，“勁”為主“氣”為輔。這“氣勁”幾乎繼承了“勁”主攻的全部能力，而“氣”的凝結氣罩，以及製造幻象的能力卻幾乎無法使用。雖然可以借助一些輔助的物品，可以勉強製造幻象，但氣罩卻無論如何都無法使用了。
可是兩兄弟意外的是，雖然融合後無法使用氣罩，但自己的體質和神魂，卻得到了了“氣”的錘煉。是體質變得更加壯實，神魂變得更加強大。這兩兄弟利用這點變化，創出了新的招式。用神魂牽引氣勁，凝聚於兵刃之上，使兵刃可以發出劍芒、刀芒的招式。攻擊距離遠，且無力巨大，有橫掃千軍的效果。但相對的，對於身體造成的負擔很大，相當要求體質。
此二人在一次國戰中，出其不意使用了此招，結果自然是大敗敵軍。後來這兩兄弟將氣勁的融合之法，和修煉之法公布於天下，使得人人都可修煉。慢慢的，許多高人逐漸的改進了原有功法的修煉方式，使得人們從一開始，就可以直接修煉氣勁了。
又有人給氣勁重新劃分了等級、階層，按照氣勁的等級劃分分為“小乘、大乘”兩個主要的階段，按照丹田內氣勁的容量來計算，又劃分為小乘“初孕、破壁、納川、虛滿、盈溢、鑄實”六個階段，每階分三段，每段分三層；大乘“藏山、容霧、攬雲、匯海、坤泰、驚宇”，而這種等級劃分，也一直沿襲至今。
看完後，孫笑寒長出了一口氣，歎道：“古人大智慧，我等今人不足萬一呀！我從來就沒有聽說，氣勁可以凝聚於兵器之上後，以‘芒’的形式在放出。想來應該是千百年的流傳，消失於世間了吧！”
其實孫笑寒想錯了，這種招法並沒有消失，而是被取代。因為後人發現，凝聚氣勁在發出，對於身體的負擔極重。就有人發明了新的招式，還是以兵器為載體，但氣勁凝而不發。原因很簡單，原來的勁修本就善於近戰，而今將氣勁凝於一團，發於一點。不但威力激增，且對身體所造成的負擔微乎其微。漸漸的受到了人們追捧，同時也掀起了人人尚武的風氣。
當然，想要將氣勁匯聚的兵刃上，本就不是件容易的事。必須要有強大的氣勁功底作為根基，才可以凝聚氣勁與兵刃上。而且，不同品級的兵刃，所能承受的氣勁也不同。越好的兵刃，所承受的氣勁就越多，同時對於起勁的增幅也就越大。
孫笑寒原來所用的青鋼劍雖然不凡，但也算是量產化的兵刃。隻要是有些資曆的武館，隻要氣勁的品階高達納川，也就是進入武者之境。武館就會送其一把青鋼劍。
孫靜明送給孫笑寒的“秋月寒露”劍，則是稀世神兵。就算是到達武聖之境，一樣可以使用。而“翠藍隨水”劍，則是絕世神兵了，縱然是武神也可使用。當然，現在的孫笑寒還不知曉這一切。
至於凝聚氣勁於兵刃，孫笑寒還是知曉的。可現在的他還遠不能做到這一點，要是品階可以突破到武師的境界，自然就可以凝聚氣勁於兵刃了。
想到此處，孫笑寒不自覺地摸了摸手上的扳指，畢竟自己有了這個變態的修煉加速器，再加上體內變態的氣勁提純本領，突破隻是早晚的事。
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